Цитата Дженнифер Морс
Мы можем конструировать, деконструировать и реконструировать нашу сексуальность как угодно: это наша привилегия как мыслящих существ. Однако человеческая сексуальность имеет специфическую природу, независимо от того, что мы о ней верим или говорим. Мы с большей вероятностью будем удовлетворены результатом, если будем работать с нашей биологией, а не против нее. Мы будем счастливее, если посмотрим правде в глаза.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Мы боимся, что наша взрослая сексуальность как-то навредит нашим детям, что это неуместно или опасно. Но кого мы защищаем? Дети, которые видят, как их основные опекуны непринужденно выражают свою привязанность (осторожно, в соответствующих границах), с большей вероятностью воспримут сексуальность со здоровым сочетанием уважения, ответственности и любопытства, которого она заслуживает. Цензурируя нашу сексуальность, сдерживая наши желания или полностью отказываясь от них, мы передаем наши запреты в целости и сохранности следующему поколению.
Я хочу будущего, в котором женщины и девушки будут объектом своей собственной сексуальности, а не объектом чьей-то еще. Что мы главные герои в своей собственной пьесе, а не реквизит в чужой — так сейчас трактуется женская сексуальность. Каким бы ни было внешнее отношение к сексуальности, для нас это всегда чьи-то планы, и я хочу мир, в котором у нас может быть свой собственный.
Человеческая сексуальность включает в себя больше, чем гормоны, органы и оргазмы; она проходит через психический и духовный диапазоны нашей жизни. Мы переживаем нашу сексуальность на духовном уровне как тоску по другому человеку. Мы хотим протянуть руку и проникнуть в глубины другого. Мы хотим вывести другого человека на орбиту нашего самого глубокого «я». Мы хотим проникнуть в тайну другого.
Меня интересуют основы человеческой жизни, наша уязвимость, наши желания, наша сексуальность — насколько я понимаю, характер выражается через сексуальность. Искусство способно изобразить человеческое существование обнаженным до самой сути, показывая нам обнаженное человеческое тело.
Наша сексуальность имеет основополагающее значение для того, кто мы есть, и, конечно же, суть этого спора заключается в том, предоставляем ли мы равные права, уважение и уважение людям независимо от их сексуальности.
Для женщин, всех женщин, независимо от их сексуальности, для нашего здоровья крайне важно уметь отделять сексуальность от репродукции. Я имею в виду, можем ли мы контролировать, когда рожаем, это самый важный элемент нашего здоровья, нашего образования, нашего экономического благосостояния, нашей продолжительности жизни, всего.
Сексуальность является частью нашего поведения. Это часть нашей мировой свободы. Сексуальность — это то, что мы сами создаем. Это наше собственное творение и гораздо больше, чем открытие тайной стороны нашего желания. Мы должны понять, что с нашими желаниями приходят новые формы отношений, новые формы любви, новые формы творчества. Секс — это не фатальность; это возможность для творческой жизни. Недостаточно заявить, что мы геи, мы также должны создать гей-жизнь.
Сексуальность намного сложнее, чем наши сиськи. Моя сексуальность — это не я как объект, на который нужно смотреть. Это то, как я говорю кому-то «привет», как я сижу с кем-то. Тело — это просто тело. Но мы действительно боимся тел. Они обладают большой властью — я думаю, именно поэтому люди могут так легко пристыдить их, потому что они такие могущественные.
Природа наделила землю великолепными чудесами и огромными ресурсами, которые мы можем использовать в своих целях. Независимо от наших вкусов или нашего образа жизни, нет ничего, что представляло бы больше вариаций, дающих нагрузку на наше воображение, чем почва, и, конечно же, ничто не было так важно для наших предков, для нас самих и для наших детей.
Женская сексуальность представлена в нашей культуре как мужская фантазия, которая не включает в себя реальность насилия, удовольствия, боли, силы, сложности женской сексуальности.
Мы не должны чувствовать себя ограниченными нашей сексуальностью, и наша сексуальность не должна быть культурным выбором. Это удивительное разнообразие музыки в этих пяти основных исполнителях.
Должен ли человек быть за или против порнографии? Я предпочитаю предлагать образы сексуальности, а не анализировать плюсы и минусы порнографии. Женщины интересуются эротикой и сексуальностью, поэтому я хочу использовать свою энергию, чтобы предложить изображения на эту тему.
Я не думаю, например, что эволюционная биология или любой другой научный подход может многое сказать о любви. Я уверен, что можно многое узнать о важности гормонов и их влиянии на наши чувства. Но влияют ли мрачные последствия эволюции на любовь, которую я испытываю к своей семье? Делают ли они меня более склонным к нарушению закона выставления напоказ ожиданий общества от меня? Нет. Я просто не утверждаю, что человеческие отношения бессмысленны только потому, что мы живем в безбожной вселенной, подчиняющейся естественным законам биологии.
В новой алхимии у нас схожий образ мышления. Наше внутреннее пространство включает в себя наши интуиции, наши мысли, наши чувства и наши чувства, и из них мы конструируем или строим картину внешнего мира. Из интуиции и мысли мы конструируем время. Мы также конструируем пространство из мыслей и наших ощущений. Благодаря нашим чувствам и чувствам мы ощущаем энергию, а благодаря своей интуиции и чувствам мы ощущаем движение.
Жизнь — это непрерывный поток. Наши нечеловеческие предки размножались, поколение за поколением, и постепенно породили то, что мы теперь считаем видом homo sapiens, — нас самих. В нашей наследственной линии или в нашей нынешней биологии нет ничего, что диктовало бы, как мы будем развиваться в будущем. Ничто в естественном порядке не требует, чтобы наши потомки походили на нас каким-либо особым образом. Скорее всего, они не будут похожи на нас. Мы почти наверняка изменим себя, вероятно, до неузнаваемости, в грядущих поколениях.
Возможно, это наша гибель, наше человеческое проклятие — никогда по-настоящему не узнать друг друга. Мы возводим в своем уме здания на зыбком каркасе слова и дела, простые тотемы истинной личности, которая, как и боги, которым построены храмы, остаются сокрытыми. Мы понимаем нашу собственную конструкцию; мы знаем нашу собственную теорию; мы любим наше собственное изготовление. Все еще . . . Делает ли искусственная привязанность нашу любовь менее реальной?
