Цитата Джима Уоллиса

Я верю в отделение церкви от государства, абсолютно. Но я не верю в отделение общественной жизни от наших ценностей, наших основных ценностей, а для многих из нас и наших религиозных ценностей.
Мы должны помнить, что отделение церкви от государства никогда не должно означать отделение религиозных ценностей от жизни государственных служащих. . . Если мы, служащие сегодня свободным людям, хотим отличаться от тиранов этого века, мы должны уравновешивать силы в наших руках с Богом в наших сердцах.
Отделение церкви от государства должно было защитить церковь от государства; государство, объявляющее религию запретной в общественной жизни, есть государство, провозглашающее себя верховенством над всеми религиозными ценностями.
Пожалуй, самое существенное, что человек может знать о себе, — это понять собственную систему ценностей. Почти все, что мы делаем, является отражением нашей личной системы ценностей. Что мы понимаем под ценностями? Наши ценности – это то, чего мы хотим от жизни. Никто не рождается с набором ценностей. За исключением наших основных физиологических потребностей, таких как воздух, вода и пища, большинство наших ценностей мы приобретаем после рождения.
Теперь я понимаю, что в некоторых кругах модно считать, что никто в правительстве не должен поощрять других читать Библию. Нам говорят, что мы нарушим конституционное разделение церкви и государства, установленное отцами-основателями и Первой поправкой. Первая поправка не была написана для защиты людей и их законов от религиозных ценностей. Он был написан для защиты этих ценностей от государственной тирании.
Я посвятил свою жизнь борьбе за нашу страну и наши ценности. Когда эти ценности находятся под угрозой, когда наша демократия находится под угрозой, я считаю, что наша обязанность — высказаться и потребовать подотчетности.
Вы видели уход многих людей из делового совета, которые ушли в отставку, которые сказали, что это не мои личные ценности, это не наши корпоративные ценности, а это - мы не верим - ценности нашей страны.
[Наша цель] — помочь возродить традиционные ценности Америки: веру, семью, соседство, работу и свободу. Правительство не имеет права навязывать эти ценности, но оно также не должно стремиться, как это было в недавнем прошлом, подавить или заменить их. Это только лишило нас нашего румпеля и бросило нас по течению. Помощь в восстановлении этих ценностей придаст новую силу, направление и достоинство нашей жизни и жизни нашего народа. Именно на этих ценностях мы лучше всего построим наше будущее.
Я верю в отделение церкви от государства. У каждого из нас есть свои религиозные убеждения. Есть люди, которые являются атеистами, которые вообще не верят. . . . Они граждане Миннесоты, и я должен это уважать.
Я не верю в Америку, где церковь и государство абсолютны. Идея о том, что церковь не может иметь никакого влияния или участия в деятельности государства, абсолютно противоречит целям и видению нашей страны.
Я старейшина в пресвитерианской церкви. Я серьезно отнесся к Писанию. Я действительно верю, как и мои более религиозные коллеги, что религия должна быть источником ценностей. Если вы верите в это, ради бога, действуйте в соответствии с этими ценностями.
Я считаю, что молитва в государственных школах должна быть добровольной. Мне трудно понять, как религиозные упражнения могут быть обязательным требованием в государственных школах, учитывая наше конституционное требование об отделении церкви от государства. Я чувствую, что очень желанная цель религиозного образования должна быть главным образом ответственностью церкви и дома. Я не считаю, что государственное образование должно проявлять какую-либо враждебность по отношению к религии, а также не должно препятствовать добровольному участию, если оно не мешает образовательному процессу.
Истинное образование связано не только с практическими целями, но и с ценностями. Наши цели обеспечивают нашу материальную жизнь, наши ценности делают возможной нашу духовную жизнь.
Не наше изобилие, не наша сантехника и не наши забитые автомагистрали захватывают воображение других. Скорее, это ценности, на которых построена наша система. Эти ценности подразумевают нашу приверженность не только свободе и личной свободе, но и международному миру, закону и порядку и созидательной социальной цели. Когда мы отступаем от этих ценностей, мы делаем это на свой страх и риск.
Я считаю, что наши демократические ценности также рождены нашей еврейской верой, «любовью к чужакам» и равенством перед законом — это не иностранные ценности: это иудаизм.
Отделение церкви от государства необходимо отчасти потому, что если религия хороша, то государство не должно вмешиваться в религиозное видение или в религиозного пророка. Должна быть сфера истины вне политической компетенции, вот почему должно быть разделение церквей, но если религия плоха, то плохая религия — это та, которая придает окончательную святость какому-то конкретному делу. Тогда религия не должна вмешиваться в дела государства — поэтому один из основных демократических принципов, как мы его знаем в Америке, — это отделение церкви от государства.
Я думаю, проблема в том, что эти базовые человеческие ценности с самого начала, с рождения, не воспитываются должным образом. Итак, тогда наш ум, наш мозг, благодаря образованию, а также разнице в опыте, которые, в конце концов, эти базовые ценности или то, что называется доминирующим, не догоняют наш интеллект, опыт роста, который также должен расти. Тогда наша жизнь станет более человеческой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!