Цитата Джима Рона

Библия дает нам список человеческих историй по обе стороны бухгалтерской книги. В списке человеческих историй используются примеры - делай то, что делали эти люди. В качестве предостережений используется еще один список человеческих историй — не делайте того, что сделали эти люди. Поэтому, если ваша история когда-нибудь попадет в одну из этих книг, убедитесь, что они используют ее в качестве примера, а не предупреждения.
Так что я обнаружил, что рассказываю свои собственные истории. Это было странно: когда я это делал, я понял, насколько нас формируют наши истории. Как будто истории нашей жизни делают нас теми, кто мы есть. Если бы у кого-то не было историй, они не были бы людьми, не существовали бы. И если бы мои истории были другими, я бы не был тем, кто я есть.
Я всегда читаю. И у меня есть целый список историй, часто необычных историй. В этом списке сотня с лишним идей.
Люди любят истории. Людям нужны истории. Рассказы хорошие. Истории работают. История проясняет и фиксирует сущность человеческого духа. История во всех ее формах — жизни, любви, знания — проследила подъем человечества. А история, запомните мои слова, будет с последним вздохнувшим человеком.
Именно наши истории [классические диснеевские фильмы] делают нас людьми, поэтому Оуэн [Саскинд] стал экспертом в том, что нас связывает и делает людьми. Меня поразила сила этих историй и уроки, которые эти истории дают нам, чтобы установить связь между нами.
И снова сквозь века эхом раздается древний ответ: Слушай! Слушайте истории! Ибо то, что истории делают, прежде всего, это держат зеркало, чтобы мы могли видеть себя. Истории — это зеркала человеческого бытия, отражающие саму нашу сущность. В рассказе мы точно познаем и/и, запутанность самого нашего существа. В зеркале чужой истории мы можем обнаружить нашу трагедию и нашу комедию — и, следовательно, саму нашу человечность, двусмысленность и несоответствие, лежащие в основе человеческого существования.
Истории — индивидуальные истории, семейные истории, национальные истории — это то, что сшивает разрозненные элементы человеческого существования в единое целое. Мы сказочные животные.
Авторы рассказов просто делают то, что всегда делали люди. Они пишут рассказы, потому что должны; потому что они не могут успокоиться, пока не постараются изо всех сил написать рассказы. Они не могут отдыхать, потому что они люди, и всем нам нужно говорить в тишину земной жизни, прерывать и хотя бы ненадолго останавливать этот тихий поток, и с помощью историй пытаться понять хоть часть его.
Раньше, если вы были репортером, вы писали статью, а затем переходили к следующей. Мы привыкли к тому, что люди приходят в New York Times. Мы ждали, пока они зайдут на наш веб-сайт или возьмут нашу печатную бумагу и увидят, что у нас есть. Теперь мы понимаем, что должны сделать наши истории доступными для наших читателей. Многие люди узнают новости из Facebook или Twitter, и мы хотим убедиться, что они увидят там и наши лучшие истории. Сейчас мы делаем это более агрессивно, чем раньше.
Многие истории имеют значение. Истории использовались, чтобы лишить собственности и оклеветать. Но истории также можно использовать для расширения возможностей и гуманизации. Истории могут сломить достоинство людей. Но истории также могут восстановить это сломленное достоинство.
Короткие рассказы могут быть довольно суровыми и голыми, если вы не введете правильные детали. Детали делают истории человечными, и чем более человечной может быть история, тем лучше.
Мне нравятся криминальные триллеры. Это потому, что в этих историях много слоев. В таких историях всегда есть три стороны... есть правда, есть ложь и есть истина в последней инстанции. Различные человеческие эмоции и напряженные межличностные отношения составляют основу рассказов этого жанра.
Эта жизнь в Царстве Божьем заключается не в том, чтобы просыпаться каждое утро со списком дел или повесткой дня, оставленной на нашей тумбочке Святым Духом для нас, пока мы спали. Мы просыпаемся уже погруженными в большую историю творения и завета, Израиля и Иисуса, историю Иисуса и истории, которые рассказывал Иисус. Мы позволяем себе формироваться этими формирующими историями, и особенно когда мы слушаем истории, которые рассказывает Иисус, чувствуем, как он это делает, как он говорит, как он обращается с людьми, как Иисус.
Жажда истории очень, очень глубока в людях. Мы — единственное существо в мире, которое делает это; мы единственные существа, которые рассказывают истории, и иногда это настоящие истории, а иногда выдуманные истории. Затем есть более крупные истории, великие нарративы, в которых мы живем, такие вещи, как нация, семья, клан и так далее. Считается, что к этим историям относятся с почтением. Они должны быть частью того, как мы ведем дискурс нашей жизни, и не позволять людям делать что-то очень вредное для человеческой природы.
Рассказы не должны быть просто кусочками фантазии, которые используются, чтобы скоротать праздный час; с самого начала человечества истории использовались жрецами, бардами, знахарями как волшебные инструменты исцеления, обучения, как средство, помогающее людям смириться с тем, что им постоянно приходится сталкиваться с неразрешимыми проблемами. проблемы и невыносимая реальность.
Когда США требуют экстрадиции террориста, если Турция не имеет этого человека в списке террористов, что мы говорим, что мы отвечаем? Этого человека может не быть в вашем списке террористов или в списке террористов. Но если он есть в моем списке, и если у нас есть соглашение о выдаче преступников, если я сделаю запрос, то, ну, вы должны выдать этого человека. И было множество примеров того, как этот механизм работал со многими другими странами, а не только с США.
Человеческий мир состоит из историй, а не из людей. Людей, которых рассказывают истории, нельзя винить
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!