Цитата Джерома К. Джерома

Среди всех народов должны быть возведены огромные храмы, где люди могли бы молиться в тишине и слушать его, потому что это голос Бога — © Jerome K. Jerome
Среди всех народов должны быть воздвигнуты огромные храмы, где люди могли бы поклоняться в тишине и слушать его, ибо это голос Божий.
Это коллективное богослужение, как его называют квакеры, — это не только отсутствие шума. Совместное поклонение проистекает из благоговейного молчаливого ожидания того, что Бог придет к людям. Тишина углубляется, когда мы чувствуем, как прекрасно влечемся к Богу и друг к другу. Наши сердца и души разрываются от благодарности, которая лучше всего выражается молчанием. Молчание, вырастающее из благоговения, — естественная человеческая реакция на намеки Божества.
Когда мы поклоняемся Богу, как должны, народы слушают.
Я хочу, чтобы мы могли снова вернуться к поклонению. Тогда, когда люди придут в церковь, они сразу почувствуют, что пришли к святым людям, Божьим людям. Они могут свидетельствовать: «Истинно, Бог находится в этом месте».
Ремонт храмов не означает строительство больших надвратных башен или хранилищ для пожертвований. На чем мы должны сосредоточиться, так это на регулярном поклонении в соответствии с традицией, регулярном сатсанге, религиозном пении и так далее. Наша преданность и вера дают жизнь храмам, а не ритуалам и церемониям. Дети, мы должны помнить об этом, когда занимаемся храмовыми делами.
Начало молитвы – молчание. Если мы действительно хотим молиться, мы должны сначала научиться слушать, ибо в безмолвии сердца говорит Бог. И чтобы увидеть эту тишину, чтобы услышать Бога, нужно чистое сердце; ибо чистое сердце может видеть Бога, может слышать Бога, может слушать Бога; и тогда только от полноты нашего сердца мы можем говорить с Богом. Но мы не можем говорить, пока не послушаем, пока не установим эту связь с Богом в безмолвии своего сердца.
Желанием нашего сердца должно быть поклонение Богу; мы были созданы Богом для этой цели. Если мы не поклоняемся Богу, мы будем поклоняться чему-то или кому-то другому.
Боги создали наши тела так же, как и наши души, не так ли? Они дают нам голоса, чтобы мы могли поклоняться им с песнями. Они дают нам руки, чтобы мы могли строить им храмы. И они вызывают у нас желание, чтобы мы могли спариваться и поклоняться им таким образом.
Я всегда начинаю свою молитву в тишине, потому что в тишине сердца говорит Бог. Бог — друг тишины — нам нужно слушать Бога, потому что важно не то, что мы говорим, а то, что Он говорит нам и через нас.
Вся история движется к одной великой цели, к горячему поклонению Богу и Его Сыну среди всех народов земли. Миссии существуют, потому что нет поклонения. Поклонение является высшим, а не миссии, потому что высшим является Бог, а не человек... Когда этот век закончится и бесчисленные миллионы искупленных падут ниц перед престолом Божьим, миссий больше не будет. Это временная необходимость. Но поклонение пребывает вечно.
Слушайте в тишине, потому что если ваше сердце полно других вещей, вы не можете слышать голос Бога
Все люди всех наций, сражавшихся в Первой мировой войне, молчали в одиннадцатую минуту одиннадцатого часа Дня перемирия, который был одиннадцатым днем ​​одиннадцатого месяца. Именно в ту минуту тысяча девятьсот восемнадцатого года миллионы и миллионы людей перестали убивать друг друга. Я разговаривал со стариками, которые в ту минуту были на полях сражений. Они так или иначе сказали мне, что внезапная тишина была Голосом Бога. Итак, среди нас все еще есть люди, которые помнят, когда Бог ясно говорил с человечеством.
В нашей вселенной есть Бог и есть люди и вещи. Мы созданы для того, чтобы поклоняться Богу, любить людей и пользоваться вещами. Однако если мы будем поклоняться себе, мы будем игнорировать Бога, начнем любить вещи и начнем использовать людей.
Не люди ли оживляют образ в храме? Если никто не ваяет камень, он не становится изображением. Если никто не установит его в храме, он не обретет никакой святости. Если не совершается поклонение, оно не приобретает никакой силы. Без человеческих усилий не может быть никаких храмов. Что неправильного в том, что мы должны считать великих мастеров равными Богу? Храмы, установленные такими духовными учителями, обладают особой энергетикой.
Поклоняться Богу «в духе и истине» — это прежде всего способ сказать, что мы должны поклоняться Богу посредством Христа. В нем расцвела реальность, и тени сметены (Евреям 8:13). Христианское поклонение — это поклонение Новому Завету; это поклонение, вдохновленное Евангелием; это поклонение, сосредоточенное на Христе; это перекрестное поклонение.
Когда мы открываем тайну внутреннего поклонения, в то время как внешне работаем, мы обнаруживаем, что безмолвие души приводит нас к Богу, а Бог к нам. Тишина выводит нас за пределы сознания в сердце, разум и волю Бога.
Я верю, что голоса страха, как снаружи, так и внутри, можно рассеять, только доверившись голосу, идущему из сердца. Умолкни и послушай его. Если он говорит о любви и сострадании к другим, к самому миру, то это может быть голос Бога - или разумное факсимиле. Если, однако, он рычит от страха перед неизвестностью, страха потерять то, что имеешь, или не получить желаемого, то это может быть голос Руперта Мердока — или разумное факсимиле.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!