Цитата Джима Моррисона

Мы тянемся к смерти на кончике свечи. Мы пытаемся добиться чего-то, что уже нас нашло — © Джим Моррисон
Мы тянемся к смерти на конце свечи, Мы пытаемся найти то, что уже нашло нас.
Будем искать Смерти, иначе он не найдет, Своими руками возложим на себя его должность; Почему мы стоим дольше, дрожа от страха, Который не показывает конца, кроме смерти, и имеет силу, Из многих способов умереть кратчайшим выбором, Разрушение с разрушением, чтобы уничтожить.
Я всегда считал смерть жестокой, безмолвной губительницей дыхания, надежды, жизни. Теперь я понимаю, что именно физическая смерть, осознание ее, страх перед ней часто спасает нас; ибо смерть знаменует конец нашей плоти, заставляя нас сомневаться в будущем того, кем мы являемся.
Рождество — это Бог, зажигающий свечу; и вы не зажжете свечу в комнате, которая уже полна солнечного света. Вы зажигаете свечу в комнате, которая настолько темна, что свеча, когда она зажжена, показывает, насколько все плохо на самом деле.
Я думаю, что причина, по которой люди исследуют паранормальные явления, заключается в том, что мы пытаемся преодолеть тайну смерти. Это само по себе есть то, что живет в каждом живом человеке, в каждом. Мы все переживаем смерть, и мы вынуждены выяснить, является ли это просто концом, а это не так. Итак, что мы делаем, так это то, что когда мы переживаем ситуацию, которая может быть пугающей, это почти настоящее чувство облегчения.
Шел снег и шел снег, весь мир покрылся, Снег пронесся по миру из края в край. На столе горела свеча; Горела свеча.
Вы пытаетесь написать о чем-то священном. Вы пытаетесь привнести в это серьезность жизни и смерти, и вы пытаетесь найти способ драматизировать это, и вы пытаетесь придать этому язык, что неадекватно. Но важно попробовать.
Она немного нервничала по этому поводу; «Потому что это может закончиться, знаете ли, — сказала себе Алиса, — тем, что я совсем погасну, как свеча. Интересно, каким я должен быть тогда? И она попыталась представить себе, как выглядит пламя свечи после того, как свеча задута, потому что она не могла припомнить, чтобы когда-либо видела такое.
Знание о реинкарнации помогает нам расслабиться. Это помогает нам понять смерть и умирание. Смерть — это не конец, как раз наоборот.
Чтобы начать лишать смерть ее величайшего преимущества над нами, давайте примем путь, прямо противоположный тому обычному; лишим смерть ее странности, будем часто ее видеть, привыкнем к ней; не будем ничего чаще иметь в виду, чем смерть... Мы не знаем, где нас ждет смерть: так будем ждать ее повсюду». «Практикуть смерть — значит практиковать свободу. Человек, который научился умирать, разучился быть рабом.
Поскольку инстинкт смерти существует в сердце всего живого, поскольку мы страдаем от попыток подавить его, поскольку все живое жаждет покоя, давайте развяжем узы, связывающие нас с жизнью, давайте взрастим в себе желание смерти, давайте развивайте его, поливайте, как растение, дайте ему расти беспрепятственно. Страдание и страх рождаются из подавления желания смерти.
То, что найдено сейчас, найдено тогда. Если вы сейчас ничего не найдете, то просто останетесь с квартирой в Городе Смерти.
Мы идем вперед, без определенного маршрута, но в то же время с целью (какой конец?) в уме и с целью достичь конца. Поиски конца, страх перед концом: лицевая и изнаночная сторона одного и того же действия.
Поскольку Бог есть цель человека, поскольку Он сотворил нас совершенными и счастливыми в Нем, то очевидно, что если бы замыслы творения здесь, внизу, не были полностью разрушены, то должны были бы найтись люди, стремящиеся к своей цели в поисках и любящий Бога. И тем не менее, из-за человеческой свободы должны были найтись и другие люди, которые пренебрегают Богом, своим принципом и своей целью и поддаются соблазну сотворенных вещей. Таково действительно зрелище, которое непрестанно представляет нам всемирная история.
Я думал, когда наткнулся на нее, что хватаюсь за жизнь... Вместо этого я совсем потерял ее. Я потянулся за чем-то, к чему можно было бы привязаться, и ничего не нашел. Но, протянув руку, пытаясь ухватиться, привязаться, оставленный высоко и сухо, я все же нашел то, чего не искал, — себя.
После смерти наши друзья и родственники либо приближаются к нам и обнаруживаются, либо удаляются от нас дальше и забываются. Друзья так же часто сближаются, как и разлучаются смертью.
Думать, что Бог чего-то хочет от нас, все равно, что подставлять свечу солнцу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!