Цитата Джерома Пауэлла

Я не могу вспомнить ни одной важной, сложной человеческой деятельности, которую можно было бы безопасно свести к простому сводному уравнению. — © Джером Пауэлл
Я не могу представить себе какую-либо критическую, сложную человеческую деятельность, которую можно было бы безопасно свести к простому суммарному уравнению.
В наши дни слишком многие убегают в сложность. Ибо это спасение для людей воскликнуть, когда этот вопрос о равенстве народов поднимается в Индии или на нашем собственном Юге: «Ах, но ситуация не так проста». ... ни для человека, ни для человечества никогда не будет большого шага вперед, если сложная ситуация не будет сведена к одному простому вопросу и простому ответу на него.
Удивительная вещь, человеческий мозг. Способен понимать невероятно сложные и запутанные концепции. Но порой не в состоянии распознать очевидное и простое.
Всякая пропаганда или популяризация предполагает превращение сложного в простое, но такой ход мгновенно деконструктивен. Ибо если сложное можно поместить в простое, то оно не может быть таким сложным, как казалось вначале; и если простое может быть адекватным средством такой сложности, то оно, в конце концов, не может быть таким простым.
Если это кажется сложным, причина в том, что Дао и просто, и сложно. Оно сложно, когда мы пытаемся его понять, и просто, когда позволяем себе испытать его.
Можно с уверенностью утверждать, что военное искусство вскоре сведется к простому вопросу о расходах и кредитах и ​​что самый большой кошелек будет самым сильным оружием.
Вы должны как бы потерять себя и не думать о том, насколько храбра Мулан. Да, я играю героя, поэтому нам нужно выявить эту сторону, но я думаю, что каждый человек сложен, а сложность так прекрасна. И в этом заключается энергия персонажа.
Никто не сомневается, что чистый либертарианство прост, но именно поэтому он остается на идеологической периферии — потому что он сводит самые сложные вопросы в человеческих делах к простому уравнению, наклейке на бампер «Что бы сделал рынок».
Человеческие проблемы сложны. Если что-то не является сложным, это не считается проблематичным. Очень простые плохие вещи не стоят того, чтобы о них беспокоиться.
Поймите: любое явление в мире по своей природе сложно. Люди, с которыми вы имеете дело, одинаково сложны. Любое действие запускает безграничную цепь реакций. Никогда не бывает так просто, чтобы А вело к Б. Б вело к С, D и дальше.
Чем сложнее наша экономика, тем больше мы должны полагаться на чудесные, самоадаптирующиеся процессы людей, действующих свободно. Ни человеческий разум, ни какая-либо комбинация умов не могут даже представить себе, не говоря уже о разумном управлении, бесчисленные обмены человеческой энергией в простом обществе, не говоря уже о сложном.
Хотя сокращение антропогенных выбросов в атмосферу, несомненно, имеет решающее значение, как и все без исключения меры по уменьшению «следа» человека в окружающей среде, правда состоит в том, что вклад каждого человека не может быть сведен к нулю... Если мы считаем, что размер человеческого «следа» представляет собой серьезную проблему (и этому есть много свидетельств), то рациональным было бы считать, что наряду с массой мер по сокращению следа на человека необходимо решать вопрос управления населением.
Нам не нужно больше разделения. Нам, конечно, не нужно что-то настолько сложное и эмоциональное, как Вьетнам, сведенный к простой предвыборной риторике.
Человек всегда начинает с простого, затем идет сложное, и благодаря высшему просветлению он часто в конце концов возвращается к простому. Таков ход человеческого разума.
Простое резюме моей жизни таково: мои родители очень много работали, чтобы я мог получить отличное образование, и я получил это образование и очень много работал, чтобы добиться того, что я есть. Я хочу, чтобы жизнь моих детей была точно такой же.
Если бы все лица, имевшие какие-либо следы гомосексуальной истории, или те, кто был преимущественно гомосексуалистом, были исключены из популяции сегодня, нет оснований полагать, что число гомосексуалистов в следующем поколении существенно уменьшилось бы. Гомосексуализм был важной частью человеческой сексуальной активности с незапамятных времен, прежде всего потому, что он является выражением способностей, которые являются основными в человеческом животном.
Я думаю, что более сложное представление о художественной литературе — и об отношениях человека с миром — возникает, когда мы отказываемся от этого обывательского отождествления между литературой, либерализмом и человеческим добром и обращаем некоторое внимание на более темные, двусмысленные и часто запутанные энергии и мотивы, которые оформить произведение искусства. Если мы сделаем это, то сможем оценить таких писателей, как Селин или Готфрид Бенн, не беспокоясь о том, соответствуют ли они существующим представлениям о политической некорректности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!