Цитата Джеффри Розена
Для [Луиса] Брандеса это не технический вопрос, связанный с передачей того, что сказал бы Джеймс Мэдисон. Как мы можем взять эти неотъемлемые естественные права человека на свободу и перевести их в эпоху новых технологий?
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Я думаю, что [Луи] Брандейс бросает вызов всем нынешним судьям. Как он сказал: «Если мы хотим руководствоваться светом разума, мы должны позволить нашему уму быть смелым». Вы должны взять ценности, о которых заботились создатели, и воплотить их в эту новую эпоху.
[Луи Брандейс] верит в естественные права на свободу слова и свободу, а также в право стремиться к счастью.
Вряд ли я первый, кто скажет, что вы [Джеффри Розен] написали книгу о человеке, который может сказать о нынешнем состоянии больше, чем кто-либо другой, Луи Брандейсе, и все же никто не говорит о Луи Брандейсе.
[Если бы вы поняли естественные права человечества,] [вы] были бы убеждены, что естественная свобода есть дар благодетельного Творца всему человеческому роду, и что гражданская свобода основана на этом и не может быть отнята ни у одного народа. без самого явного нарушения справедливости.
Мы не должны позволить республиканцам сорваться с крючка. Теодор Рузвельт, как мы узнали из новой книги Джеффа Коуэна, был таким же плохим, как и [Луи] Брандейс, или многие демократы были в вопросе сегрегации.
К сожалению, [Луи] Брандейс не смог перевести или абстрагировать свою приверженность культурному плюрализму и расовому равенству, как он выразился, чтобы евреи порабощали людей и их потомков, а также афроамериканцев.
Наши так называемые политические и конституционные права являются не чем иным, как естественными и неотъемлемыми правами человека, которые утверждаются, осуществляются и обеспечиваются способами человеческого изобретения.
Я бы сказал, что [Луи] Брандес практиковал своего рода «живой оригинализм», если использовать название великой книги Джека Балкина. Он сказал, что вы начинаете с парадигмального случая, которым в случае Четвертой поправки были эти общие ордера или судебные приказы о помощи, но вы определяете его на уровне абстракции, чтобы вы могли перенести его в наш век и сделать его своим.
Но если бы они действительно относились к каким-то «личным отношениям», это, по сути, было бы случаем ченнелинга. Я подозреваю, что именно поэтому фундаменталисты, осуждающие ченнелеров Нью Эйдж, не отвергают это как мошенничество... а вместо этого думают, что Рамта и другие являются ченнелерами демонов. Если бы они сказали, что это чистое заблуждение, они бы знали, куда укажут остальные четыре пальца!
Луи Брандейс действительно вдохновил меня на написание этой книги [Луи Д. Брандейс: Американский пророк]. Это был сумасшедший срок. Редактор сказал, что я пропущу сотую годовщину, если не выпущу эту штуку за шесть месяцев, потому что я так долго откладывал и бездельничал. Так что он оба вдохновил меня рано вставать и писать.
Я бы сказал, что проблемы с правами человека – либо вы будете занимать жесткую позицию, либо нет. Вы не можете занять деньги у Китая, как это сделали США, а затем повернуться и сказать: «Но у вас проблема с правами человека». Нельзя быть наполовину беременной.
[Джеймс] Мэдисон указал в ходе обсуждения конституционных дебатов — конституционного собрания — что демократия будет представлять опасность. Он, конечно, использовал Англию в качестве модели и сказал, что предположим, что в Англии каждый имеет право голоса; бедняки, неимущие, а их подавляющее большинство, воспользуются своим правом голоса, чтобы лишить собственников права проводить то, что мы назвали бы земельной реформой.
Права человека – это нормы поведения, присущие каждому человеку. Они являются основными принципами, лежащими в основе человеческого взаимодействия в обществе. К ним относятся свобода, надлежащая правовая процедура или правосудие и свобода религиозных убеждений. Я мало сочувствую попыткам приравнять доступ к Интернету к этим высшим, фундаментальным понятиям.
Таким образом, те права, которые Бог и природа установили и поэтому называются естественными правами, такие как жизнь и свобода, не нуждаются в помощи человеческих законов, чтобы быть наделенными каждым человеком более действенно, чем они есть; они также не получают никакой дополнительной силы, когда муниципальные законы объявляют их неприкосновенными. Напротив, никакое человеческое законодательство не имеет власти сокращать или уничтожать их, если только владелец сам не совершит какое-либо действие, равносильное конфискации.
Они сказали: «Хорошо, девять [Луи] Брандейса — это слишком много, но один — нормально». Итак, с такими друзьями и так далее. Но, да, идея о том, что, поскольку он еврей, он будет править определенным образом, была уродливой скрытой тенью слушаний, которая перекликается с нынешними утверждениями о том, что судья не может быть беспристрастным из-за его или ее происхождения, этнической или расовой принадлежности. Я думаю, это небольшое утешение, что в конце концов голосование за Брандейса не было близким.
Для тех, кто представлял Государство Израиль демократическим государством, которое, хотя в первую очередь является еврейским государством для евреев, в котором неевреи могут стать гражданами и пользоваться равными гражданскими правами с еврейским большинством, вопрос о естественном праве есть вопрос прав человека.
Связанные авторы
Денис Донохью Цитаты
ирландский
Академический
Ева Кософски Седжвик Цитаты
американский
Академический
Цитаты Фрэнка Бидарта
американский
Академический
Цитаты Джейкоба Нойснера
американский
Академический
Цитаты Марка Ламонта Хилла
американский
Академический
Цитаты Майкла Макфола
американский
Академический
Цитаты Мика Додсона
австралийский
Академический
Цитаты Ричарда Пайпса
американский
Академический
Цитаты Саймона Блэкберна
Английский
Академический
Стефан Коллини Цитаты
Английский
Академический
Стюарт Л. Харт Цитаты
американский
Академический
Цитаты Терезы Гилардуччи
американский
Академический
Цитаты Вали Наср
американский
Академический