Цитата Джидду Кришнамурти

Когда ваш ребенок очень мал, вы должны оградить его от причинения вреда себе и другим, а затем с помощью наставления объяснить ему, что будет для его возможного счастья.
Если кто-нибудь из вас когда-нибудь увидит что-то неназидательное и даже начнет передавать это и вкладывать в сердце другого брата, то, поступая так, вы не только навредите себе, но и навредите своему брату, вложив еще немного плутовство в его сердце. Если же тот брат и помышляет о молитве или о каком-либо другом благородном деле, и первый приходит и снабжает его предметом для болтовни, то он не только препятствует тому, что он должен делать, но и навлекает на него искушение. Нет ничего более тяжкого и смертоносного, чем причинение вреда не только себе, но и ближнему.
Какую бы дисциплину вы ни применяли, она должна основываться на цели, которую в конечном итоге должен достичь ваш ребенок, а именно на свободе и счастье. Я бы указал ему на то, что он растет, его окончательное осуществление, и помог бы ему приспособиться к этому. Во всем, что вы делаете, вы должны иметь в виду цель, и поэтому ваша дисциплина должна быть направлена ​​на то, чтобы помочь ребенку осознать, что на определенном этапе он будет выше всякой дисциплины.
Тот, кто влияет на жизнь ребенка, должен стараться дать ему положительное представление о себе и своем мире. От этого будет зависеть будущее счастье ребенка и его способность справляться с жизнью и общаться с другими.
Каждый человек, будь то в военное время или нет, должен всегда иметь в своем доме пистолет и винтовку. Если человек не собирается защищаться и желает, чтобы правительство сделало это за него, то как он может жаловаться, когда правительство решает защищаться от него и казнит его?
У меня есть эта любовь к Мэтти. Он сформировался во мне, как сформировался он сам. Вы могли бы сказать, что это его форма. Он подходит. Он вписывается в него, как вписывается в свою одежду. Он всегда в него впишется. Когда он выходит из машины, и я встречаю его и обнимаю, вот он, он сам, что-то мое навсегда, и моя любовь к нему окружает его так же, как это было, когда он был младенцем и маленьким мальчик и молодой человек выросли.
Что ты там делаешь, натираешь усы? — закричал Игги, стуча в дверь ванной. Я рывком открыл дверь и сильно толкнул его назад, заставив его пошатнуться. — У меня нет усов, идиот! Игги хихикнул и поднял руки, чтобы защитить себя на случай, если я ударю его. "И знаешь, что?" Я добавил. — У тебя тоже нет. Ну может через пару лет. Всегда можно надеяться». Я оставил его в коридоре, тревожно ощупывая его верхнюю губу.
Если мы не полностью сами по себе, по-настоящему в настоящем моменте, мы все упускаем. Когда ребенок представляет себя вам с улыбкой, если вы на самом деле не находитесь рядом — думаете о будущем или прошлом или заняты другими проблемами — тогда ребенок на самом деле не рядом с вами. Техника жизни состоит в том, чтобы вернуться к себе, чтобы ребенок предстал как чудесная реальность. Тогда вы увидите, как он улыбается, и сможете обнять его.
Когда его собственный разум вступает в контакт с другими, истина начинает приобретать ценность в глазах ребенка и, следовательно, становится моральным требованием, которое может быть предъявлено ему. Пока ребенок остается эгоцентричным, истина как таковая его не интересует, и он не видит вреда в перестановке фактов в соответствии со своими желаниями.
В плаче ребенка нет вреда: вред причиняется только в том случае, если на его плач не отвечают. ...Если вы игнорируете сигнал ребенка о помощи, вы не учите его независимости... Вы учите его тому, что ни один другой человек не позаботится о его потребностях.
Я начинаю подозревать все сложные и специальные системы образования. Мне кажется, что они построены на предположении, что каждый ребенок — своего рода идиот, которого нужно учить думать. А если ребенка предоставить самому себе, он будет думать больше и лучше, хотя и менее «напоказ». Пусть он свободно приходит и уходит, пусть он прикасается к реальным вещам и комбинирует свои впечатления для себя... Обучение наполняет ум искусственными ассоциациями, от которых необходимо избавиться, прежде чем ребенок сможет развить самостоятельные идеи из реальных переживаний.
Нет ничего смешнее, чем, например, когда парень неловко объясняет другому парню, что задел его чувства, а потом, неловко, знаете ли, прощает его за это.
Терпеливый человек поистине весел... Тюремщики, наблюдающие за ним, - всего лишь его почетные пажи, а сама его темница - лишь нижняя сторона небесного свода. Он целует колесо, которое должно убить его; и думает, что ступени эшафота своего мученичества есть не что иное, как множество ступеней восхождения к славе. Мучители устали от него. зрители жалеют его, все удивляются ему; и хотя он кажется ниже всех людей, ниже себя, он выше природы. Он так преодолел себя, что ничто не может победить его.
Я говорю, что человек имеет право на собственное счастье и что он должен добиться его сам. Но что он не может требовать, чтобы другие жертвовали своей жизнью, чтобы сделать его счастливым.
Каждый раз, когда мы учим ребенка чему-то, мы не даем ему самому это придумать. С другой стороны, то, что мы позволяем ему открыть для себя, останется с ним видимым на всю оставшуюся жизнь.
Человек — каждый человек — есть самоцель, а не средство для достижения целей других; он должен жить ради себя, не жертвуя ни собой другим, ни жертвуя другими себе; он должен работать ради своих рациональных личных интересов, считая достижение собственного счастья высшей нравственной целью своей жизни.
Сначала вы должны научиться контролировать себя. Остальное следует. Блажен тот, кто знает себя и владеет собой, ибо мир принадлежит ему, и любовь, и счастье, и мир сопровождают его, куда бы он ни пошел.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!