Цитата Джидду Кришнамурти
Индивидуальная проблема — это мировая проблема. Поэтому вернемся к проблеме индивидуального совершенствования и установления мира в сердце и в уме человека.
Связанные цитаты
Мудрость зависит не от ума и памяти, а от зрелости, чистоты и совершенства индивидуальной личности. ... Следовательно, озарения передаются не через ум, а - и это особенно - через интуицию или вдохновение. Таким образом, степень мудрости определяется состоянием развития индивидуума.
Проблема старой идеологии заключалась в том, что она подавляла личность, начиная с общества. Но именно из чувства личного долга мы связываем высшее благо и интересы общества.
Вступив в контакт с цивилизацией, которая придавала слишком большое значение свободе личности, мы фактически столкнулись с одной из самых больших проблем Африки в современном мире. Наша проблема заключается именно в следующем: как получить преимущества европейского общества — преимущества, которые были созданы организацией, основанной на личности, — и при этом сохранить собственную африканскую структуру общества, в которой личность является членом своего рода товарищества.
Исследования покинули индивида и занялись группой. Отдельный рабочий находит проблему слишком большой, но не слишком сложной. Он должен научиться работать с другими.
Единственное, во что я верю, это то, что индивидуальная ответственность не означает, что правительство является ответом на все страхи и все проблемы, которые есть у каждого человека. Мы хозяева своей судьбы.
Я думаю, что когда людям тяжело, мы склонны винить себя и думать, что можем добиться большего. Берни рождает у них понимание, что это не индивидуальная проблема, это системная проблема.
Видите ли, что принципиально отличает нас от остального мира, так это наше американское уважение и юридическое признание прав личности и частной собственности. И, подчеркну - индивидуальный.
На самом деле, когда рак развивается у отдельного пациента, отдельная раковая клетка может отличаться — немного отличаться — от клетки, которая находится рядом с ней. Итак, мы называем это неоднородностью. Это делает проблему намного сложнее.
Отдельный человек может маршировать за мир или голосовать за мир и, возможно, иметь небольшое влияние на глобальные проблемы. Но та же особь — великан в глазах домашнего ребенка. Если мы хотим построить мир, он должен начинаться с человека. Он построен по кирпичику.
Мир должен сначала развиться внутри человека. И я верю, что любовь, сострадание и альтруизм являются фундаментальной основой мира. Как только эти качества разовьются в человеке, он сможет создать атмосферу мира и гармонии. Эта атмосфера может быть расширена и распространена от человека к его семье, от семьи к сообществу и, в конце концов, ко всему миру.
Вера как раз и состоит в том парадоксе, что единичный индивид как единичный выше всеобщего, оправдывается перед ним не как низший по отношению к нему, а как высший, - но таким образом, заметьте, что именно единичный индивид после будучи подчиненным, как единичное, всеобщему, теперь посредством всеобщего становится единичное, которое как единичное выше, что единичное, как единичное, стоит в абсолютном отношении к абсолютному.
Все личные достижения начинаются в уме человека — знание своей проблемы — это первый шаг к поиску решения.
Есть часть этого мира, есть состояние ума, пронизывающее интеллектуальное сознание этого мира, которое исходит от определенного типа людей, которые смотрят на меня, на вас и на обычного человека как на проблему — как на болезнь на потенциальном в противном случае рае, что-то, что нужно лечить.
Для людей нормально отождествлять себя со своим отдельным «я». Проблема в том, что мы застреваем в этом представлении о себе как об отдельной личности и запутываемся в повестке дня этого индивидуального «я».
В Божьем мире важен человек. Поэтому христианское искусство должно иметь дело с личностью.
Вы знаете, как это всегда бывает, для каждой новой идеи требуется поколение или два, пока не становится очевидным, что реальной проблемы нет. Для меня еще не стало очевидным, что реальной проблемы нет. Я не могу определить реальную проблему, поэтому я подозреваю, что реальной проблемы нет, но я не уверен, что реальной проблемы нет.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Сорен Кьеркегор Цитаты
датский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ