Цитата Джеффри Р. Холланда
Я полагаю, само собой разумеется, что негативные высказывания так часто вытекают из негативных мыслей о самих себе. Мы видим свои собственные недостатки, мы говорим или, по крайней мере, думаем о себе критически, и вскоре именно так мы видим всех и все. Ни солнца, ни роз, ни обещания надежды или счастья. Вскоре мы и все вокруг нас несчастны.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
То, что мы видим во внешнем, есть не что иное, как отражение внутреннего, потому что мы окружаем себя картиной наших собственных убеждений. Другими словами, мы проявляем в целом то, о чем серьезно думаем и во что верим. Поэтому, если мы хотим выяснить, на что похоже наше привычное мышление, нам нужно всего лишь оглянуться вокруг и спросить себя, что мы видим на самом деле.
Вокруг нас лежит то, что мы не понимаем и не используем. Наши способности, наши инстинкты в этой нашей нынешней сфере развиты лишь наполовину. Давайте ограничимся этим, пока урок не будет усвоен; будем совершенно естественными; прежде чем мы утруждаем себя сверхъестественным. Я никогда не вижу ничего из этого, но я очень хочу уйти, лечь под зеленое дерево и позволить ветру обдувать меня. Для меня в этом достаточно чуда и обаяния.
Невозможно постоянно вести себя не в соответствии с тем, как мы себя видим. Мы мало что можем сделать в позитивном ключе, если чувствуем себя негативно.
Мы не смотрим на свои недостатки; глаза не видят себя, они видят глаза всех остальных. Мы, люди, очень медленно осознаем свою слабость, свои недостатки, пока можем свалить вину на кого-то другого.
Говорить хорошо, говорить легко, говорить справедливо и говорить своевременно: оскорбительно для последнего говорить о развлечениях перед бедными; здоровых конечностей и здоровья перед немощными; домов и земель перед тем, у кого нет даже жилища; словом, говорить о своем процветании перед несчастными; этот разговор жесток, и сравнение, которое естественно возникает у них между их положением и вашим, мучительно.
Будучи интровертом, вы можете быть себе лучшим другом или злейшим врагом. Хорошая новость заключается в том, что нам обычно нравится наша собственная компания, и экстраверты часто завидуют этому качеству. Мы находим утешение в одиночестве и знаем, как себя успокоить. Даже наша готовность критически взглянуть на себя часто бывает полезной. Но мы можем зайти слишком далеко. Мы можем копить ответственность и игнорировать роль, которую играют другие. Мы можем пнуть себя, когда мы упали. Сколько раз вы чувствовали себя паршиво из-за чего-то только для того, чтобы злиться на себя за то, что вы чувствовали себя паршиво?
Я думал о фрейминге и о том, как многое из того, что мы думаем о своей жизни и нашей личной истории, зависит от того, как мы его фреймируем. Линза, через которую мы смотрим, или то, как мы рассказываем собственные истории. Мы мифологизируем себя. Итак, я думал об истории Персефоны и о том, насколько она была бы другой, если бы вы рассказывали ее только с точки зрения Аида. Та же самая история, но, вероятно, она будет неузнаваема. Деметра будет о потере и опустошении. Аид был бы о любви.
Самодисциплина, хотя и трудная, и не всегда легкая в борьбе с негативными эмоциями, должна быть защитной мерой. По крайней мере, мы сможем предотвратить появление негативного поведения, в котором преобладают негативные эмоции. Это «шила», или моральная этика. Как только мы разовьем это, ознакомившись с ним вместе с внимательностью и добросовестностью, в конце концов этот образец и образ жизни станут частью нашей собственной жизни.
Когда мы не заняты размышлениями о какой-то определенной проблеме, мы обычно тратим около 95 % времени на размышления о себе. Теперь, если мы на некоторое время перестанем думать о себе и начнем думать о достоинствах другого человека, нам не придется прибегать к такой дешевой и фальшивой лести, что ее можно заметить почти до того, как она сорвется с языка.
То, как мы думаем о себе, во многом связано с тем, как наш мир видит нас и как мы можем видеть себя успешно признанными этим миром.
Задолго до того, как разразится термоядерная война, нам пришлось растратить собственное здравомыслие. Начнем с детей. Крайне важно поймать их вовремя. Без самой тщательной и быстрой промывки мозгов их грязные умы раскусили бы наши грязные уловки. Дети еще не дураки, но мы превратим их в идиотов, таких же, как мы, с высоким коэффициентом интеллекта, если это возможно.
Как часто мы рассказываем собственную историю жизни? Как часто мы корректируем, приукрашиваем, делаем хитрые вырезы? И чем дольше продолжается жизнь, тем меньше вокруг тех, кто оспаривает наш счет, напоминает нам, что наша жизнь — это не наша жизнь, а просто история, которую мы рассказали о своей жизни. Рассказал другим, но — в основном — себе.
Если бы вы сегодня спросили двадцать хороших людей, что они считают высшей из добродетелей, девятнадцать из них ответили бы: бескорыстие. Но если бы вы спросили почти любого из великих христиан древности, он бы ответил: «Любовь. Видите, что произошло?» Положительный термин заменен отрицательным, и это имеет более чем филологическое значение. Отрицательный идеал бескорыстия несет в себе внушение не в первую очередь обеспечивать хорошие вещи для других, но и обходиться без них самим, как будто наше воздержание, а не их счастье, было важным моментом.
Пока мы считаем себя хоть немного отличными от Бога, страх остается с нами; но когда мы знаем, что мы Едины, страх уходит; чего нам бояться.?
Отрицание есть первая свобода ума, однако отрицательная привычка плодотворна только до тех пор, пока мы прилагаем усилия, чтобы преодолеть ее, приспособить ее к нашим нуждам; однажды приобретенное, оно может заключить нас в тюрьму.
У нас есть страх перед самим собой. Это препятствие. Многих людей очень смущает переживание самой сокровенной сути нашего существования. Многие люди обращаются к чему-то, что, как они надеются, освободит их, не встречаясь с собой. Это невозможно. Мы не можем этого сделать. Мы должны быть честными с самими собой. Мы должны увидеть наши кишки, наши экскременты, наши самые нежелательные части. Мы должны их увидеть. По сути, это основа воинского искусства. Что бы там ни было, мы должны встретить это лицом к лицу, мы должны смотреть на это, изучать это, работать с этим и практиковать с этим медитацию.
Связанные авторы
Цитаты Амоса Бронсона Олкотта
американский
Педагог
Билл Най Цитаты
американский
Педагог
Корнел Уэст Цитаты
американский
Педагог
Дин Орниш Цитаты
американский
Педагог
Цитаты Горация Манна
американский
Педагог
Джон Кабат-Зинн Цитаты
американский
Педагог
Кен Робинсон Цитаты
Английский
Педагог
Люси Мод Монтгомери Цитаты
канадский
Педагог
Цитаты Марии Монтессори
итальянский
Педагог
Цитаты Майкла Поллана
американский
Педагог
Пауло Фрейре Цитаты
бразильский
Педагог
Питер Крифт Цитаты
американский
Педагог
Рэнди Пауш Цитаты
американский
Педагог
Цитаты Стивена Кови
американский
Педагог
Цитаты Темпл Грандин
американский
Педагог
Тимоти Лири Цитаты
американский
Педагог