Цитата Джереми Кольера

Зависть — злобный порок, состоит из подлости и злобы. Желает, чтобы сила добра напряглась, а мера счастья поубавилась. Он сетует на благополучие, и его тошнит при виде здоровья. Ему часто нужен дух, а также добродушие.
Любовь радуется добру везде, где находит его; зависть мучает добро, и вид чужого счастья ранит глаза и сердце завистника. Любовь желает отдавать; зависть скорее получит. Любовь творит; зависть разрушает. Любовь растет; зависть тянет вниз. Любовь помогает нуждающимся, утешает страждущих и стремится все зло обратить в добро; зависть обратит маленькое счастье, которое можно найти в этом мире, в зло, печаль и боль.
Сатирические писатели и ораторы и вполовину не так умны, как они сами себя считают и как о них думают. Они действительно веют кукурузу, это правда, но для того, чтобы питаться мякиной. С сожалением должен добавить, что те, кто всегда плохо отзываются о других, также очень склонны причинять им зло. Требуется некоторый талант и некоторая щедрость, чтобы обнаружить талант и щедрость в других, хотя не нужно ничего, кроме самомнения и злобы, чтобы обнаружить или вообразить недостатки. Злобному человеку гораздо легче быть умным и остроумным, чем добродушному.
Зависть — это дух неудовлетворенности или противодействия процветанию или счастью других людей.
Неблагоразумный человек более вреден, чем злой; поскольку последний будет нападать только на своих врагов и тех, кому он желает зла, другой безразлично вредит и друзьям, и врагам.
Я испытываю такое презрение и отвращение к подлости, что скорее могу подружиться с человеком, совершившим убийство, чем с человеком, который во всяком случае был бы способен на прежний порок. Под подлостью я понимаю нечестность; при нечестности, неблагодарности; под неблагодарностью, неверием; а под этим последним - все виды порока и безнравственности в человеческой природе.
Верно, что вода будет безразлично течь на восток и на запад, но будет ли она одинаково хорошо течь вверх и вниз? Человеческая природа склонна к добру, как вода стремится вниз. Нет воды, которая течет вниз, и нет человека, который проявляет стремление быть хорошим. Теперь, сильно ударив по воде, вы можете выплеснуть ее выше своего лба, а запрудив ее, вы можете заставить ее подняться в гору. Но такова ли природа воды? Это внешняя сила, которая заставляет его делать это. Точно так же, если человека заставляют делать то, что нехорошо, его природа также принуждается.
Мы должны различать счастье и процветание; ибо процветание часто ведет к честолюбию, а честолюбие к разочарованию; тогда курс заканчивается, колесо оборачивается только один раз, а реакция добра и счастья вечна.
Когда увидишь, что кто-нибудь жалуется на дурной характер и дурной нрав такого-то человека, то знай, что жалующийся зол, так как он дурно отзывается о том дурном человеке, потому что добр только тот, кто спокойно терпит. по отношению к злым и злобным.
Невозможно быть остроумным, не прибегая к злобности, — злоба хорошего существа — это колючка, которая заставляет его прилипать.
Зависть была, есть и будет губительницей для многих. Что есть, чего не осквернила Зависть и что Злоба не оставила непорочным? Правда, ничего хорошего.
Либо ни на что, оба на или/или, живи и дай жить вместо того, чтобы стоять или умереть, приподнятое настроение над подавленным, энергия над апатией, остроумие над тупостью, шутки над проповедями, хорошее настроение над шутками, добродушие над злом, чувство над чувством, правда над поэзией, сознание над объяснением, трагедия над пафосом, комедия над трагедией, развлечение над искусством, личное над общественным, великодушие над подлостью, милосердие над убийством, любовь над милосердием, незаменимое над взаимозаменяемым, расхождение над совпадением, принцип над интерес, люди превыше принципа.
Горе и разочарование порождают гнев, гнев — зависть, зависть — злобу, злоба — опять печаль, пока не завершится весь круг.
Церкви обычно утверждают, что Бог хочет, чтобы у Божьего народа была хорошая жизнь, а хорошая жизнь предполагает процветание. Это процветание — это не только эмоциональное благополучие, духовное благополучие или физическое благополучие — это еще и хорошие вещи. Иметь хороший дом, хорошую машину, хорошую одежду и т. д. Это комплексная сделка.
Зависть, зависть съедает их заживо. Если бы у тебя были деньги, они бы тебе завидовали. Но так как у вас нет, они завидуют вам, что у вас такая хорошая, умная, любящая дочь. Они завидуют вам просто за то, что вы счастливый человек. Они завидуют вам за то, что вы не завидуете им. Одна из величайших печалей человеческого существования заключается в том, что некоторые люди не счастливы просто быть живыми, а находят свое счастье только в несчастье других.
Каприз, независимость и бунт, противостоящие общественному порядку, необходимы для хорошего здоровья этнической группы. Мы будем измерять хорошее здоровье этой группы количеством ее правонарушителей. Ничто так не обездвиживает, как дух почтения.
Итак, добро, которое мы должны рассмотреть, — это, несомненно, человеческое добро, поскольку добро или счастье, которое мы намеревались искать, было человеческим добром и человеческим счастьем. Но человеческая доброта означает, на наш взгляд, совершенство души, а не совершенство тела.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!