Цитата Джеффа Баены

Для нас, когда мы думаем о Средневековье, это своего рода редкое, далекое время, к которому мы не имеем никакого отношения, особенно если вы выросли в Америке. — © Джефф Баэна
Для нас, когда мы думаем о Средневековье, это своего рода разреженное, далекое время, к которому мы не имеем никакого отношения, особенно если вы выросли в Америке.
Я вырос в семье среднего класса в центре Америки в середине прошлого века.
Я вырос в церковной семье, самой обычной, среднестатистической англиканской семье, где никто толком не говорил о личном христианском опыте. Это просто предполагалось, как очень много вещей в 1950-х воспринимались как нечто само собой разумеющееся.
Я думаю, что Лос-Анджелес, безусловно, вырос и вырос, но я не думаю, что он повзрослел. Он потерял привлекательность, голод и красоту своей юности и превратился прямо в уродливого, перекормленного монстра средних лет, ищущего бездумных удовольствий и одержимого стяжательством. Это так материалистично. Он вырос, но не созрел.
На мой взгляд, если бы вы вернулись в средние века, в Италии говорили бы на средневековом итальянском. И в тот момент для нас это, очевидно, было бы неразборчиво, но для людей того времени это было просто нормальным разговором.
По сути, я вырос в своего рода искривлении времени, в месте, где времена спутаны. Есть элементы моего детства, которые сейчас в моей памяти больше напоминают 1940-е или 1950-е, чем 1960-е. Джек [Вомак] говорит, что это сделало нас писателями-фантастами, потому что мы выросли, путешествуя во времени.
Я вырос на американской поп-культуре, поэтому все, о чем я мечтал, чтобы выбраться из этого скучного мира Брэдфорда, было связано с Америкой. Поэтому, когда мы решили переехать туда, я был в самолете.
Я вырос в среде среднего класса, в безопасности и в пригороде.
Я вырос в семье, которая почти потеряла все, но я оказалась в Сенате Соединенных Штатов, потому что я выросла в Америке, которая инвестировала в таких детей, как я, и построила для нас настоящее будущее.
Некоторые называют нас рок-н-ролльными исполнителями, которые никогда не уходят на пенсию, «трубадурами». Я получаю огромное удовольствие от этого неправильного употребления. Хотя между мной и моими далекими предшественниками в L'Occitane есть много различий, я верю, что существует родословная, которая связывает нас последних 70 лет с этими романтическими певцами Высокого Средневековья.
Я вырос на Среднем Западе, поэтому у меня есть своего рода благородный моральный кодекс. Но я переехал в город и присоединился к какой-то быстрой толпе. Многие люди, выросшие в городе, как бы не знают о манерах и других образах жизни и «общей порядочности».
Я вырос на Среднем Западе, поэтому у меня есть своего рода благородный моральный кодекс. Но я переехал в город и присоединился к какой-то быстрой толпе. Многие люди, выросшие в городе, как бы не знают ни манер, ни других образов жизни, ни элементарных приличий.
Моя мать афро-карибка, а отец американец европеоидной расы, я родился в Пенсильвании и переехал на Каймановы острова, когда мне было около 2 лет. Так что я вырос там со своей матерью, и это действительно все, что я знаю. Я рос там, пока не пришло время поступать в колледж, и именно тогда я вернулся в Америку.
Мне кажется, я живу во времена, когда большая часть литературы носит исключительно личный характер. Я предполагаю, что это потому, что я вырос на любви к истории, философии, науке и религии, но не думаю слишком много о себе.
Те, кто заявляют, что не могут поверить в реальность человеческого прогресса, должны подбодрить себя, как, вероятно, подбодрили испытуемых, кратко изучив средневековье. Водородная бомба, правительство Южной Африки, Чиоанг Кайдик, сам сенатор Маккарти — все это казалось бы легкой платой за то, что мы больше не живем в Средние века.
Я думаю о «Уилле и Грейс», и я думаю о «Современной семье», и о том, что быть геем стало своего рода средней Америкой… в том, как они показывают геев в их специфическом образе.
Я хочу рассказать вам о Боге, Который действительно явился и исцелил мое сердце. Не тот Бог, в котором я вырос, потому что Бог, в котором я вырос, был изначально, и я намеренно использую это слово, принципиально ненадежным — шизофреническим, самовлюбленным, недосягаемым, непознаваемым, и моя концепция, в которой я вырос, заключалась в том, что Иисус — Ему нравится меня — но Он пришел, чтобы спасти меня от Бога Отца — который был тем, кто был гневным и далеким, и недостижимым, непознаваемым. Все это должно было рухнуть.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!