Цитата Джеральда Мэя
Честность перед Богом требует самого фундаментального риска веры, на который мы можем пойти: риска того, что Бог добр, что Бог действительно любит нас безоговорочно. Идя на этот риск, мы заново открываем для себя наше достоинство. Принести истину о себе, такими, какие мы есть, Богу, такими, какие есть Бог, — это самое достойное, что мы можем сделать в этой жизни.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Есть ли у Бога причина желать, чтобы мы были милосердны, чтобы заботиться о тех, кто не может позаботиться о себе? Либо Бог делает, либо Бог не делает, это просто логика. Если у Бога есть причина, то есть причина, независимая от Бога, и какой бы ни была причина Бога, мы должны понять ее сами. На то есть причина, и Бог вообще не обосновывает мораль. Бог хочет, чтобы мы давали милостыню, потому что это правильно.
Человек зависит от Бога во всем: Бог зависит от человека в одном. Без любви человека Бог не существует как Бог, а только как Творец, и любовь есть то единственное, что никто, даже сам Бог, не может приказать. Это бесплатный подарок или это ничего. И оно наиболее само по себе, наиболее свободно, когда предлагается вопреки страданию, несправедливости и смерти. . . Оправданием несправедливости вселенной является не наше слепое принятие необъяснимой воли Божией, не наше упование на любовь Божию, его темную и непонятную любовь к нам, а наша человеческая любовь, несмотря ни на что, к Нему.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Вера — это живое, смелое упование на Божью благодать, настолько уверенная в Божьем благоволении, что тысячу раз рискнула бы умереть, уповая на нее. Такая уверенность и знание благодати Божией делает вас счастливыми, радостными и смелыми в ваших отношениях с Богом и всеми тварями. Святой Дух делает это через веру. Благодаря этому ты свободно, охотно и радостно делаешь всем добро, всем служишь, терпишь всякое, любишь и славишь Бога, явившего тебе такую благодать.
Если Бог существует, то не искать Бога должно быть величайшей ошибкой, какую только можно вообразить. Если кто-то решает искренне искать Бога и не находит Бога, потерянные усилия ничтожны по сравнению с риском, которому подвергается неискание Бога.
Зачем молиться? Очевидно, Бог любит, когда его спрашивают. Богу, конечно же, не нужна ни наша мудрость, ни наше знание, ни даже информация, содержащаяся в наших молитвах («Отец ваш знает, в чем вы нуждаетесь, прежде чем вы попросите Его»). Но, приглашая нас к участию в творении, Бог также приглашает нас к отношениям. Бог есть любовь, сказал апостол Иоанн. Бог не просто любит или чувствует любовь. Бог есть любовь и не может не любить. Таким образом, Бог жаждет отношений с существами, созданными по его образу.
В наши дни вы много слышите о Боге: Бог благодетельный; Бог, всевеликий; Бог Всемогущий; Бог, самый могущественный; Бог, податель жизни; Бог, создатель смерти. Я имею в виду, что мы постоянно слышим о Боге, так что нам лучше научиться справляться с этим. Но если мы что-то знаем о Боге, то Бог произволен.
Что такое грех? Это слава Божья не прославлена. Святость Божия не почитается. Величием Бога не восхищаются. Сила Божья не восхвалялась. Правду от Бога не искал. Мудрость Божья не в почете. Красота Бога не ценится. Благость Божия не вкусила. Верности Богу не доверяют. Заповедей Божиих не соблюдал. Справедливость Божья не соблюдается. Гнева божьего не боялся. Милостью Божией не заветной. Присутствие Бога не ценится. Нелюбимая личность Бога. Это грех.
Любовь универсальна. Вам не нужно говорить кому-то, что любить лучше, чем ненавидеть. Вам не нужно верить в Бога, чтобы знать, что воровать плохо. Все Божьи дети и их различные вероисповедания помогают осознать необъятность Бога. Никакая вера не содержит всей истины о Боге. И уж точно у христиан нет угла в Боге. Все мы принадлежим Богу.
Фундаментальной религией большей части человечества является вера в то, что Бог явил Себя нам, а не варварам. Наше племя избрано Богом, и поэтому, если мы победим другие племена и обрушим на них огонь и разрушение, мы всего лишь исполним Божью Волю.
Молитва подвергает нас риску попасть в Божьи условия. Будьте медленны, чтобы молиться. Молитва чаще всего дает нам не то, что мы хотим, а то, чего хочет Бог, что-то совершенно несовместимое с тем, что мы считаем в наших интересах.
Божья любовь освобождает нас от необходимости искать одобрения. Знание того, что мы любимы Богом, приняты Богом, одобрены Богом и что мы новые творения во Христе, дает нам силы отказаться от самоотречения и принять здоровую любовь к себе. Уверенность в Божьей любви к нам, нашей любви к Нему и нашей любви к самим себе подготавливает нас к выполнению второй величайшей заповеди: возлюбить ближнего, как самого себя.
Бог замечает вас. Дело в том, что он не может оторвать от вас глаз. Как бы плохо вы ни думали о себе, Бог без ума от вас. Бог влюблен в тебя. Некоторые из нас даже боятся, что однажды мы сделаем что-то настолько плохое, что он нас больше не заметит. Что ж, позвольте мне сказать вам, что Бог любит вас полностью. И он знал нас с худшей стороны еще до того, как начал нас любить. А в любви к Богу нет степеней, есть только любовь.
Давайте остановимся перед Вифлеемским Младенцем. Позволим коснуться сердца нашего, позволим себе согреться нежностью Божией; нам нужна его ласка. Бог полон любви: Ему хвала и слава во веки! Бог есть мир: давайте просить Его помочь нам быть миротворцами каждый день в нашей жизни, в наших семьях, в наших городах и странах, во всем мире. Давайте позволим себе быть движимым Божьей благостью.
Бог христианина состоит не только из Бога, который является Автором математических истин и порядка элементов. Бог Авраама, Бог Исаака, Бог Иакова, Бог христиан — это Бог любви и утешения.
Наше гуманистическое сообщество должно больше думать о том, чтобы продемонстрировать фундаментальную истину о том, что добро не требует ни Бога, ни веры в Бога, объединившись в сообщество, чтобы творить добро. Меньше денег тратится на рекламные щиты, которые просто заставляют нас чувствовать себя хорошо, и больше на бесплатные столовые и организованные посещения больных и умирающих.
Связанные авторы
Даниэль Амен Цитаты
американский
Психиатр
Джером Франк Цитаты
американский
психиатр
Джудит Орлофф Цитаты
американский
Психиатр
Кит Эблоу Цитаты
американский
Психиатр
Лестон Хейвенс Цитаты
американский
Психиатр
Морис Николл Цитаты
шотландский
Психиатр
Милтон Х. Эриксон Цитаты
американский
Психиатр
Питер Бреггин Цитаты
американский
Психиатр
Вафа Султан Цитаты
американский
Психиатр