Цитата Джима Рона

Вы не можете говорить то, чего не знаете. Вы не можете поделиться тем, чего не чувствуете. Вы не можете перевести то, чего у вас нет. И вы не можете дать то, чем не владеете. Чтобы дать это и поделиться ими, и чтобы это было эффективно, вам сначала нужно это иметь. Хорошее общение начинается с хорошей подготовки.
Вы не можете говорить то, чего не знаете. Вы не можете поделиться тем, чего не чувствуете. Вы не можете перевести то, чего у вас нет.
Правильным будет узнать, что такое болезни и откуда они берутся; какие длинные и какие короткие; какие смертны, а какие нет; которые находятся в процессе превращения в другие; какие увеличиваются, а какие уменьшаются; какие главные, а какие второстепенные; лечить болезни, которые можно лечить, но распознавать те, которые нельзя лечить, и знать, почему их нельзя лечить; леча пациентов первым, чтобы дать им пользу от лечения, насколько это возможно.
Деньги — чудесная вещь. Это ваша личная энергия, сведенная к портативной форме и наделенная силой, которой вы сами не обладаете. Он может пойти туда, куда вы не можете пойти; говорите на языках, на которых не можете говорить; поднимайте тяжести, которых вы не можете коснуться пальцами; спасать жизни, с которыми вы не можете иметь дело напрямую.
Если вы гневаетесь, вы делитесь гневом, если вы жадны, вы делитесь жадностью, если вы полны вожделения, вы делитесь своей вожделением. Мы можем поделиться только тем, что у нас есть, мы не можем поделиться тем, чего у нас нет. Это должно быть фундаментальной вещью, которую нужно помнить; следовательно, первый шаг — медитация, а второй шаг — сострадание.
То, что вы не можете выразить, есть Любовь. То, что вы не можете отвергнуть/отречься, есть Красота. То, чего вы не можете избежать, есть Истина.
Скажу просто: никто не может дать того, чем лично не владеет, а значит, мы не можем эффективно передавать Духа Святого, делать Дух ощутимым, если сами не близки к Духу.
Могут быть некоторые грехи, о которых человек не может говорить, но нет такого греха, который не могла бы смыть кровь Христа.
Не будем закрывать сердца, не будем терять уверенности, никогда не сдадимся: нет ситуаций, которые Бог не может изменить, нет греха, который Он не мог бы простить, если только мы откроемся Ему.
Мы должны желать либо того, что действительно существует, либо того, чего никак не может быть, либо, еще лучше, того и другого. И то, что есть, и то, чего не может быть, находятся вне сферы становления.
Великая цель благоразумия состоит в том, чтобы придать бодрость тем часам, которые великолепие не может позолотить, а восклицания не могут взбодрить; те мягкие промежутки безудержного веселья, когда человек сжимается до своих естественных размеров и отбрасывает в сторону украшения или маскировку, которые он чувствует в уединении как бесполезное бремя и утрачивающее всякий эффект, когда они становятся привычными. Быть счастливым дома — это конечный результат всякого честолюбия, цель, к которой стремятся каждое предприятие и труд и к осуществлению которой побуждает каждое желание.
Великая цель благоразумия состоит в том, чтобы придать бодрость тем часам, которые великолепие не может позолотить, а восклицания не могут взбодрить.
Ценность человека в его внутренних качествах: в том, чего не может лишить его власть и чего не может отнять неблагоприятная судьба. То, чем он обязан обстоятельствам, — просто ловушка и мишура.
Когда я в отношениях, я выкладываюсь на 100 процентов. Но тогда, если это не работает, вы не можете помочь этому. Вы не можете двигаться вперед с чем-то, что не работает.
Там, где мы не можем изобретать, мы можем хотя бы улучшить; мы можем придать некоторую новизну тому, что было старым, сгущение тому, что было расплывчатым, ясность тому, что было неясным, и актуальность тому, что было малопонятным.
История — сирота. Он может говорить, но не слышит. Он может дать, но не может взять. Его раны и трагедии можно прочитать и узнать, но их нельзя избежать или вылечить.
Время, измеряющее все в нашей идее и часто недостающее нашим схемам, для природы бесконечно и как ничто; оно не может ограничить то, благодаря чему оно одно существовало; и так как естественный ход времени, который нам кажется бесконечным, не может быть ограничен никаким действием, которое могло бы иметь конец, то ход вещей на этом земном шаре, то есть ход природы, не может быть ограничен временем, которое должно действовать в непрерывной последовательности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!