Цитата Джереми Кайла

Когда экономист Уильям Беверидж придумал послевоенное государство всеобщего благосостояния, он хотел бороться с пятью «гигантскими бедами» — нуждой, болезнями, невежеством, нищетой и праздностью. Перенесемся на 65 лет вперед, и кажется, что последнее новое лейбористское правительство создало Несправедливое государство, которое подпитывало, а не боролось с одним из этих зол: праздностью.
Потребность — лишь один из пяти гигантов, стоящих на пути реконструкции; другие - Болезнь, Невежество, Убожество и Праздность.
Организацию социального страхования следует рассматривать лишь как часть комплексной политики социального прогресса. Полностью развитое социальное страхование может обеспечить гарантированный доход; это атака на Желание. Но Want — всего лишь один из пяти гигантов, находящихся на пути восстановления, и в некотором смысле его легче всего атаковать. Остальные — Болезнь, Невежество, Убожество и Праздность.
Те, кто не борются со злом, ненавидят тех, кто борется с ним; а те, кто не борется с настоящим злом, составляют маленькое зло
Проклятием человека является праздность, а не труд. Праздность разъедает сердце людей, как народов, и съедает их, как ржавчина железо.
С этой точки зрения привычки всего нашего вида распадаются на три больших класса: полезный труд, бесполезный труд и праздность. Из них только первый заслуживает похвалы; и ему по праву принадлежат все продукты труда; но два последних, пока они существуют, являются тяжелыми пенсионерами для первого, отнимая у него большую часть его законных прав. Единственное средство от этого — по возможности изгнать бесполезный труд и праздность.
Рабство... позорит труд. Она вносит в общество праздность, а вместе с праздностью невежество и гордыню, роскошь и нужду. Она ослабляет силы ума и притупляет деятельность человека.
Великие добродетели немецкого народа сотворили больше зла, чем праздность когда-либо сотворила пороков.
Политика благосостояния никогда не достигает тех — якобы выгодных — целей, которых хотели достичь правительство и самозваные прогрессисты, которые их защищали, а, наоборот, приводит к такому положению дел, которое — с самой точки зрения правительства и его сторонники - еще более неудовлетворительно, чем прежнее положение дел, которое они хотели "улучшить".
Я считаю, что государство всеобщего благосостояния перераспределяет бедность и снижает доходы. Как однажды сказал Карл Краус о психоанализе, государство всеобщего благосостояния — это болезнь, которую оно призвано вылечить.
Государство всеобщего благосостояния — это институционализированная преступность, «организованное ограбление», как назвал его французский экономист Фредерик Бастиа. Он систематизирует то, что по своей сути неправильно: принуждение одних людей поддерживать других. Демократы выступают за бесконечное расширение государства всеобщего благосостояния, постоянно увеличивая соотношение силы и свободы в обществе.
Государство, безусловно, совершенно необходимо для сохранения правопорядка, укрепления мира и социального сотрудничества. Ненужным и злым, что ограничивает свободу и угрожает истинному благополучию личности, является государство, узурпировавшее чрезмерную власть и выросшее за пределы своей законной функции, — сверхгосударство, социалистическое государство, государство перераспределения, короче говоря, по иронии судьбы неправильно названное «государство всеобщего благосостояния».
В правительстве нет необходимых зол. Его зло существует только в его злоупотреблениях.
Ко второму разряду зол относятся такие зла, которые люди причиняют друг другу, когда, например, одни из них употребляют свою силу против других. Этих зол больше, чем зол первого рода... они также возникают в нас самих, хотя сам страдающий не может их предотвратить.
Жадность и роскошь — вот пороки, погубившие каждое великое государство.
Те левые, которые кричат ​​о разрыве в доходах, предпочитают сосредотачиваться на успехах тех, кто наверху, а не на неудачах тех, кто внизу. Они удобно игнорируют тот факт, что именно либералы продвигали моральный релятивизм и зависимость от государства всеобщего благосостояния, которые разрушили черные семьи за последние 60 лет. И это те самые либералы, которые борются за то, чтобы дети из малообеспеченных семей оставались в несостоятельных государственных школах, и борются за право выбора школы.
Государственный контроль над экономикой, независимо от того, в чьих бы то ни было интересах, был источником всех зол в нашем индустриальном обществе, и решение заключается в капитализме laissez-faire, т. е. в отмене любых и всех форм вмешательства в производство и торговлю. , отделение государства от экономики, таким же образом и по тем же причинам, что и отделение церкви от государства.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!