Цитата Джессики Честейн

Я думаю, что и природа, и благодать живут в каждом человеке, и я всегда стремлюсь жить в мире благодати и сострадания. — © Джессика Честейн
Я думаю, что и природа, и благодать живут в каждом, и я всегда стремлюсь быть в мире благодати и сострадания.
Благодать, а не сила воли, — это то, что в конечном итоге дает нам возможность жить в любви. Творчество, как в том, что зарождается внутри художника, так и в артефакте, может быть жизненно важным источником этой благодати.
Когда ритмы нашего тела-ума синхронизированы с ритмами природы, когда мы живем в гармонии с жизнью, мы живем в состоянии благодати. Жить в благодати — значит испытывать такое состояние сознания, когда все течет без усилий и наши желания легко исполняются. Благодать волшебна, синхронна, случайна, радостна. Это фактор удачи. Но чтобы жить в благодати, мы должны позволить разуму природы течь через нас, не вмешиваясь.
Дешевая благодать — это идея о том, что «благодать» сделала все за меня, поэтому мне не нужно менять свой образ жизни. Верующий, который принимает идею «дешевой благодати», думает, что он может продолжать жить, как и весь остальной мир. Вместо радикального следования Христу христианин, заблудившийся в дешевой благодати, думает, что может просто наслаждаться утешениями Его благодати.
Сама природа благодати состоит в том, чтобы заставить человека стремиться быть наиболее выдающимся в той особой благодати, которая больше всего противится его глубокому греху.
Я нахожу, что многие христиане беспокоятся о будущем; они думают, что им не хватит благодати, чтобы умереть. Гораздо важнее, чтобы у нас было достаточно благодати, чтобы жить ею. Мне кажется, смерть пока не имеет большого значения. Когда придет предсмертный час, будет умирающая благодать; но вам не нужна умирающая благодать, чтобы жить ею.
Это благодать в начале и благодать в конце. Так что, когда мы с вами придем лежать на смертном одре, единственное, что должно утешить, помочь и укрепить нас там, это то, что помогло нам в начале. Не то, чем мы были, не то, что мы сделали, но Благодать Божья в Иисусе Христе, Господе нашем. Христианская жизнь начинается с благодати, она должна продолжаться с благодатью, она заканчивается благодатью. Благодать дивная благодать. По милости Божией я такой, какой я есть. Но не я, а благодать Божия, которая была со мной.
Благодать внутри вас. Грейс — это ты сам. Благодать нельзя получить от других. Если он внешний, то бесполезен. Все, что необходимо, это знать, что его существование находится в вас. Вы никогда не выходите из его работы.
Это удивительная история Божьей благодати. Бог спасает нас по Своей благодати и по Своей благодати все больше и больше преображает нас в подобие Своего Сына. Во всех наших испытаниях и невзгодах Он поддерживает и укрепляет нас Своей благодатью. Он призывает нас по благодати выполнять нашу собственную уникальную функцию в Теле Христовом. Затем, опять же по благодати, Он дает каждому из нас духовные дары, необходимые для исполнения нашего призвания. Когда мы служим Ему, Он делает это служение приемлемым для Себя по благодати, а затем вознаграждает нас стократно по благодати.
Ни один грешник не имеет права безнаказанно говорить: «Бог, ты должен мне милость». Если благодать должна, это не благодать. Сама сущность благодати заключается в ее добровольном характере. Бог оставляет за собой суверенное, абсолютное право давать благодать одним и отказывать в этой благодати другим.
Дешевая благодать — это благодать, которую мы даруем сами себе. Дешевая благодать есть проповедь прощения без требования покаяния, крещения без церковной дисциплины, Причащения без исповеди... Дешевая благодать есть благодать без ученичества, благодать без креста, благодать без Иисуса Христа, живого и воплотившегося.
Теперь мы знаем, что все, что вы вибрируете, вы создаете и притягиваете к себе. Итак, вы работаете над исцелением себя, чтобы создать мир вокруг себя. Вы становитесь миром. Если внутри вас живет конфликт, вы не можете жить в мире мира. Мир идеально отражает состояние вашей любви и ваших намерений. И если мир, в котором вы живете, не является миром мира, радости и благодати, тогда вы должны найти мир, радость и благодать внутри себя.
Мы живем в церковной культуре, имеющей опасную тенденцию отделять благодать Божью от славы Божией. Наши сердца резонируют с идеей наслаждения Божьей благодатью. Мы купаемся в проповедях, конференциях и книгах, которые превозносят благодать, сосредоточенную на нас. И хотя чудо благодати достойно нашего внимания, если эта благодать не соответствует своему назначению, печальным результатом будет эгоцентричное христианство, которое игнорирует сердце Бога.
Августин сказал, что все мы родились в мире «общей благодати» [т.е. доступной для всех]. До крещения, или даже если никогда не крестился, такая благодать встречает человека в творении Божием. Есть грация в груше, которая цветет и краснеет. Обычная благодать моря (эта массовая чистота, которую мы пытаемся испортить) заключается в том, что до того, как мы прикоснулись к нему, там был чистый воздух. Наша задача – оценить эту благодать.
Вы говорите благодать перед едой. Все в порядке. Но я говорю благодать перед концертом и оперой, и благодать перед спектаклем и пантомимой, и благодать перед тем, как открыть книгу, и благодать перед рисованием, рисованием, плаванием, фехтованием, боксом, ходьбой, игрой, танцами и благодать перед тем, как окунуться перо в чернилах.
Благодать прямо противоположна любому предполагаемому достоинству с нашей стороны. Другими словами: благодать и дела исключают друг друга. Как сказал Павел в Послании к Римлянам 11:6: «А если по благодати, то уже не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью». Наши отношения с Богом основаны либо на делах, либо на благодати. С Ним никогда не бывает отношений «работы плюс благодать».
Грейс должно быть самым красивым словом в английском языке. Он воплощает почти все привлекательные качества, которые мы надеемся найти в других. Благодать — это дар смиренных униженным. Благодать признает уродство греха, решив заглянуть за его пределы. Грейс принимает человека как человека, достойного доброты, несмотря на то, что грязь или твердая оболочка отделяют его или ее от остального мира. Благодать — это дар нежного милосердия, когда это имеет наименьший смысл.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!