Цитата Джима Батчера

Науку, крупнейшую религию двадцатого века, запятнали образы взрывающихся космических челноков, наркоманов и поколения самодовольных американцев, позволяющих телевидению воспитывать своих детей. Люди что-то искали — я думаю, они просто не знали что. И хотя они снова начали открывать глаза на мир магии и тайн, которые были с ними все это время, они все еще думали, что я должен быть какой-то шуткой.
У меня был парень в баре Groucho, царапающий мою руку почти в слезах, говоря, что, пока он не увидел Отступников, он думал, что американцы были теми, кто по телевизору. Я не знал, что у тебя есть акцент. Я не знал, что у вас есть классовая система. Я не знал, что ты такой же, как мы. На что ответ, вероятно, только там, где я вырос, но пока мы здесь, не смотрите телевизор и не думайте, что это Соединенные Штаты Америки.
Я всегда считал себя открытым человеком. У меня не было терпения к тем, кто унижал других детей из-за их расы, религии или сексуальной ориентации. Но это всего лишь один из видов непредубежденности. Есть и другой вид, который готов видеть людей такими, какие они есть на самом деле, и признавать, когда вы ошибались в них. Это та часть, над которой мне еще нужно поработать.
Модернизм действительно начался с того, что люди увлеклись идеей «это двадцатый век, подходит ли это для двадцатого века». Это произошло перед Первой мировой войной, и это касалось не только солдат. Вы можете увидеть, как это происходит, если прочитаете биографии Блумсбери. Это была в значительной степени реакция против викторианства. Было так много репрессивного и душного. С ним ассоциировались викторианские постройки, и они считались очень уродливыми. Даже когда они не были уродливыми, люди делали их уродливыми. Они были ужасно окрашены.
Говорят, что тремя великими достижениями в науке двадцатого века являются теория относительности, квантовая механика и теория хаоса. Это кажется мне таким же, как если бы я сказал, что тремя великими достижениями в инженерии двадцатого века являются самолет, компьютер и алюминиевая банка с откидной крышкой. Хаос и фракталы — это даже не идеи двадцатого века: хаос впервые наблюдал Пуанкаре, а фракталы были знакомы Кантору столетие назад, хотя ни один из людей не имел в своем распоряжении компьютера, чтобы показать остальному миру красоту, которую он видел.
Я чувствую себя счастливым. Я вырос в открытом, мультикультурном сообществе в Западном Ванкувере в Канаде. Были люди, которые избежали какого-то угнетения. Некоторые из них были иммигрантами в первом поколении, другие — одно или два поколения назад.
Гуманитарные науки и наука не находятся во внутреннем конфликте, но разделились в двадцатом веке. Теперь необходимо вновь подчеркнуть их сущностное единство, чтобы множественность двадцатого века могла стать единством двадцатого века.
В 19 веке люди искали Северо-Западный проход. Корабли терялись, храбрые люди гибли, но это не значит, что мы больше никогда не возвращались в ту часть мира, и я считаю, что то же самое и в освоении космоса.
Возможно, мне повезло, что я вырос в 90-х, но я думаю, что на самом деле мы начали успокаиваться насчет предрассудков. Мы думали, что убили предрассудки, и если вы все еще говорите об этом, значит, вы слишком много говорите.
В том, как это могло произойти, была некоторая печаль, подумал Тай: разлюбить что-то, что сформировало тебя. Или даже люди, которые были? Но если ты не изменился хоть немного, где были проходы жизни? Разве обучение, изменение не означало иногда отказ от того, что когда-то считалось правдой?
Когда-то это была жизнь, которую я хотел. Даже избранный. Но теперь я не мог поверить, что было время, когда такая монотонность и тишина, это самое узкое существование было предпочтительнее. С другой стороны, когда-то я никогда не знал ничего другого.
Была популярная шутка о свободе, придуманная человеком по имени Колдер. Глядя из космоса, сказал он, доминирующими формами жизни на Земле, очевидно, являются злаки и другие травы. Они заняли все самые желанные и плодородные земли; и они приручили насекомых и животных, чтобы заботиться о них. В частности, они приручили двуногих, чтобы вскармливать и выращивать их, а также сохранять и сажать их семена. Теперь, наблюдая за фермерами, Алекс мог легко представить, что они поклоняются и преклоняют колени перед своими хозяевами.
Какое множество мелких инцидентов, глубоко погребенных в прошлом, — проблемы, которые когда-то были неотложными, споры, которые когда-то были острыми, анекдоты, которые были смешными только потому, что помнили веселье. Имело ли какое-либо значение какое-либо чувство, когда последний его след исчез из человеческой памяти; а если так, то какая толпа эмоций прильнула к нему, как к своему последнему дому перед уничтожением? Он должен быть добр к ним, должен хранить их в памяти перед их долгим сном.
Вот в чем дело: когда-то разница между светом и тьмой была фундаментальной. Один был хороший, один плохой. Однако внезапно все стало не так ясно. Тьма по-прежнему была загадкой, чем-то скрытым, чем-то, чего нужно бояться, но я тоже начала бояться света. Это было то место, где все раскрывалось или казалось бы. Закрыв глаза, я видел только черноту, напоминающую мне об этом одном, о самом глубоком из моих секретов; глаза открыты, был только мир, который этого не знал, яркий, неотвратимый и каким-то образом все еще существующий.
Мой друг Джордж и я гуляли по пляжу в Норфолке, и там были тысячи ракушек. Они были так прекрасны, что я подумал, что должен что-то с ними сделать. Итак, мы решили сделать [платье] из них. . . . Ракушки изжили себя на пляже, поэтому мы нашли им другое применение на платье. Затем вышла Эрин [О'Коннер] и испортила платье, так что их полезность снова закончилась. Что-то вроде моды, правда.
Идея о том, что христианство в основном является религией нравственного совершенствования... уходит своими корнями в либеральный протестантизм конца девятнадцатого и начала двадцатого веков... Именно этот стереотип продолжает оказывать влияние и сегодня... Первая мировая война... Что пошло не так, так это то, что либеральное христианство отказалось от идеи греха как от некоего ненужного пережитка более раннего и менее просвещенного периода христианской истории.
Из всех дорогих вещей на свете нет ничего прекраснее детей, когда они что-то дарят. Любая мелочь, которую они дают. Дети дарят вам мир. Они открывают вам мир, как если бы это была книга, которую вы никогда не умели читать. Но когда подарок надо найти, это всегда какая-нибудь нелепая мелочь, переданная криво. . . ангел, похожий на клоуна. У детей так мало, что они могут дать, потому что они никогда не узнают, что дали вам все.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!