Цитата Джерри Спенса

Наши предубеждения — они есть у всех — являются частью структуры нашей личности. Проблема в том, что наши предубеждения могут скрываться на дне подземного разума, где они медленно просачиваются и окрашивают наше мышление, даже если мы об этом не знаем.
Нам легко критиковать предрассудки наших дедов, от которых освободились наши отцы. Труднее дистанцироваться от наших собственных взглядов, чтобы мы могли беспристрастно искать предрассудки среди убеждений и ценностей, которых придерживаемся.
Мы зависим от нашего эгоизма, наших симпатий и антипатий и предрассудков и зависим от них в нашем собственном чувстве идентичности.
Как родители, мы не можем радоваться, зная, что это правительство недостаточно прочно, чтобы гарантировать что-либо, что мы можем завещать потомству. дело его, иначе мы используем их подло и жалко. Чтобы правильно определить линию нашего долга, мы должны взять наших детей в свои руки и зафиксировать наше положение на несколько лет дальше в жизни; это возвышение представит перспективу, которую некоторые нынешние страхи и предрассудки скрывают от нашего взора.
Нет ненависти без страха. Ненависть — это кристаллизованный страх, дивиденд страха, объективированный страх. Мы ненавидим то, чего боимся, и поэтому там, где есть ненависть, прячется страх. Таким образом, мы ненавидим то, что угрожает нашей личности, нашей свободе, нашей частной жизни, нашему доходу, нашей популярности, нашему тщеславию, нашим мечтам и планам относительно самих себя. Если мы сможем изолировать этот элемент в том, что мы ненавидим, мы сможем перестать ненавидеть... Ненависть есть следствие страха; мы чего-то боимся, прежде чем ненавидеть; ребенок, который боится шумов, становится мужчиной, который их ненавидит.
Продолжайте учить мир; и — пока мы ведем жалкую неравную борьбу со страстями и предрассудками наших дней, возможно, не имея лучшего оружия, чем другие наши собственные страсти и предрассудки, — передаем мудрость будущим поколениям.
Наши предрассудки, наши антипатии — это наша естественная защита от того, что мы не смогли усвоить.
Наши предрассудки — наши любовницы; разум в лучшем случае наша жена, действительно очень часто слышно, но редко думает.
Наши предрассудки так глубоко укоренились, что мы никогда не думаем о них как о предрассудках, а называем их здравым смыслом.
Наши добрые дела мы оставляем для наших друзей, наши щедрости для наших иждивенцев, наши богатства для наших детей и родственников, наши похвалы для тех, кто кажется им достойным, наше время мы отдаем всему миру; мы выставляем его, можно сказать, добычей всего человечества.
Назначение риторики состоит в том, чтобы устранить те предубеждения, которые лежат на пути к истине, свести страсти к власти разума; представить нашу тему в правильном свете и побудить наших слушателей к ее должному рассмотрению.
Бог находится на кончике наших скальпелей, наших отверток, наших компьютерных терминалов, наших тряпок, наших пылесосов, наших карандашей и ручек. Он с нами в инвалидных колясках или на больничных койках, когда все, что мы можем сделать, это сидеть или лежать. Когда мы представляем Его и Его цель в том, что мы делаем, тогда мы начинаем осознавать Его присутствие посреди всего этого. Мы можем участвовать в нашей внутренней беседе с Ним, когда мы работаем, естественно, без напряжения. Он становится нашим партнером, нашим сотрудником.
В нашей памяти есть кладбище, где мы хороним наших умерших. Они все лежат там вместе, любимые и те, кого мы ненавидели, друзья и враги и родственники, без различия между ними. Мы должны оплакивать каждого из них, потому что наши воспоминания сделали их такой же частью нас, как наши кости или наша кожа. Если нет, то мы вообще не имеем права что-либо помнить.
И все же личный Бог может стать серьезной обузой. Он может быть просто идолом, вырезанным по нашему собственному образу, проекцией наших ограниченных потребностей, страхов и желаний. Мы можем предположить, что Он любит то, что любим мы, и ненавидит то, что ненавидим мы, одобряя наши предрассудки, вместо того, чтобы принуждать нас преодолевать их.
Синий свет, исходящий от наших мобильных телефонов, наших планшетов и наших ноутбуков, разрушает химические вещества нашего мозга: наш серотонин, наш мелатонин. Это разрушает наш режим сна, наше счастье, наш аппетит, нашу тягу к углеводам.
Мы обтесываем, распиливаем и строгаем факты, чтобы привести их в соответствие с нашими предрассудками, чтобы они стали простыми украшениями для демонстрации нашей объективности.
Если мы пытаемся слушать, то обнаруживаем, что это чрезвычайно трудно, потому что мы всегда проецируем наши мнения и идеи, наши предрассудки, наше происхождение, наши склонности, наши импульсы; когда они доминируют, мы едва ли вообще слушаем то, что говорится... Слушаешь и, следовательно, учишься, только в состоянии тишины, в котором весь этот фон находится в состоянии покоя, совершенно; тогда, мне кажется, можно общаться
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!