Цитата Джерри Бриджеса

Наша первая проблема заключается в том, что наше отношение к греху больше сосредоточено на себе, чем на Боге. Нас больше заботит собственная «Победа» над грехом, чем то, что наш грех огорчает сердце Бога. Мы не можем терпеть неудачи в нашей борьбе с грехом главным образом потому, что мы ориентированы на успех, а не потому, что знаем, что это оскорбительно для Бога.
Нас больше заботит собственная «победа» над грехом, чем тот факт, что наши грехи огорчают сердце Бога.
Бог никогда не прощает грех. И Он всегда соответствует этой этике. Всякий раз, когда мы начинаем задаваться вопросом, действительно ли Бог ненавидит грех, нам нужно только думать о кресте, где Его Сына мучили, насмехались и били из-за греха. Наш грех
Снова и снова Божье Слово показывает, что Его заботит не столько глубина или размер греха, который мы совершаем, сколько наше отношение и реакция, когда мы сталкиваемся со своим грехом.
Каждый человек в мире по своей природе раб греха. Мир по своей природе находится во власти греха. Какой шок для нашего самодовольства, что все мы по своей природе принадлежат греху. Наше молчание принадлежит греху, наши упущения принадлежат греху, наши таланты принадлежат греху, наши действия принадлежат греху. Каждая грань нашей личности принадлежит греху; оно владеет нами и доминирует над нами. Мы его слуги.
Наши грехи прощены, и мы приняты Богом как праведники благодаря как безгрешной жизни, так и несущих грех смерти нашего Господа Иисуса Христа. Нет большей мотивации для борьбы с грехом в нашей жизни, чем осознание этих двух славных евангельских истин.
Каждое из наших греховных действий имеет самоубийственную силу на способности, которые вызывают это действие. Когда вы грешите разумом, этот грех иссушает рациональность. Когда вы грешите сердцем или эмоциями, этот грех иссушает эмоции. Когда вы грешите волей, этот грех разрушает и растворяет вашу силу воли и самообладание. Грех — это самоубийственное действие «я» против самого себя. Грех разрушает свободу, потому что грех есть порабощающая сила.
Это я знаю; Бог не может грешить, потому что то, что Он делает, делает это справедливым и, следовательно, не является грехом... И поэтому будет богохульством сказать, что Бог может грешить; но сказать, что Бог может устроить мир таким образом, что это может по необходимости вызвать грех в человеке, я не вижу в этом какого-либо бесчестия для него.
Грех сатаны становится первым грехом всего человечества: грехом неблагодарности. Адам и Ева просто болезненно неблагодарны за то, что Бог дал. Разве это не катализатор всех моих грехов? Наше падение было, всегда было и всегда будет в том, что мы не удовлетворены Богом и тем, что Он дает. Мы жаждем чего-то большего, чего-то другого.
Божья способность прощать больше, чем наша способность грешить; в то время как наш грех простирается далеко, Божья благодать простирается еще дальше. Это послание раскрывает радикальный контраст между грешным сердцем человечества и милостивым сердцем Творца человечества.
Если бы мы хотели гневаться, а не грешить, мы не должны были бы гневаться ни на что, кроме греха; и мы должны более ревностно относиться к славе Божьей, чем к каким-либо своим интересам или репутации.
Есть много способов скрыть свой грех. Мы можем оправдать или минимизировать его, обвиняя обстоятельства и других людей. Однако настоящее покаяние сначала признает грех грехом и берет на себя полную ответственность. Истинное исповедание и покаяние начинается тогда, когда прекращается перекладывание вины... Точно так же, как настоящее покаяние начинается только там, где заканчивается перекладывание вины, оно также начинается там, где заканчивается жалость к себе, и мы начинаем отворачиваться от своего греха из любви к Богу, а не просто к себе. -интерес.
Бог может не принять человека, чтобы простить ему его грехи, без искупления, иначе он должен дать волю греху и в ангелах, и в людях, и тогда грех не был бы грехом, и Бог наш не был бы Богом.
Грех — это то, что вы делаете, когда ваше сердце не удовлетворено Богом. Никто не грешит из чувства долга. Мы грешим, потому что это сулит какое-то счастье. Это обетование порабощает нас до тех пор, пока мы не поверим, что Бог более желанен, чем сама жизнь (Псалом 63:3). Это означает, что сила обетования греха сломлена силой Божьей.
В обольщении нашего сердца мы иногда играем с искушением, думая, что всегда можем покаяться, а потом попросить прощения. Такое мышление чрезвычайно опасно. Божий суд беспристрастен. Он никогда не замечает нашего греха. Он никогда не решается не беспокоить, так как грех лишь мал. Нет, Бог сильно ненавидит грех, где бы и когда бы Он ни находил его.
Мы все поражены собственной духовной слепотой. Вот что делает с нами грех, а мы все грешим. Нам лучше заглянуть в свое сердце и разобраться со своим грехом, прежде чем осуждать грехи других.
Поскольку мы поклоняемся своему пути в грех, в конечном счете нам нужно поклоняться и нашему выходу. Когда христиане совершают грех, они не перестают поклоняться. Скорее, их поклонение направлено от Творца к сотворенным вещам. Покаяние — это акт обращения от греха и возвращения к Богу через доверие Иисусу Христу, Который является совершенным поклонником.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!