Цитата Джима Брауна

У меня есть теория. Зрителям не нужно погружаться в черноту каждый раз, когда они видят негритянского актера. И фильм не обязательно должен быть о расе только потому, что в нем есть негр.
Мы должны подчеркивать не негритянскую историю, а негра в истории. Нам нужна не история избранных рас или наций, а мировая история, свободная от национальных предубеждений, расы, ненависти и религиозных предрассудков. Не следует снисходительно относиться к чрезмерным восхвалениям негра. Случай с негром хорошо освещен, когда показано, какое большое влияние он оказал на развитие цивилизации.
Если вы научите негра, что он добился столько же добра, сколько и любая другая раса, он будет стремиться к равенству и справедливости независимо от расы. Такая попытка нарушила бы программу угнетателя в Африке и Америке. Подыгрывайте же перед негром его преступлениям и недостаткам. Пусть он научится восхищаться евреем, греком, латыни и германцем. Заставьте негра ненавидеть человека африканской крови - ненавидеть самого себя.
Я утверждаю, что я был негром трижды: негритянским младенцем, негритянской девочкой и негритянской женщиной. Тем не менее, если вы не получили четкого представления о том, что такое негр в Америке, то вы находитесь в одном месте со мной. Здесь нет негра. Наша жизнь настолько разнообразна, внутренние установки настолько разнообразны, внешность и способности настолько различны, что нет никакой возможной классификации настолько всеобщей, чтобы она охватывала всех нас, кроме Моего народа! Мои люди!
Я всегда интересовался историей, но в государственных школах никогда не преподавали историю негров ... Я не понимаю, как можно честно писать историю Соединенных Штатов, не включая негров. Я [рисовал] не просто как историческую вещь, а потому, что я считаю, что эти вещи связаны с сегодняшним негром. У нас не физическое рабство, а рабство экономическое. Если бы эти люди, которым было намного хуже, чем людям сегодня, смогли победить свое рабство, мы, безусловно, можем сделать то же самое... Я не политик. Я художник, просто пытаюсь внести свой вклад в достижение этой цели.
Если белый пьяный падает со стула, то это просто пьяница. Если это делает негр, то это вся проклятая негритянская раса.
Теперь предположим, что негр делает что-то действительно великолепное, и я горжусь не благом для человечества, а тем фактом, что деятелем был негр. Не должен ли я также повесить голову от стыда, когда представитель моей расы делает что-то отвратительное? . . . Белая раса не пошла в лабораторию и не изобрела лампу накаливания. Это был Эдисон. . . . Если у вас сложилось впечатление, что каждый белый человек — Эдисон, просто осмотритесь.
В Штатах меня заклеймили негром, и я должен был вести себя соответственно. Они даже не дали мне шанса в высшей лиге, потому что я был негром, но они принимали любую другую национальность на свете.
Так что негритянская раса продолжалась, и сегодня для всего мира день негров. Они повлияли на поколения времени; они смешали свою кровь со многими народами, пока не стало много народов, не способных носить священство.
Я не против белой расы, которую обвиняют мои враги. У меня нет времени никого ненавидеть. Все мое время посвящено созданию и развитию негритянской расы.
Только те, кто ненавидит негра, видят в негре ненависть.
Негритянские писатели, просто потому, что они черные, всю нашу жизнь были в черном списке. Знаете ли вы, что в нашей стране есть библиотеки, в которых книга негритянского писателя не будет даже в подарок? Есть города, где негритянские газеты и журналы можно продавать только тайком. Есть американские журналы, которые никогда не публиковали ничего о неграх. Есть киностудии, которые никогда не нанимали сценаристов-негров. Цензура для нас начинается с цветной линии.
Я все время полностью осознаю, что я американский негр, потому что это часть моей жизни. Но я также знаю, что если я хочу сказать: «Я вижу автобус, полный людей», мне не нужно говорить: «Я негр, который видит автобус, полный людей».
Утверждалось, что негры ниже по своей природе из-за проклятия Ноя, наложенного на детей Хама... Величайшим богохульством всего этого безобразного процесса было то, что белый человек в конце концов сделал Бога своим партнером в эксплуатации негров.
В первый раз, когда я был в машине в Атланте, я увидел, как кондуктор — все кондукторы белые — просит негритянку встать и сесть подальше, чтобы освободить место для белого человека. Я также видел, как белых мужчин просили покинуть негритянскую часть вагона.
Теперь оказывается, что негритянская раса больше, чем какая-либо другая, восприимчива к быстрой цивилизации. На островах видно, что эмансипация принесла неграм столь же внезапную пользу, как если бы термометр вынесли из тени на солнце. Это дало ему глаза и уши.
Это гора, стоящая на пути любого настоящего негритянского искусства в Америке, — это стремление внутри гонки к белизне, желание влить расовую индивидуальность в форму американской стандартизации и быть как можно меньше негром и как можно больше американцем.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!