Цитата Дженнифер Иган

И может случиться так, что толпа в определенный исторический момент создает объект, чтобы оправдать свое собрание, как это было на первом Human Be-In, в Монтерее Поп и Вудстоке. А может быть, два поколения войны и слежки заставили людей жаждать воплощения собственного беспокойства в виде одинокого, шатающегося человека на слайд-гитаре.
[I] может быть, что толпа в определенный момент истории создает объект, чтобы оправдать свое собрание.
Я склонен не связываться с «толпой», потому что считаю, что в любой данный момент истории толпа стоит где-то только потому, что какой-то храбрый одинокий псих первым разрушил для них стены.
Меня беспокоит то, как государства злоупотребляют законами о доступе в Интернет. Я обеспокоен тем, что программы наблюдения становятся слишком агрессивными. Я понимаю, что национальная безопасность и преступная деятельность могут оправдать некое исключительное и узкоспециализированное использование слежки. Но это еще одна причина для защиты прав человека и основных свобод.
Один из самых возвышенных и опасных моментов в человеческом опыте наступает, когда два человека встречаются взглядами и понимают, что их сексуально влечет друг к другу. Они не могут действовать на основе этих знаний. Они могут сохранить их для дальнейшего использования. Они могут это отрицать. Они могут больше никогда не увидеться. Но момент наступил, и на мгновение все другие соображения не имеют значения.
Даже в мельчайших случаях лучше сначала взглянуть на основные тенденции Природы. Конкретный цветок может не погибнуть в начале зимы, но цветы умирают; конкретный камешек может никогда не намочить приливом, но прилив приближается. С научной точки зрения вся человеческая история представляет собой серию коллективных перемещений, разрушений или миграций, подобных истреблению мух зимой или возвращению птиц весной. .
Несомненно, у Карлейля есть склонность преувеличивать героическое в истории, то есть он создает вам скорее идеального героя, чем что-то другое... Но чем была бы история, если бы он ее не преувеличивал? Как получается, что история никогда не должна ждать фактов, а только человека, который ее напишет? Века могут продолжать забывать факты никогда так долго, он может вспомнить два факта на каждый забытый. Затхлые летописи истории, как катакомбы, хранят тленные останки, но только в груди гения бальзамируются души героев.
Есть два вида свидетелей. Один вид — это люди, которые вас окружают. Вы постоянно осознаете, что за вами наблюдают, за вами наблюдают. С таким количеством глаз, наблюдающих за вами, вы низведены до уровня объекта... И вы боитесь, потому что они могут вас не оценить. Они могут не подпитывать ваше эго, вы можете им не нравиться, они могут вас отвергать. Теперь ты в их руках.
Все признанные изгои на протяжении всей истории поп-культуры вкладывали свою идентичность в то, что мы порицаем. И все же мы получаем свою собственную идентичность из акта ненависти. Мы связываемся с тем, в чем разочаровались. Кто-то может возразить, что ничто в истории не собирает толпу так, как жалобы на мясное платье Леди Гаги.
Я мало знал историю, когда стал бомбардиром ВВС США во время Второй мировой войны. Только после войны я увидел, что мы, как и нацисты, совершали зверства... Хиросима, Нагасаки, Дрезден, мои собственные бомбардировки. И когда я изучал историю после войны, я узнал об истории американской экспансии и империализма, читая самостоятельно, а не на своих университетских курсах.
Обнаженная форма человека не принадлежит ни одному конкретному моменту истории; оно вечно, и люди всех возрастов могут с радостью смотреть на него.
Меня всегда очень интересовала личная история. Я очень очарован поколениями моих родителей, бабушек и дедушек. Кажется, я думаю, что они обладали стойкостью и целостностью, которых может не хватать моему собственному поколению, а также последующим поколениям, потому что в Америке после Великой депрессии было довольно легко жить.
Итак, резюмируем: мы можем или не можем идти на войну с Ираком, потому что у Саддама может быть или не быть оружия массового уничтожения, которое он может использовать или не использовать, или передать другим террористическим группам, с которыми он может быть связан, а может и не быть. .
То, что мог сделать генерал, сделал Томас; на североамериканском континенте не существовало и никогда не существовало более надежного солдата в момент кризиса ... Томас вошел в историю как Скала Чикамауга, великий обороняющийся боец, человек, которого никогда нельзя было отогнать, но который был не так много в наступлении. Это может быть правильная оценка. Однако, возможно, также стоит отметить, что только дважды за всю войну крупная армия Конфедерации была отброшена с подготовленной позиции в полном разгроме — в Чаттануге и в Нэшвилле. Каждый раз разбивающий его удар наносил Томас.
Так называемый благочестивый человек может с большей вероятностью совершить серьезный проступок, чем человек, глубоко сомневающийся в себе. «Благочестивый человек» часто ревностно следует религиозным предписаниям, которые, в конце концов, оправдывают несправедливое оскорбление других, тогда как вопрошающий, обращаясь к собственной совести, может иметь больше шансов обдумать все обстоятельства и прийти к справедливому решению.
На четвертый день рождения мне подарили скрипку, а на пятый — гитару. Я не начинал играть, пока не увидел Хендрикса по телевизору. Они показали, как он поджег свою гитару и сжег ее для Монтерейского поп-фестиваля.
Любимый объект — это просто тот, кто разделяет опыт в тот же момент времени нарциссически; и желание быть рядом с любимым предметом возникает сначала не из-за идеи обладания им, а просто из-за того, что два переживания сопоставляются друг с другом, как отражения в разных зеркалах. Все это может предшествовать первому взгляду, поцелую или прикосновению; предшествуют честолюбие, гордость или зависть; предшествуют первые заявления, знаменующие поворотный пункт, ибо отсюда любовь вырождается в привычку, обладание и обратно в одиночество.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!