Цитата Джерри Бриджеса

Мир должен быть отличительной чертой благочестивого человека, во-первых, потому что это богоподобная черта: в Новом Завете Бог несколько раз назван Богом мира. Он взял на себя инициативу установить мир с мятежными людьми, и Он является автором как личного мира, так и мира между людьми. Мир должен быть частью нашего характера еще и потому, что Бог обещал нам Свой мир, потому что Он повелел нам позволить миру господствовать в нашей жизни и отношениях, и потому что мир — это плод Духа и, следовательно, свидетельство Его работы в нашей жизни. .
Поскольку мир — это плод Духа, мы зависим от работы Духа в нашей жизни, чтобы вызвать желание и средства для достижения мира. Но мы также обязаны использовать средства, которые Он дал нам, и предпринимать все практические шаги для достижения как внутреннего мира, так и мира с другими.
Мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет ваши сердца и умы во Христе Иисусе. Когда мы делаем свою часть, радуемся Господу, следуем кроткому духу, молимся обо всем и цепляемся за благодарность, Бог выполняет свою часть. Он дарует нам мир Божий. Заметьте, это не мир от Бога. Наш Отец дает нам самый мир Божий. Он загружает в наш мир спокойствие тронного зала, в результате чего наступает необъяснимое спокойствие. Мы должны волноваться, но это не так. Мы должны быть расстроены, но мы утешены.
Только Христос может принести прочный мир — мир с Богом, мир между людьми и народами — и мир в наших сердцах.
Боже мира, принеси свой мир в наш жестокий мир: мир в сердцах всех мужчин и женщин и мир среди народов Земли.
Цена мира — праведность. Люди и нации могут громко провозглашать: «Мир, мир», но мира не будет до тех пор, пока люди не взрастят в своих душах те принципы личной чистоты, целостности и характера, которые способствуют развитию мира. Мир нельзя навязать. Оно должно исходить из жизней и сердец людей. Другого пути нет.
Мир — это первое, что пели ангелы. Мир – это знак детей Божьих. Мир — кормилица любви. Мир — мать единства. Мир – это покой блаженных душ. Покой – это обиталище вечности.
В Южной Африке нет мира. Нет мира, потому что нет справедливости. Не может быть настоящего мира и безопасности, пока не восторжествует справедливость для всех жителей этой прекрасной земли. Библия ничего не знает о мире без справедливости, ибо это было бы криком «мир, мир там, где нет мира». Божий Шалом, мир, неизбежно предполагает праведность, справедливость, целостность, полноту жизни, участие в принятии решений, добро, смех, радость, сострадание, разделение и примирение.
Без внутреннего мира невозможен внешний мир. Мы все желаем мира во всем мире, но мир во всем мире никогда не будет достигнут, если мы сначала не установим мир в наших собственных умах. Мы можем направить так называемые «миротворческие силы» в районы конфликта, но миру нельзя противопоставить оружие извне. Только создав мир в своем уме и помогая другим сделать то же самое, мы можем надеяться достичь мира в этом мире.
Мы живем в неопределенное время. В мире, где мир, кажется, в дефиците, я чувствую, что мир отчаянно хочет увидеть пример «мира, который превосходит понимание». Когда кто-то делает все возможное для Бога, посвящая Ему всю свою жизнь, мир является одним из обещанных нам даров. Тот, кто всецело за Бога, может принять близко к сердцу, что даже если у нас будут проблемы в этом мире, наша жизнь находится в руках того, кто победил этот мир. Когда мы наполнены Божьим миром, только тогда мы можем повернуться и стать инструментами Его мира для страдающего мира.
На мой взгляд, если мы не достигли мира, то это потому, что люди забыли его самый фундаментальный аспект. Прежде чем говорить о мире между народами, мы должны урегулировать наш мир с Богом.
Во-первых, я говорю, что он приближается к тем, кто заключает с ним мир. Ибо Бог есть тот, кто приносит мир; и где еще может обитать мир, как не в мире?
Я не ищу мира на земле через политическое решение. Я пастор. Библия говорит о трех видах мира. Есть мир с Богом. Есть мир Божий. И мир друг с другом.
Мы принадлежим к лагерю мира. Мы верим в мир. Мы верим, что наш единый Бог желает, чтобы мы жили в мире, и желает мира нам, ибо таковы Его учения всем последователям трех великих монотеистических религий, Детям Авраама.
Поскольку Иисус Христос приготовил Себя из основ мира, мы можем доверять Ему как единственному, кто обладает уникальными качествами благодаря полноте Его любви к Своему Отцу и к нам. Его любовь, кротость, снисходительность, знание, сила, стремление к свободе воли и послушание объединяются, чтобы принести этот неуловимый покой всем Божьим детям. Наш мир был куплен пролитием невинной крови чистейшего Сына Божьего. Наша вера в Его способность принести нам этот мир может быть полной, потому что это было частью Его работы и Его славы с самого начала.
Мы, которые прежде вовсе не были людьми и не знали мира, теперь призваны быть... церковью... мира. Истинные христиане не знают мести. Они дети мира. Их сердца переполнены миром. Уста их говорят о мире, и они ходят путем мира.
Наша душа живет в Мире и живет для Мира. Если мы живем мирной жизнью, мы всегда обогащаемся и никогда не беднеем. Бесконечен наш внутренний покой; как бескрайнее небо, оно объемлет все.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!