Если бы Бог существовал для всего человечества, он был бы глубоко мерзок, поскольку он допускает существование непостижимого греха, глупости, безумия и несчастья только по причине своего презренного удовольствия. Однако Бог существует не для всего человечества, а для одного избранного человека — философа, — который обязан ответить на величайший философский вопрос, вопрос о природе существования вопрошающего, который постепенно утоляет божественное тщеславие.