Цитата Джеффри Раша

Люди заинтригованы и очарованы, почти одержимы частной жизнью великих общественных деятелей. — © Джеффри Раш
Люди заинтригованы и очарованы, почти одержимы личной жизнью великих общественных деятелей.
Сейчас мы живем во времена, когда публичное и частное полностью слились и нет такой большой разницы. Мы знаем, что наша личная жизнь постоянно становится достоянием общественности. С Facebook и Twitter нет такого желания держать что-то в секрете.
В конце концов, именно потому, что средства массовой информации руководствуются властью и богатством частных лиц, они превращают частную жизнь в публичные зрелища. Если каждая частная жизнь теперь потенциально является общественной собственностью, то это потому, что частная собственность подорвала общественную ответственность.
Дневники я, конечно, вел, но их уже давно нельзя прочитать. Мне всегда любопытны люди, которые очарованы жизнью писателей. Мне кажется, что мы всегда в своих книгах, совершенно обнаженные. Мне тоже интересно, имеет ли значение личная жизнь? Кого волнует, что о тебе известно, а что нет? Даже когда вы делаете достоянием гласности то, что было приватным, большинство людей этого не понимают, если только они не принадлежат к тому же поколению и пережили более или менее одинаковый опыт. Так что, в некотором смысле, мы все частные по определению.
Если мы не можем обмениваться мнениями с нашими друзьями и семьей, с любимыми, которые в какой-то момент не будут обнародованы, то у нас не может быть личной жизни. А если у нас не может быть личной жизни, то мы не совсем свободные люди.
Частный выбор не является частным; все они имеют общественные последствия ... Наше общество представляет собой совокупность того, что миллионы людей делают в своей частной жизни. Эта сумма частного поведения имеет огромные общественные последствия во всем мире. Нет абсолютно частных вариантов.
Предполагается, что мы не будем появляться в печати или в блогосфере. Ужин не должен быть кормом для Facebook. И это так же верно для «публичных личностей», как и для среднего человека. В конце концов, даже публичные люди имеют право на личную жизнь.
На протяжении десятилетий журналистская норма заключалась в том, что частная жизнь государственных служащих оставалась частной, если только эта жизнь не мешала публичному выступлению.
Вы посмотрите на Коран или Библию, они все рассказывают одни и те же истории. Вы видите их как истории Ближнего Востока. Истории отражают, кем были эти люди на Ближнем Востоке, и именно отсюда пришла западная культура. Вся наша литература в основном находится под влиянием этих великих мифов. Так что я очарован этим. Можно даже сказать, что я одержим этим. Но если вы спрашиваете о влиянии религии на мою жизнь, то почти все, что я делаю, противоречит религиозной практике.
Общественная жизнь проживается на работе и на рынке, где большинство из нас подчиняются определенным правилам, условностям, законам и социальным обычаям. Частная жизнь проживается в присутствии семьи, друзей и соседей, с которыми нужно считаться и уважать, даже несмотря на то, что правила и запреты более свободны, чем то, что разрешено на публике. Но в наших тайных жизнях, в наших собственных головах, почти что угодно.
Это упорство в качестве частных фирм продолжалось, потому что оно обеспечивало максимальную анонимность и секретность лицам, обладающим огромной общественной властью, которые боялись публичного ознакомления с их деятельностью как зла, почти такого же большого, как инфляция.
Я думаю, что это слишком пикантно и убедительно — представлять людей в их личной жизни, но в половине случаев личная жизнь людей гораздо более причудлива и похожа на Теда Хаггарда, чем вы можете себе представить. Писать фантастику уже почти сложно.
Трудно сказать, как мы сравниваем с другими людьми. Каждый из нас живет своей собственной личностью. Я часто чувствовал, что я очень нейтральное существо и что у меня почти нет личности. Меня тянет к писательству отчасти потому, что я очарован миметическим процессом.
Слово «идиот» происходит от греческого корня, означающего частное лицо. Идиотия — это женский порок: занятые своей личной жизнью, женщины следуют своей судьбе сквозь тьму, глубокую, как та, которую отбрасывают уродливые клетки мозга. Это не хуже, чем мужской порок, то есть сумасшествие: мужчины настолько одержимы общественными делами, что видят мир как лунный свет, который показывает очертания каждого предмета, но не детали, свидетельствующие об их природе.
Многих интересует история их семьи. Выросший в семье иммигрантов из Вест-Индии, переехавших в Лондон в 1950-х и 60-х годах, я был особенно очарован анекдотами о жизни моих гайанских родственников, которые, казалось, находились в миллионе миль от поместья Тоттенхэм Бродуотер-Фарм.
Я публичный человек и у меня есть личная жизнь. Для меня важно, чтобы моя личная жизнь оставалась частной, чтобы то, чем я делюсь с людьми, было моей публичной личностью.
Я всегда считал и считаю, что СМИ не место в частной жизни государственного чиновника. Это очень сложный баланс, потому что, если вы избраны на государственную должность, люди имеют право многое знать о вас, и пресса абсолютно обязана сообщать обо всем этом. Но реальность такова, что бывают случаи, когда репортажи действительно происходят по почти вуайеристским причинам в колонках светской хроники. Может быть, половина из них неверна, а половина правильна, и многое из этого преувеличено. Вы просто должны привыкнуть к этому, если вы находитесь в общественной жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!