Цитата Джилл Лепор

История наследственна только в этом отношении: мы, все мы, все наследуем, а потом выбираем, что лелеять, от чего отрекаться и что делать дальше, вот почему стоит попытаться узнать, откуда берутся вещи.
Все в этой жизни проходит — остается только Бог, только к Нему стоит стремиться. У нас есть выбор: идти по пути этого мира, общества, которое нас окружает, и тем самым оказаться вне Бога; или выбрать путь жизни, выбрать Бога, Который зовет нас и Кого ищет наше сердце.
Идея наследственных законодателей столь же непоследовательна, как и идея наследственных судей или наследственных присяжных; и так же нелеп, как потомственный математик или потомственный мудрец; и смешно, как потомственный поэт-лауреат.
Никогда в жизни ему не приходилось спрашивать себя: «Почему все так, а не иначе?» Зачем ему беспокоиться, если они всегда были идеальными? Почему все так, как есть? Вопрос, на который нет ответа, а до этого он был так счастлив, что даже не подозревал о существовании вопроса.
Когда мы оглядываемся назад, мы дорожим только теми вещами, которые каким-то образом удовлетворяли наши первоначальные потребности; желание, которое сформировалось в нас в ранней юности, ненаправленное и само по себе.
Секрета нет, ты стараешься и никогда не перестаешь пытаться. Если вам нужно спать весь день и вставать на следующий день, вы продолжаете пытаться. Если вам нужно взять отпуск на 3 года, сделайте это, а затем вернитесь. Но все дело в попытке. Не все будет работать, но некоторые вещи будут работать, и вы должны попробовать.
Если Иисус — только учитель, то все, что Он может сделать, — это мучить нас, воздвигая стандарты, к которым мы не можем даже приблизиться. Но если, рожденные свыше, мы знаем Его сначала как Спасителя, мы знаем, что Он пришел не только учить нас. Он пришел, чтобы сделать нас такими, какими, как Он учит, мы должны быть. Нагорная проповедь — это заявление о жизни, которой мы будем жить, когда Святой Дух будет с нами.
«В жизни рано или поздно мы приходим к моменту, когда прекращаются все отношения — где есть только мы и Аллах. Нет ни родителей, ни брата, ни сестры, ни какого-либо друга. Тогда мы понимаем, что под нами нет ни земли, ни неба над нами, а есть только Аллах, поддерживающий нас в этой пустоте. Тогда мы осознаем свою ценность – она не больше, чем песчинка или лист растения. Тогда мы понимаем, что наше существование ограничено только нашим бытием. Наша кончина не имеет ни малейшего значения ни для окружающего нас мира, ни для схемы вещей.
Недостатки феминизма не означают, что мы должны полностью избегать феминизма. Люди постоянно совершают ужасные вещи, но мы не всегда отказываемся от своей человечности. Мы отрекаемся от ужасных вещей. Мы должны отрицать неудачи феминизма, не отрицая при этом его многочисленных успехов и того, как далеко мы продвинулись.
Во-первых, было здорово иметь дом. Постоянная работа, когда ты актер-подмастерье, когда ты характерный актер, действительно трудно найти. Когда вы можете это получить, вы должны дорожить каждым моментом — дорожить съемочной группой, дорожить актерским составом, дорожить сценой, дорожить всем. Потому что, когда все кончено, очень трудно вернуться.
Я не выбирал быть белым, я не выбирал быть мужчиной, я не выбирал быть гетеросексуалом, я не выбирал быть правшой. Это данность жизни. И я не знаю, почему церковь не может с этим справиться, почему они не могут этого понять. Ну, я знаю почему: потому что люди всегда боятся всех, кто отличается от них.
Будем лелеять жизнь, пока горит свеча, И срывает свежий поток, прежде чем он закроется; Почему мы любим труд и заботу? Почему стоит выбрать зловонный шип?
Какой смысл пытаться описать течение реки в любой момент, а затем в следующий момент, а затем в следующий, и в следующий, и в следующий? Вы изнашиваетесь. Вы говорите: есть великая река, и она течет по этой земле, и мы назвали ее История.
Если вы хотите остаться полностью свободным, то не выбирайте. Вот тут-то и появляется учение о осознании без выбора. Почему великие мастера настаивают только на том, чтобы осознавать, а не выбирать? Потому что в тот момент, когда вы выбираете, вы теряете свою полную свободу, вам остается только часть. Но если вы остаетесь без выбора, ваша свобода остается полной. Итак, есть только одна вещь, которая абсолютно свободна, и это осознанность без выбора. Все остальное ограничено.
Суть Силиконовой долины, по крайней мере, когда я сюда переехал, заключалась в том, что мы все пытаемся что-то делать, и никто из нас не чувствовал, что мы вписываемся куда-то еще. Но мы все старались делать добрые дела. А деньги были лишь побочным продуктом хороших дел. Мысль о том, что это обязательно должно произойти через четыре, пять или шесть лет, я думаю, нам нужно от нее отказаться.
История джаза дает нам понять, что этот период в нашей истории — не единственный период, через который мы прошли вместе. Если бы мы действительно понимали историю наших национальных искусств, мы бы знали, что у нас есть взаимные устремления, общая история, в хорошие и плохие времена.
По мере того, как мы стареем, мы постепенно начинаем верить, что все обернется для нас плохо, и что неудача заложена в природе вещей; но тогда нас мало волнует, что с нами происходит так или иначе.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!