Цитата Джерри Морана

Хотя его крестовый поход в 1957 году произошел в тот период в истории нашей страны, когда раса разделяла всех, преподобный Грэм отказался проповедовать в разделенной аудитории. — © Джерри Моран
Хотя его крестовый поход в 1957 году пришелся на период в истории нашей страны, когда все разделяла раса, преподобный Грэм отказался проповедовать в отдельных аудиториях.
Преподобный Дуглас Уилсон, возможно, не является профессиональным историком, как говорят его недоброжелатели, но он хорошо разбирается в основных моментах истории рабства и его связи с христианской доктриной. В самом деле, к сожалению, его хватка намного сильнее, чем у большинства профессоров американской истории, чьи искажения и упрощения позорят классы наших колледжей. А преподобный мистер Уилсон — борец, особенно эффективный в защите христианства от тех, кто пытается превратить путь спасения Иисуса в псевдоморалистическую чепуху.
Дальновидное, трудолюбивое, христианское и обособленное чернокожее сообщество начала и середины 1960-х понимало и принимало важность позитивного самовосприятия. Именно это признание побудило миллионы молодых патриотически настроенных черных мужчин на протяжении всей истории нашей страны стать одними из первых добровольцев, когда наша страна отправилась на войну.
Мы идем туда, куда идет наша семья. Мы идем туда, где наши друзья, и, поскольку наши социальные сети настолько разделены по расовому признаку, мы в конечном итоге остаемся с тем, что имеем. Мы также обнаружили, что если вы иммигранты, вы не являетесь частью этой истории.
Я говорю, что у нас должно быть движение, которое вернет эти войска домой и начнет крестовый поход, чтобы преобразовать наши школьные здания, мы начнем крестовый поход, чтобы убедиться, что у каждого гражданина есть адекватное и доступное жилье, мы начнем крестовый поход, чтобы сделать всеобщее здравоохранение. Нам больше не нужны солдаты в мире. У нас было достаточно их в западной истории.
Но раса — это проблема, которую, я считаю, эта нация не может позволить себе игнорировать прямо сейчас. Мы совершим ту же ошибку, которую совершил преподобный Райт в своих оскорбительных проповедях об Америке, — упрощая, стереотипизируя и усиливая негатив до такой степени, что это искажает реальность.
Наша нация родилась в результате геноцида, когда она приняла доктрину о том, что коренные американцы, индейцы, были низшей расой. ... Мы, пожалуй, единственная нация, которая в рамках национальной политики пыталась уничтожить свое коренное население. Более того, мы превратили этот трагический опыт в благородный крестовый поход. Ведь и сегодня мы не позволили себе ни отвергнуть, ни раскаяться в этом постыдном эпизоде.
Я буду бороться, чтобы объединить нас всех, мы разделенная нация. Сейчас очень разделенная нация. Мы собираемся стать единой нацией, нацией любви.
... хотя и разделенный в Своих различных силах и энергиях, в каждом из Своих дел Дух Святой всецело присутствует и действует, нераздельно разделяемый, причастный, оставаясь при этом совершенным, подобно солнечному лучу.
Демократия разрушает единство румынской нации, разделяя ее между политическими партиями, заставляя румын ненавидеть друг друга и таким образом подвергая разделенный народ объединенной конгрегации еврейской власти в трудное время национальной истории. Один только этот аргумент настолько убедителен, что оправдывает отказ от демократии в пользу всего, что могло бы обеспечить наше единство или саму жизнь. Ибо разобщенность означает смерть.
Если в школах мы продолжаем учить, что история делится на американскую историю, китайскую историю, русскую историю и австралийскую историю, мы учим детей тому, что они делятся на племена. И мы не можем научить их тому, что у нас тоже, как у людей, есть общие проблемы, над которыми нам нужно работать вместе.
Я чувствую, что мы всегда будем жить в стране, которая разделена... Разделена расами... Разделена любовью и ненавистью.
Президента Буша широко высмеивали за то, что он консультировался с преподобным Билли Грэмом перед войной в Персидском заливе.
Никто не опережает свое время, просто то особое разнообразие творения своего времени, которое отказываются принять его современники, также творящие свое время. Очень долго все отказываются, а потом почти без паузы почти все соглашаются. В истории отказа в искусстве и литературе быстрота перемен всегда поразительна.
Святость Царства Божьего должна быть сохранена. Если Иисус отказался признать Израиль и сражаться за него как за избранную Богом нацию, даже несмотря на то, что это была единственная нация в истории, которая действительно когда-то имела этот статус, то насколько больше его последователи должны отказываться признать и сражаться за Америку как за любимую Богом нацию». Иными словами, если Иисус был посвятил себя исключительно установлению царства, в котором не было внутренних националистических или этнических привязанностей, даже к Израилю, то насколько больше его последователи должны были быть привержены расширению этого уникального, ненационалистического царства?
Цивилизация — это не спонтанное зарождение какой-либо расы или нации, известной истории, но факел передается от расы к расе и от века к веку, и с течением времени становится все ярче.
В каждой расе, в каждой нации и в каждой стране в любой исторический период всегда есть группа юных патриотов с горящими глазами, которые всерьез взялись за исправление обид, причиненных их расе, нации или... . . искусство или самовыражение.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!