Цитата Дженнифер Майкл Хект

Мы — человечество, — говорит Кант. Человечество нуждается в нас, потому что мы есть оно. Кант верит в долг и считает сохранение жизни первейшей человеческой обязанностью. Для него не позволено «отказываться от своей личности», и хотя он называет жизнь долгом, она также несет в себе своего рода свободу: мы не обременены обязанностью судить о том, стоит ли сохранять нашу личность, является ли наша жизнь полезной. стоит жить. Поскольку жить по ней — это долг, мы совершаем хороший нравственный поступок, просто проявляя настойчивость.
Кант не думает, что есть что-то плохое в том, чтобы быть благотворным из симпатии. Он считает, что мы обязаны развивать симпатические чувства, участвуя в ситуациях других и приобретая их понимание. Он считает, что у нас также есть долг сделать себя такими людьми, для которых признание того, что что-то является нашим долгом, было бы достаточным стимулом для этого (если бы у нас не было других стимулов). Вот что он подразумевает под «долгом действовать из мотива долга».
Долг для Канта Единый и Все. Он утверждает, что из чувства благодарности нужно защищать и уважать древних; и только благодаря долгу он стал великим человеком.
Обязанность президента добросовестно исполнять свои обязанности включает в себя не только обязанность лояльности к нации, но и обязанность проявлять осторожность - обязанность действовать с разумным усердием и на разумной основе.
Кант не думает, что наряду с выбором действия мы в каждом случае выбираем и мотив, из которого мы это делаем. Он считает, что все хорошо, если я поступаю благотворно, понимая, что это мой долг, но при этом испытывая сочувствие к человеку, которому помогаю. Но я должен стремиться быть таким человеком, который все равно помогал бы, даже если бы эти чувства отсутствовали. И именно такой случай он представляет, когда сочувствующий друг человечества находит, что его сочувствующие чувства затуманены его собственными горестями, и все же действует благодетельно из долга.
Мы обязаны перед нашей страной участвовать в политическом процессе. Видите ли, если вы верите в свободу, вы должны с самого начала воспользоваться своим правом голоса. Я [здесь], чтобы призвать людей выполнять свой долг, идти на выборы. Я хочу, чтобы все люди, независимо от того, какая у них политическая партия или нравится ли им политическая партия, выполняли свое обязательство голосовать.
Мне надоело слышать, что служить государству — наш моральный долг, потому что консерваторы считают, что это наш моральный долг — служить ближнему независимо от расы, пола, принадлежности или вероисповедания, и когда мы служим, мы верим, что обязанность государства — убраться с дороги.
...жизнь - это подарок, который никто не просит; что у мыслящего человека есть философская обязанность исследовать как природу жизни, так и условия, в которых она возникает; и что если этот человек решит отказаться от дара, о котором никто не просил, моральным и человеческим долгом является действовать в соответствии с последствиями этого решения.
Кант считает тест на универсализируемость максим сосредоточенным на ситуации особого рода: ситуации, когда действующее лицо испытывает искушение сделать исключение из признанного долга из личных предпочтений. Предполагается, что тест на универсализируемость помогает агенту увидеть в конкретном случае морального суждения, что предпочтение самому себе не является удовлетворительной причиной для освобождения себя от обязанности, которую вы признаете. Кант считает, что в силу человеческой природы такая ситуация возникает достаточно часто и что нам нужен канон суждения, чтобы защититься от нее.
Честь, справедливость и человечность призывают нас сохранить и передать потомству ту свободу, которую мы получили от наших предков. Мы не обязаны оставлять богатство нашим детям, но мы обязаны оставить им свободу.
Чувство долга продолжать присутствует во всех нас. Обязанность стремиться – это обязанность всех нас. Я чувствовал призыв к этому долгу.
Обязанности выполняются не ради долга, а потому, что пренебрежение ими причинит человеку дискомфорт. Человек выполняет только одну обязанность — обязанность довольствоваться своим духом, обязанность сделать себя угодным самому себе.
Мы должны помнить о нашем долге перед Природой, пока не стало слишком поздно. Эта обязанность постоянна. Он никогда не завершается. Он живет, пока мы дышим. Оно длится, пока мы едим и спим, работаем и отдыхаем, когда рождаемся и умираем. Долг перед природой останется еще долго после того, как наши собственные усилия принесут мир на Ближний Восток. Она будет ложиться на наши плечи до тех пор, пока мы хотим жить на живой и процветающей планете и передавать ее нашим и их детям.
Наша первая обязанность перед свободой — сохранить свою. Но наш долг как европейцев - поддерживать в восточной, а также в западной половине нашего континента те идеи человеческого достоинства, которые Европа дала миру. Поэтому давайте примем решение поддерживать яркое горение светильников свободы, чтобы все, кто смотрит на Запад из тени Востока, не сомневались в том, что мы остаемся верными тем человеческим и духовным ценностям, которые лежат в основе европейской цивилизации.
Мы должны бороться с духом бессознательной жестокости, с которой мы обращаемся с животными. Животные страдают так же, как и мы. Истинное человечество не позволяет нам навязывать им такие страдания. Наш долг сделать так, чтобы весь мир узнал об этом. Пока мы не расширим круг сострадания ко всему живому, человечество не обретет покоя.
Итак, благо политической жизни есть великое политическое благо. Это не светское благо, определяемое всеобъемлющей доктриной, подобной доктрине Канта или Милля. Вы могли бы охарактеризовать это политическое благо как благо свободных и равноправных граждан, признающих долг вежливости по отношению друг к другу: долг давать гражданам публичные основания для своих политических действий.
Долг каждого человека — воздавать Творцу такое почтение и только такое, какое он считает приемлемым для себя. Эта обязанность является прецедентной, как по времени, так и по степени обязательности, по отношению к требованиям гражданского общества.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!