Цитата Джеффри Т. Булла

Даже Христос не угождал Себе. Он был полностью поглощен ревностью дома Своего Отца. Как человек Он всегда стремился к Богу. Как Бог Он всегда двигался за человека. — © Джеффри Т. Булл
Даже Христос не угождал Себе. Он был полностью поглощен ревностью дома Своего Отца. Как человек Он всегда стремился к Богу. Как Бог Он всегда двигался за человека.
Я увидел пастора Бонхёффера, прежде чем снять свою тюремную одежду, стоящим на коленях на полу и горячо молящимся своему Богу. Я был глубоко тронут тем, как молился этот милый человек, такой благочестивый и такой уверенный, что Бог услышал его молитву. На месте казни он снова произнес молитву, а затем поднялся по ступеням к виселице, смелый и собранный. Его смерть наступила через несколько секунд. За те почти 50 лет, что я проработал врачом, я почти никогда не видел, чтобы человек умирал настолько полностью покорным воле Божией.
Все, что было в человеческой природе Христа, было движимо по велению божественной воли; однако из этого не следует, что во Христе не было движения воли, свойственной человеческой природе, ибо добрые воли других святых движимы волей Божией... Ибо хотя воля не может быть внутренне движима никаким быть движимым внутренне Богом.
Разница между человеческими героями и священными персонажами как раз и заключается в том, что человек — всего лишь человек, но за человеком Божиим всегда стоит Сам Бог, более великий, чем человек, и осеняет его Своим бесконечным и славным присутствием.
Верующий человек будет ревностным человеком. Вера делает человека ревностным. Вера проявляется в усердии. Не рвением к партии или системе или мнению; но ревностью о Христе - ревностью о Его церкви - ревностью о выполнении Его работы на земле.
По Своему милостивому снисхождению Бог стал человеком и называется человеком ради человека и, заменив Свое состояние на наше, явил силу, возвышающую человека к Богу через его любовь к Богу и низводящую Бога к человеку благодаря Своей человеколюбию. Благодаря этой благословенной инверсии человек становится Богом через обожение, а Бог становится человеком через очеловечивание. Ибо Слово Божие и Бог желает всегда и во всем совершить тайну Своего воплощения.
Движимый совершенством Своей святой любви, Бог во Христе заменил Собой нас, грешных. Это сердце креста Христова.
ТВОРЧЕСТВО — это когда тебя нет, потому что творчество — это аромат творца. Это присутствие Бога в вас. Творчество принадлежит создателю, а не вам. Ни один человек не может быть творческим. Да, человек может сочинять, строить, но никогда не может быть творцом. Когда человек исчезает, когда человек полностью отсутствует, в его существо входит новый вид присутствия — присутствие Бога. Тогда есть творчество. Когда Бог внутри вас, Его свет, который начинает падать вокруг вас, — это творчество. Атмосфера, которая возникает вокруг вас благодаря присутствию Бога внутри вас, — это творчество.
Окончательное различие между Божьей мудростью и человеческой мудростью заключается в том, как они соотносятся со славой Божьей благодати во Христе распятом. Божья мудрость делает славу Божьей благодати нашим высшим сокровищем. Но человеческая мудрость находит удовольствие в том, чтобы видеть себя находчивым, самодостаточным, самоопределяющимся и не полностью зависящим от бесплатной благодати Божией.
Я убежден больше, чем когда-либо, что человек находит освобождение только тогда, когда связывает себя с Богом и посвящает себя своему ближнему.
Иисус Христос был Богом - Личностный Бог стал человеком. Он много раз проявлял Себя в различных формах, и только им вы можете поклоняться. Богу в Его абсолютной природе не следует поклоняться. Поклонение такому Богу было бы нонсенсом. Мы должны поклоняться Иисусу Христу, человеческому проявлению, как Богу. Вы не можете поклоняться чему-либо выше, чем проявление Бога. Чем раньше вы откажетесь от поклонения Богу отдельно от Христа, тем лучше для вас.
Я не нахожу в Нем вины»... Вы можете найти вину в любом другом, но вы не можете найти вины в Иисусе. Святой, невинный, непорочный, безгрешный: вот Он! путь к Богу. Христос есть истинная лестница Иакова. Через Него кающийся грешник, верующая душа, искупленное дитя Божие может прийти к Отцу и войти в дом многих обителей.
В кресте Христовом Бог принимает человека смертельно серьезно, чтобы он мог открыть ему счастливую свободу Пасхи. Бог берет на себя боль отрицания и богооставленность суда, чтобы примириться с врагами и дать безбожному общение с Собою.
Это Божья земля, из которой взят человек. От него у него есть тело. Его тело принадлежит его сущности. Тело человека — не его тюрьма, его оболочка — его внешность, а сам человек. У человека нет тела; у него нет «души»; скорее он «есть» тело и душа. Вначале человек действительно является его телом. Он один. Он есть его тело, как Христос есть полностью его тело, как Церковь есть тело Христово.
Несомненно, люди могут легко думать слишком мало о Боге-Отце и Боге-Духе, но никто никогда не думал слишком много о Христе.
Человек — падшая звезда, пока он не в порядке с небом: он не в порядке с самим собой и со всем вокруг себя, пока не займет свое истинное место по отношению к Богу. Когда он служит Богу, он достигает того момента, когда он лучше всего служит себе и больше всего наслаждается собой. Это честь человека, это радость человека, это рай человека, чтобы жить для Бога.
Первоначально человек был создан по образу Божию, но теперь его подобие Богу украдено. Как образ Божий, человек всю свою жизнь черпает из своего происхождения в Боге, но человек, уподобившийся Богу, забыл, каким он был в своем происхождении, и сделал себя сам себе творцом и судьей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!