Цитата Джерома К. Джерома

Быть бедным – это сущая мелочь. Больно то, что мы бедны. — © Джером К. Джером
Быть бедным — сущий пустяк. Известно, что бедность — это жало.
У мира нет времени быть с бедными, учиться с бедными, слушать бедных. Выслушивать бедных — это упражнение, требующее большой дисциплины, но такое слушание, безусловно, необходимо, если милосердие не должно превратиться в ненависть к бедным за то, что они бедны.
Я думаю, что быть черным и бедным радикально отличается от того, чтобы быть кем-то еще и бедным. Бедность для большинства чернокожих — это состояние души. Те, кто принимает это, бедны; те, кто борется, относятся к среднему классу.
Есть разница между бедностью и бедностью. Разорение — это временное экономическое состояние, но бедность — это инвалидизирующее состояние ума и угнетенное состояние вашего духа, и вы должны поклясться никогда, никогда снова не быть бедным.
Не богатые виноваты в том, что бедные люди бедны. Бедные люди, получившие образование и много работающие в этой стране, перестанут быть бедными. Это должно быть целью для всех бедняков во всем мире.
Я не хочу, чтобы существовало это разделение между богатыми и бедными. Я могу быть частью этих трех процентов, потому что мне повезло и я хорошо себя зарекомендовал, но я никогда не забуду о 97 процентах. Это я росла. Я был так беден, что мечтал быть просто «обычным бедняком», а не «бедным, бедным».
Я был беден. Когда ты беден, ты работаешь, а когда ты богат, ты ждешь, что кто-то тебе это даст. Так что я думаю, что быть разумно бедным очень хорошо для людей.
Кто, за жалкую славу умного, Оставил бы в братском сердце жало?
Быть бедным — это не то же самое, что быть жертвой. Быть бедным означает, что у вас нет одного ресурса.
Мы использовали Библию так, как если бы она была всего лишь специальным справочником констебля — дозой опиума для поддержания терпения вьючных животных, когда они были перегружены, — простой книгой, чтобы держать бедняков в порядке.
У вас есть извечная идиотская идея, что если и придет анархия, то она исходит от бедняков. Почему? Бедняки были мятежниками, но никогда не были анархистами; они больше, чем кто-либо другой, заинтересованы в том, чтобы было какое-то приличное правительство. У бедняги действительно есть доля в стране. У богатого человека нет; он может уехать в Новую Гвинею на яхте. Бедных иногда возражали против плохого управления; богатые всегда возражали против того, чтобы ими вообще управляли. Аристократы всегда были анархистами, как видно из войн баронов.
Вы должны были видеть себя бедным и думать о себе как о бедном, иначе вы никогда не были бы бедным.
Доказательства евклидова [параллельного] постулата могут быть развиты до такой степени, что остается, по-видимому, сущий пустяк. Но тщательный анализ показывает, что в этой кажущейся мелочи и заключается суть дела; обычно оно содержит либо доказываемое положение, либо эквивалентный ему постулат.
В здравом, цивилизованном, разумном и нравственном обществе вы не обвиняете бедных людей в том, что они бедны.
Когда вы живете в бедном районе, вы живете в районе, где у вас плохие школы. Когда у вас плохие школы, у вас плохие учителя. Когда у вас плохие учителя, вы получаете плохое образование. Когда ты получаешь плохое образование, ты можешь работать только на низкооплачиваемой работе. И эта низкооплачиваемая работа позволяет вам снова жить в бедном районе. Итак, это очень порочный круг.
Мои родители и я все боялись быть бедными, очень бедными.
Есть разница между бедностью и бедностью. Разорение временно, а бедность вечна.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!