Цитата Джилл Бриско

Божья правда говорит нам правду о нас самих, но Его благодать прощает нам правду, которую Он открывает. — © Джилл Бриско
Божья правда говорит нам правду о нас самих, но Его благодать прощает нам правду, которую Он открывает.
Любовь без правды — это сентиментальность; оно поддерживает и утверждает нас, но удерживает нас в отрицании наших недостатков. Истина без любви — жестокость; он дает нам информацию, но таким образом, что мы не можем ее услышать. Однако Божья спасительная любовь во Христе отмечена как радикальной правдивостью о том, кто мы есть, так и радикальной, безусловной преданностью нам. Милосердное посвящение укрепляет нас, позволяя увидеть правду о себе и покаяться. Обличение и покаяние побуждают нас цепляться за Божью милость и благодать и отдыхать в ней.
Чтобы быть правдивыми, Мы должны делать больше, чем просто говорить правду. Мы также должны слышать правду. Мы также должны принять истину. Мы также должны действовать согласно истине. Мы также должны искать истину. Тяжелая правда Внутри нас и вокруг нас. Мы должны посвятить себя истине. Иначе мы нечестны И ​​жизнь наша ошибочна. Дай Бог нам сил и мужества Быть правдивыми. Аминь
Но сострадание — это более глубокая вещь, которая выходит за пределы напряженности выбора стороны. Сострадание на практике не требует от нас отказа от правды о том, что мы чувствуем, или правды нашей реальности. Это также не позволяет нам преуменьшать человечность тех, кто причиняет нам боль. Скорее, нас просят узнать себя достаточно, чтобы мы могли оставаться открытыми для правды других, даже когда их правда или их неспособность жить в соответствии с их правдой ранят нас.
Библия – замечательная книга. Это правда об Истине. Это не Истина. Проповедь, взятая из Библии, может быть чудесной вещью. Это правда о правде о правде. Но это неправда. О вещах, содержащихся в Библии, написано много книг. Я сам написал некоторые. Их можно прекрасно читать. Это правда об истине об истине об истине. Но они НЕ Истины. Только Иисус Христос есть Истина. Иногда Истина может утонуть во множестве слов.
Мы требуем, чтобы секс говорил правду, и мы требуем, чтобы он говорил нам нашу правду или, скорее, глубоко скрытую правду о нас самих, которой, как мы думаем, мы обладаем в нашем непосредственном сознании.
Если вы от истины, если вы познали истину, если вы видите святость истины, тогда говорите истину. Мы не призваны быть обманщиками или лжецами. Бог есть Бог истины, и Его народ призван иметь чрезвычайно высокие стандарты истины.
Правда имеет силу. И если мы все тяготеем к схожим идеям, может быть, мы делаем это потому, что эти идеи верны... записаны глубоко внутри нас. И когда мы слышим правду, даже если мы ее не понимаем, мы чувствуем, что истина резонирует внутри нас... вибрирует с нашей бессознательной мудростью. Может быть, истина не познается нами, а наоборот, истина припоминается... припоминается...-познается... как то, что уже есть внутри нас.
Он есть Истина, и Он хочет, чтобы мы поступали по правде с самими собой и с нашими близкими. Мы хотим, чтобы правда о вас и вашей семье проникла в секреты, которые держат вас в рабстве неблагополучного поведения и отношений.
Удивление похоже на благодать в том смысле, что это не состояние, за которое мы цепляемся; оно захватывает нас. Удивление не является обязательным элементом поиска истины. Мы можем искать истину без помощи чуда. Но искать — это все, что мы будем делать; не будет находки. Если не снизойдет чудо, не откроет нас... истина не сможет войти. Удивление может быть аурой истины, ее ореолом. Или что-то еще ближе. Удивление может быть лаской истины, касающейся самой нашей кожи.
Давайте начнем с того, что посвятим себя истине, чтобы видеть ее такой, какая она есть, и говорить ее такой, какая она есть, чтобы найти истину, говорить правду и жить правдой.
Знание фактов важно. Знание истины необходимо. Однако забота нашего Господа выходит за рамки простого знания. Он хочет, чтобы мы не только знали истину, но и повиновались ей. Он хочет, чтобы мы жили по истине, практиковали истину, сообразовывались с этой истиной и преобразовывались ею.
Благодаря концентрации мы становимся однонаправленными, а посредством медитации мы расширяем наше сознание в Безбрежность. Но в созерцании мы врастаем в само Безбрежное. Мы видели Истину. Мы почувствовали Истину. Но самое главное — дорасти до Истины и стать полностью единым с Истиной. Если мы концентрируемся на Боге, мы можем чувствовать Бога прямо перед собой или рядом с нами. Когда мы медитируем, мы обязательно чувствуем Бесконечность, Вечность, Бессмертие внутри себя. Но когда мы будем созерцать, мы увидим, что мы сами есть Бесконечность, Вечность, Бессмертие.
Ищите истину во всех областях, и в этом поиске вам понадобятся как минимум три добродетели: мужество, энтузиазм и скромность. Древние облекли эту мысль в форму молитвы. Они сказали: «От малодушия, уклоняющегося от новой истины, от лени, довольствующейся полуправдой, от высокомерия, мнящего, что в нем есть вся истина, — избавь нас, Боже истины.
Хороший роман рассказывает нам правду о своем герое; но плохой роман говорит нам правду о своем авторе.
Трудно видеть себя такими, какие мы есть. Иногда нам посчастливилось иметь хороших друзей, любовников или других людей, которые окажут нам хорошую услугу, рассказав нам правду о нас самих. Когда мы этого не делаем, мы можем так легко обмануть себя, потерять чувство правды о себе, и наша совесть теряет силу и цель. Чаще всего мы говорим себе то, что хотели бы услышать. Мы теряем свой путь.
Вещи, которые хороши, хороши, и если человек откликается на это добро, он соприкасается с истиной, из которой он что-то получает. Правда приносит нам пользу. Правда солнечного света, правда дождя, правда свежего воздуха, правда ветра в деревьях — это истины. И они всегда доступны!
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!