Цитата Джеффри Евгенидеса

Эмоции, по моему опыту, не описываются отдельными словами. Я не верю в «печаль», «радость» или «сожаление». Я хотел бы иметь в своем распоряжении сложные гибридные эмоции, конструкции германских вагонов, вроде, скажем, «счастья, сопровождающего несчастье». Или: «разочарование от сна со своей фантазией». ... Я хотел бы найти слово для «печали, вызванной неудачными ресторанами», а также для «радости от получения номера с мини-баром». У меня никогда не было подходящих слов, чтобы описать мою жизнь.
Эмоции, по моему опыту, не описываются отдельными словами. Я не верю в «печаль», «радость» или «сожаление». Возможно, лучшим доказательством патриархальности языка является то, что он чрезмерно упрощает чувства. Я хотел бы иметь в своем распоряжении сложные гибридные эмоции.
Я хотел бы найти слово для «печали, вызванной неудачными ресторанами», а также для «возбуждения от получения номера с мини-баром».
ПЕЧАЛЬ ИНТЕЛЛЕКТА: Печаль быть неправильно понятым [так в оригинале]; Юмор печаль; Печаль любви без выхода; Грустно быть умным; Грусть от незнания достаточного количества слов, чтобы [выразить то, что вы имеете в виду]; Печаль иметь варианты; Печаль желания грусти; Печаль спутанности сознания; Печаль одомашненных птиц; Печаль о завершении книги; Печаль воспоминаний; Печаль забвения; Тревога печаль.
Я чувствую, что уязвимость важна в жизни. Именно это позволяет вам испытывать сильные эмоции, будь то радость, боль или печаль.
Счастье и печаль — всего лишь две вечные истины, как день и ночь. Эти эмоции никогда не затрагивают человека с высшим интеллектом. Это вовсе не базовые эмоции, а отражение наших мыслей, реакция на наш взгляд на то, что мы видим, слышим и делаем. Невозмутимость не только желательна для воина, но и необходима. Без него вы все равно что мертвы на поле боя.
Наши эмоции постоянно меняются и бесконечно разнообразны, но слова, которыми мы их описываем, фиксированы и неизменны. Наша жизнь подобна ртути, наш словарный запас подобен стали. Иногда непревзойденному поэту удается передать качество жизни словами. Для остальных из нас это невозможно.
Мудрецы-йоги говорят, что вся боль человеческой жизни вызвана словами, как и вся радость. Мы создаем слова, чтобы описать наш опыт, и эти слова вызывают сопутствующие эмоции, которые дергают нас, как собак на поводке. Нас соблазняют собственные мантры (я неудачник, я одинок, я неудачник, я одинок), и мы становимся им памятниками. Таким образом, перестать говорить на некоторое время — значит попытаться лишить слова силы, перестать душить себя словами, освободиться от удушающих мантр.
Когда-то была радость, а теперь была одна печаль, и это была, он знал, не одна печаль пустого дома; это была печаль всего остального, печаль Земли, печаль неудач и пустых триумфов.
Когда приходит печаль, просто сядьте рядом, посмотрите на нее и скажите: «Я наблюдатель, я не печаль», — и увидите разницу. Вы тотчас же отсекли самый корень печали. Оно больше не питается. Оно умрет от голода. Мы подпитываем эти эмоции, отождествляясь с ними.
Неправда, что если бы у нас была истинная вера, мы бы не печалились. Пророки (а.с.) и праведники испытали большую печаль. Коран полон историй, в которых центральной темой является печаль. Печаль – это реальность жизни. Коран существует не для того, чтобы устранять печаль, а для того, чтобы направлять ее. Печаль — одно из испытаний жизни, точно так же, как счастье и гнев — испытания.
Мне не следовало давать имена шимпанзе. Это не было научным. Я не знал. Я ничего не знал. И худшим грехом было то, что я приписывал им такие эмоции, как счастье, печаль и так далее.
Мне нравится играть со словами; Мне нравится, когда мне кажется, что я выбрал именно то слово, которое описывает то, что я пытаюсь описать.
Мне нравится играть со словами; Мне нравится, когда я чувствую, что выбрал точное правильное слово для описания того, что я пытаюсь описать.
Если мы постоянно подавляем свои сильные, тяжелые эмоции, такие как страх, гнев, возмущение и печаль, это ослабляет нас. Но когда мы не боимся столкнуться с тяжелыми эмоциями — когда мы не отворачиваемся от боли и страданий мира — это укрепляет уверенность в том, что мы можем сделать все, что нужно.
Она испытывала то же странное счастье и странную печаль, что и тогда. Грусть означала: Мы на последней станции. Счастье означало: Мы вместе. Печаль была формой, счастье содержанием. Счастье заполнило пространство печали.
Нет истинной радости и сострадания, кроме как через тяжелые эмоции — все, что мы получаем без переживания страха, гнева и печали, — это дешевые имитации радости и сострадания — приятности и сентиментальности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!