Цитата Джилл Лепор
Когда ношение скрытого оружия для самообороны понимается НЕ как провал гражданского общества, который следует оплакивать, а как акт гражданственности, которым следует хвалиться, мало что остается гражданской жизни.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Ношение скрытого оружия — это признак самообороны, самозащиты, и я думаю, что это снижает уровень преступности.
Я нахожу этого трупа виновным в ношении скрытого оружия и налагаю на него штраф в размере 40 долларов.
Я отказался вести гражданский образ жизни и постепенно влиял на свое гражданское окружение, чтобы оно действовало по-военному. Моя гражданская карьера предпринимателя и основателя оборонной подрядной компании стала продолжением моей военной службы.
Самозащита — это всего лишь иллюзия, темный плащ, под которым скрывается острый как бритва кинжал, готовый вонзиться в первую же неосторожную жертву. Кто заявляет, что любое производимое сегодня оружие, будь то ядерная ракета или специальный калибр .38, создано для самообороны, должен чуть внимательнее присмотреться к собственному отражению в зеркале. Либо он лжец, либо обманывает себя.
Почему женщина носит оружие? Потому что при нашей системе у каждого гражданина есть свобода действий в отсутствие полиции; свобода действовать разумно, действовать немедленно, действовать в защиту себя, действовать в защиту другого, действовать со смертоносной силой, действовать с полученной ею подготовкой и действовать не в гневе, а в ответ на цель. Все, что от нее требуется для осуществления защиты этой свободы в общественной политике, общественных интересах и практической безопасности, - это действовать разумно в данных обстоятельствах.
Не бойтесь потерпеть неудачу. Величайшая неудача из всех — это неспособность действовать, когда действие необходимо. Используйте информацию, которую вы получили в прошлом благодаря своему опыту, и действуйте с самообладанием, но действуйте.
Управление гражданской обороны ... предупредило гражданское население не брать в руки ни один из этих карандашей, потому что они представляют собой мины-ловушки.
Смертельное оружие против тоталитарного общества — открытость — делать все очень открыто в Интернете, сообщать людям каждую деталь, малейшее развитие. Как только он появится, каждый может сделать свое собственное суждение. [Поэтому] проведение судебного разбирательства вне суда. Я думаю, что это справедливость, это справедливость, это гражданское общество. Иначе назовите это злым обществом, потому что все скрыто.
У гражданского лица просто нет причин владеть штурмовым оружием армейского образца. Это ничем не отличается от того, почему мы запрещаем владение ракетами и наземными минами гражданским лицам.
Я никогда не скрывал своего двойного гражданства. Людям, занимающимся государственным бизнесом, наверное, стоит декларировать двойное гражданство, если оно у них есть.
В то же время мусульманам велено проявлять сдержанность, насколько это возможно. Сила — опасное оружие. Возможно, его придется использовать для самообороны или самосохранения, но мы всегда должны помнить, что сдержанность приятна в глазах Аллаха. Даже когда мы ссоримся, это должно быть из принципа, а не из страсти.
Закон о гражданских правах 1964 г. заложил основу для Закона об избирательных правах 1965 г., но он также касался практически всех других аспектов повседневной жизни будущего свободного демократического общества.
Часто я ненавидел в целях самообороны; будь я сильнее, я бы не использовал такое оружие.
Определенные основополагающие принципы — возможно, истинно консервативное мышление — диктуют уважение к жизни. Спасательная чувствительность означает, что оружие предназначено для самообороны, а не для бессмысленного убийства. [...] Этот владелец оружия не помешан на оружии; но фанатик права на самооборону.
[T] здесь, по сути, есть два основных способа упорядочивания социальных дел: Принудительно, через механизмы государства - то, что мы можем назвать политическим обществом. И добровольно, через частное взаимодействие отдельных лиц и ассоциаций - то, что мы можем назвать гражданским обществом. ... В гражданском обществе решение принимаете вы. В политическом обществе это делает кто-то другой. ... Гражданское общество основано на разуме, красноречии и убеждении, то есть на волюнтаризме. Политическое общество, с другой стороны, основано на силе.
Когда я покинул свой дом в горах и приехал в Вашингтон, я пообещал ветеранам нашего района, что буду их оружием в Вашингтоне. Я никогда не оставлю тех, кто пожертвовал своей жизнью и средствами к существованию, защищая наши свободы.
Связанные авторы
Алексис де Токвиль Цитаты
Французский
Историк
Дэниел Дж. Бурстин Цитаты
американский
Историк
Цитаты Дэвида Маккалоу
американский
Историк
Цитаты Эдварда Гиббона
Английский
Историк
Ханна Арендт Цитаты
Немецкий
Историк
Цитаты Генри Адамса
американский
Историк
Цитаты Геродота
греческий
Историк
Говард Зинн Цитаты
американский
Историк
Линда Колли Цитаты
британский
Историк
Цитаты Ливи
Римский
Историк
Мишель Фуко Цитаты
Французский
Историк
Цитаты Роберта Даллека
американский
Историк
Тацит Цитаты
Римский
Историк
Тарик Али Цитаты
пакистанский
Историк
Цитаты Фукидида
греческий
Историк
Цитаты Уилла Дюранта
американский
Историк