Цитата Джесси Хелмса

Лишить негра его репутации человека, который решает проблему по-своему, это примерно то же самое, что пытаться притвориться, что у него нет природного инстинкта ритма, пения и танца.
Величайшее несчастье, которое может постигнуть человека, — это потеря внутреннего мира. Никакая внешняя сила не может лишить его этого. Это его собственные мысли, его собственные действия лишают его этого.
Чтобы переводить, надо иметь свой стиль, ибо в переводе не будет ни ритма, ни нюансов, возникающих в процессе художественного обдумывания и оформления предложений; они не могут быть воссозданы путем фрагментарного подражания. Проблема перевода состоит в том, чтобы отступить к более простому тенору собственного стиля и творчески подстроить его под своего автора.
Индивидуальный человек в интроспекции факта своего собственного сознания также открывает изначальный естественный факт своей свободы: свою свободу выбора, свою свободу использовать или не использовать свой разум в отношении любого данного предмета. Короче говоря, естественный факт его «свободной воли». Он также обнаруживает естественный факт господства своего ума над своим телом и его действиями: то есть его естественное владение собой.
«Восстание тигра», опять же, о ребенке, оставшемся без матери. Его зовут Роб Хортон. Он имеет дело со смертью своей матери, когда они с отцом переезжают в новый город. И в тот же день, когда Роба отправляют домой, происходят две вещи. Во-первых, он знакомится с девушкой по имени Сикстин Бейли, которую моя мать назвала бы «штукой работы», и находит настоящего тигра в клетке в лесу за мотелем, где он живет со своим отцом. Вот и вся история: что происходит с Сикстинским тигром, настоящим тигром и горем Роба.
Лишите среднего человека его жизненной иллюзии, и вы тем же махом лишите его счастья.
В КИНОРЕЖИССЕР ВЫРАЖАЕТ СВОЮ ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ ЧЕРЕЗ ЧУВСТВО ВРЕМЕНИ, ЧЕРЕЗ РИТМ. РИТМ ПРИДАЕТ ЦВЕТ ПРОИЗВЕДЕНИЮ ЧЕРЕЗ ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ СТИЛИСТИЧЕСКИЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ. РИТМ ДОЛЖЕН ВОЗНИКАТЬ В ФИЛЬМЕ ЕСТЕСТВЕННО, ЯВЛЯТЬСЯ ФУНКЦИЕЙ ПРИРОЖДЕННОГО ЧУВСТВА ЖИЗНИ РЕЖИССЕРА И СООТВЕТСТВУЮЩЕГО ЕГО ПОИСКАМ ВРЕМЕНИ.
Люди рождаются с инстинктом самовыражения через движение. Еще до того, как он научился общаться словами, первобытный человек танцевал в такт своему сердцу.
Частная собственность есть естественный плод труда, продукт напряженной деятельности человека, приобретенный благодаря его энергичной решимости обеспечить и развить своими силами свое существование и существование своей семьи, создать для себя и своего существования существование справедливая свобода, не только экономическая, но и политическая, культурная и религиозная.
Самое дикое и прожорливое животное никогда не убивает, чтобы увеличить свое богатство или открыть путь к величию. Он убивает, чтобы утолить свой голод, или для естественной защиты собственной жизни, или тех, кого инстинкт побуждает его сохранить.
Представьте, что вы танцуете или поете картинку. Рабочий или художник должен получать удовольствие от своей работы, иначе наблюдатель не получит от нее удовольствия.
Негр хочет быть всем, кроме самого себя... Он хочет интегрироваться с белым человеком, но не может интегрироваться с собой или с себе подобными. Негр хочет потерять свою идентичность, потому что он не знает своей идентичности.
Какая ирония в том, что негры, которые больше, чем любой другой народ, могут считать американскую культуру своей собственной, подвергаются преследованиям и репрессиям; что негр, который своим существованием олицетворял гуманитарные науки, вознаграждается бесчеловечностью.
Ненасильственное сопротивление позволяет неграм оставаться на Юге и бороться за свои права. Проблема негра не будет решена бегством.
В моей хореографии нет мышления... Я не работаю с образами или идеями. Я работаю через тело... Если танцор танцует, что не то же самое, что иметь теории о танце или хотеть танцевать или пытаться танцевать, все есть. Когда я танцую, это означает: это то, что я делаю.
Поэтому наша культура не должна исключать вооружение человека. Пусть он вовремя услышит, что он рожден в состоянии войны и что государство и его собственное благополучие требуют, чтобы он не плясал среди водорослей мира, а был предупрежден, собран, не бросал вызов и не страшась грома, пусть он возьмет в свои руки и репутацию, и жизнь и с совершенной учтивостью осмелится на виселицу и толпу абсолютной правдой своей речи и прямолинейностью своего поведения.
Это обязанность молодого негра-художника. . . изменить силой своего искусства этот старый шепот «Я хочу быть белым», скрытый в стремлениях своего народа, на «Зачем мне хотеть быть белым? Я негр — и красивый!»
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!