Цитата Джеффа Малгана

С расколотым самоощущением мы начинаем зависеть от того, что люди сообщают нам (часто через социальные сети), а не от того, кто мы есть. У нас сложная идентичность, но мы можем стать менее способными действовать как субъекты — быть уверенными в том, что мы есть на самом деле.
Самый верный себе персонаж становится эксцентричным, а не неподвижно центрированным, как Эмерсон определял благородный характер героя. На краю определенность границ уступает место. Мы более подвержены вторжениям, менее способны мобилизовать оборону, менее уверены в том, кто мы есть на самом деле, даже несмотря на то, что другие могут воспринимать нас как личность с характером. Смещение себя от центра к неопределенной грани еще больше сливает нас с миром, так что мы можем чувствовать себя благословленными всем.
Наши технологии усложняются, а мы становимся проще. Они узнают о нас, в то время как мы узнаем о них все меньше и меньше. Ни один человек не может понять все, что происходит в iPhone, не говоря уже о широко распространенных системах.
Ложная личность — это любая ложь, которая противоречит нашей личности, данной Богом через Писание. Эти ложные отождествления могут быть созданы нами самими из-за греха в нашей жизни, сделанного выбора или неправильного поворота и последующих сожалений, вины и стыда. Другие ложные идентичности переданы нам из внешних источников, может быть, обидное слово, сказанное нам кем-то, или жестокое обращение в детстве. Однако не все ложные идентичности на первый взгляд негативны, например, успешные, привлекательные, богатые, спортивные или талантливые. Но даже эти идентичности могут стать ложными, если мы придаем им слишком большое значение.
Любой, кто является профессиональным спортсменом, у которого есть учетная запись в социальной сети в любой из сетей, когда он подписывается на эту учетную запись, подвергает себя всей критике и всем похвалам, которые могут быть или не быть там. Так что вы не можете зайти в социальные сети и пожаловаться на людей, потому что знаете, с чем имеете дело. Вы должны это услышать. Вы не обязаны отвечать. Лично я не реагирую на негатив. Это будет там. Я читаю это. Это держит меня на земле.
То, как я себя чувствую и веду себя по отношению к себе, является основной детерминантой большей части моего поведения. Если я улучшу свою самооценку, то обнаружу, что десятки моделей поведения меняются автоматически. Если, например, я улучшу чувство собственной компетентности, я, вероятно, буду меньше защищаться, меньше злиться на критику, меньше опустошаться, если мне не прибавят зарплату, меньше беспокоиться, когда я прихожу на работу, лучше принимать решения, и более способны ценить и хвалить других людей.
Все меньше и меньше жизнь оживляется личными открытиями, близостью с другими или самоанализом. В то время как жизнь стала более управляемой для многих людей, она стала соразмерно менее занятой.
Я часто думаю, что идеал нашего совершенства, который мы устанавливаем и для достижения которого часто проходим через пытки, может не совпадать с представлением Бога о том, какими Он хочет, чтобы мы были вообще. Это может быть что-то совсем другое, о чем мы никогда бы не подумали, и то, что кажется нам неудачей, на самом деле может быть чем-то, что приближает нас к Его воле для нас.
Развивая богатые социальные сети, культивируя слабые связи, не просто тесные связи, а слабые связи, становясь посредниками и соединяя других, чтобы они связывали нас, мы создаем мир, в котором эти самоусиливающиеся петли обратной связи питаются друг от друга. другой.
Я думаю, что приглашение, предлагаемое нечерному читателю, состоит в том, чтобы присоединиться к нам в этом выражении нашего знакомства и через это присоединение прийти к пониманию того, что когда черные люди собираются вместе, чтобы праздновать и радоваться черному критическому мышлению, мы делаем это не для того, чтобы исключать или отделиться, но более полно участвовать в мировом сообществе. Однако сначала мы должны быть в состоянии вести диалог друг с другом, давать друг другу признание субъекта за субъектом, что является актом сопротивления, являющимся частью деколонизирующего, антирасистского процесса.
Люди привыкают к более сложным формам развлечения, а более простые формы им надоедают. Телевидение стало более сложным, чтобы удовлетворить наш спрос.
Но с 11 сентября мы обнаружили, что люди, как правило, возвращаются в сети, и люди, которые были нашими основными зрителями в прошлом, вернулись и остались с нами.
Последовательные незнакомцы помогают нам выйти за рамки относительно жестких рамок, в которые нас часто помещают люди, знавшие нас дольше всех — наша семья и близкие друзья. Взаимодействуя с людьми, которые также не знают нас, мы более свободно экспериментируем с собой, и с меньшей вероятностью наше новое поведение и роли будут отражены нам людьми, которые возражают: «Но это не похоже на тебя!»
Если мы поступаем честно, люди, которые действительно любят нас, обязательно вернутся к нам в долгосрочной перспективе.
Я думаю, что социальные сети делают людей более связанными, но и более отдаленными, поэтому есть люди с меньшими связями с настоящими группами друзей и меньшим чувством собственного достоинства.
Любовь меняет нас и помогает нам двигаться вперед в жизни. Это часто помогает нам стать теми людьми, которыми мы всегда хотели быть, и отдалиться от людей, которыми мы были. Любовь преображает нас наилучшим образом, позволяя нам лишь оглянуться на воспоминание о себе прежнем.
Математику часто ошибочно называют наукой о здравом смысле. На самом деле, это может выйти за пределы здравого смысла и выйти за пределы ни воображения, ни интуиции. Это стало очень странным и, возможно, пугающим предметом с обычной точки зрения, но всякий, кто проникнет в него, обнаружит настоящую волшебную страну, волшебную страну, странную, но имеющую смысл, если не здравый смысл.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!