Цитата Джидду Кришнамурти

Война есть стадия стандартизации мысли, бунта и жизни, а не свободы жизни, не бунта жизни. — © Джидду Кришнамурти
Война есть стадия стандартизации мысли, бунта и жизни, а не свободы жизни, не бунта жизни.
Бунтовать внутри общества, чтобы сделать его чуточку лучше, произвести известные реформы, — это то же самое, что бунт заключенных, чтобы улучшить свою жизнь в тюремных стенах; и такой бунт вовсе не бунт, а просто мятеж. Вы видите разницу? Бунт внутри общества подобен мятежу заключенных, которые хотят лучшей еды, лучшего обращения в тюрьме; но бунт, рожденный пониманием, есть отрыв индивида от общества, и это есть творческая революция.
Бунтовать — естественная склонность жизни. Даже червь поворачивается против лапы, которая его давит. В общем, жизненная сила и относительное достоинство животного могут быть измерены интенсивностью его бунта.
Я всегда представлял себе, что у меня будет жизнь, сильно отличающаяся от той, которую мне представляли, но я с самого раннего детства понимал, что мне придется восстать, чтобы прожить такую ​​жизнь. Теперь я убежден, что в любом творчестве есть этот элемент бунта.
Скажут, что бунт предполагает насилие; но это устаревшая, несостоятельная концепция бунта. Самая эффективная форма восстания в этом жестоком мире, в котором мы живем, — это ненасилие.
Национальная рознь, как и религия, представляет собой стандартизированную форму бунта; и в тот момент, когда бунт стандартизирован, он уже не бунт.
Мои разногласия должны отличаться от ваших; мой бунт не должен быть таким же, как ваш. Это не будет бунтом, если он будет формироваться вокруг вашего бунта.
Чаще всего бунт рождается из материальных обстоятельств; но восстание всегда есть нравственное явление. Восстание — это Масаниелло, возглавивший неаполитанских повстанцев в 1647 году; но восстание — это Спартак. Восстание — дело духа, бунт — дело желудка.
Когда мы восстаем, это не для конкретной культуры. Мы бунтуем просто потому, что по многим причинам нам больше нечем дышать.
Таким образом, я извлекаю из абсурда три следствия: мой бунт, мою свободу и мою страсть. Одной активностью сознания я превращаю в правило жизни то, что было приглашением к смерти, — и отказываюсь от самоубийства.
Восстание против свободы, которое можно проследить до сих пор, связано с восстанием против разума, который [отдает] чувству первенство в оценке действий и переживаний в соответствии с субъективными эмоциями, с которыми они связаны.
Сегодня общество восстает уже не против отдельных законов, которые оно находит чуждыми, несправедливыми и навязанными, а против права как такового, против принципа права. И все же мы не должны рассматривать этот бунт как полностью отрицательный. Энергия, отвергающая многие отжившие законы, есть всецело положительный импульс к обновлению жизни и закона.
Если бы нищета означала бунт, у нас не было бы ничего, кроме бунта, с начала времен. Наоборот, это довольно редко.
Жизнь — это ежедневное колебание между бунтом и подчинением.
С 1789 года у истории появилась новая перспектива: революция — это успешный бунт, а бунт — это революция, которая потерпела неудачу.
Поэзия, даже кажущаяся самой фантастической, всегда есть бунт против искусственности, в некотором смысле бунт против действительности.
Поэзия, даже кажущаяся самой фантастической, всегда есть бунт против искусственности, в некотором смысле бунт против действительности. Он говорит о том, что кажется фантастическим и нереальным тем, кто утратил простые интуитивные представления, являющиеся проверкой реальности; и, поскольку он часто находится в состоянии войны со своим возрастом, он не принимает во внимание историю, которую выдумывают дочери памяти.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!