Цитата Джима Клайберна

В частности, существенным является призыв евангелистов нашей страны защитить Божье творение. — © Джим Клайберн
В частности, существенным является новый призыв евангелистов нашей страны защитить Божье творение.
В частности, существенным является новый призыв евангелистов нашей страны защитить Божье творение.
Я полностью признаю и ценю значительный вклад чернокожих американцев и других меньшинств в создание, сохранение и развитие нашей великой нации.
Я полностью признаю и ценю значительный вклад чернокожих американцев и других меньшинств в создание, сохранение и развитие нашей великой нации.
Народ, который чтит Бога, всегда будет прославлен Богом. Я видел народы, которые бесчестили Бога: Бога убрали из школ, правительства, вооруженных сил; и когда вы забираете Его из народа, как вы можете ожидать, что Бог защитит этот народ?
Христианин, который не защищает Творение, не дает ему расти, — это христианин, которому нет дела до дела Божия, до того дела, которое рождено из любви Бога к нам. И это первый ответ на первое творение: защити творение, заставь его расти.
Евангелисты принадлежат к разным этническим и расовым группам, но почти 90 процентов американцев, называющих себя евангелистами, белые.
Давайте защитим Христа в нашей жизни, чтобы мы могли защитить других, чтобы мы могли защитить творение!
Вера не защищает вас. Медицина и подушки безопасности... Это то, что защищает вас. Бог не защищает вас. Интеллект защищает вас. Просветление. Доверьтесь чему-то с ощутимыми результатами. Как давно никто не ходил по воде? Современные чудеса принадлежат науке. Компьютеры, вакцины, космические станции... Даже божественное чудо творения. Материя из ничего... В лаборатории. Кому нужен Бог? Нет! Наука есть Бог!
Чему же я должен верить: книге, которую может написать любой самозванец и назвать Словом Божьим, или самим творением, которое не могла создать никто, кроме Всемогущей Силы? Ибо Библия говорит одно; а творение говорит об обратном. Библия представляет Бога со всеми страстями смертного, а творение провозглашает его со всеми атрибутами Бога.
В нашу жизнь также приходит сбивающий с толку зов Божий. Призыв Божий никогда не может быть выражен явно; это неявно. Зов Бога подобен зову моря, никто не слышит его, кроме того, кто имеет в себе природу моря. Нельзя определенно сказать, к чему призван Бог, потому что Его призвание состоит в том, чтобы быть в товариществе с самим собой, для своих собственных целей, а испытание состоит в том, чтобы верить, что Бог знает, чего Он добивается.
Наши военные мужчины и женщины жертвуют так много, чтобы защитить нашу страну, наших граждан и наши свободы. Мой отец, брат и племянник служили этой нации в военной форме, и я привержен непоколебимой поддержке тех, кто защищает эту нацию и наши ценности.
В то время как современные неевангелисты практически свели веру к «мужественному невежеству», евангелисты вряд ли были верны в защите объективной передачи истины от Бога.
Когда у нас есть опыт — слушая определенную сонату, занимаясь любовью с определенным человеком, наблюдая за закатом солнца из определенного окна определенной комнаты, — в последовательных случаях мы быстро начинаем приспосабливаться к этому, и этот опыт приносит меньше пользы. удовольствие каждый раз. Психологи называют это привыканием, экономисты называют это снижением предельной полезности, а остальные называют это браком.
Вам лучше поверить, что я хочу построить христианскую нацию, потому что единственный вариант — это языческая нация. Не то чтобы правительство могло сделать кого-то христианином своим декретом. Христианская нация будет определена как «Мы ​​признаем Бога в нашем государстве, в наших общинах, что Бог Библии — это наш Бог, и мы признаем, что Его закон превыше всего».
Мы защищаем наши банки, больницы и аэропорты вооруженным персоналом; конечно, мы можем сделать больше для защиты школ, которые преподают самый ценный ресурс нашей нации.
Все богословы-фундаменталисты делают таинства творения неотъемлемой частью творения и абсолютизируют их. Женщины принадлежат дому, реализуют свою жизнь через материнство, заботясь о своих мужьях и служа им. Фиксированный ролевой образец одного конкретного экономического и семейного порядка трансформируется в порядок, желанный Богом и данный творением. С методологически схожей логикой под рабами понимались избранные Богом для служения белым.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!