Цитата Джима Хайтауэра

Политика – это не борьба левых против правых; речь идет о верхе и низе. — © Джим Хайтауэр
Политика — это не противостояние левых и правых; речь идет о верхе против низа.
Я не думаю, что то, что я делаю [политические карикатуры], обязательно противостоит правым и левым. Я имею в виду верх против низа. Если я и не трачу много времени на высмеивание наиболее экстремистских элементов Партии зеленых, то это потому, что я критикую власть.
Мы пришли к открытию того, что, как мы подозреваем, является новым политическим мышлением, формирующимся среди молодого поколения политических лидеров, общающихся с помощью интернет-коммуникаций. Их политика в меньшей степени связана с противостоянием правых и левых, а скорее с централизованным и авторитарным управлением, а не с распределенным и совместным.
Проблема номер один в нашем мире — это отчуждение, богатые и бедные, черные и белые, рабочие и менеджмент, консерваторы и либералы, Восток и Запад. . . Но Христос пришел принести примирение и мир.
Старое деление на левых и правых мертво. В эпоху Интернета речь идет о гражданах и парламентских реликвиях.
Это не противостояние республиканцев и демократов. Это не правые против левых прямо сейчас. Это не противостояние консерваторов и популистов. Это глобалистский истеблишмент, который считает, что Америка не первая, против тех из нас, кто считает, что Америка первая. Это борьба между истеблишментом и антиистеблишментом, которая продолжается.
Большинство людей предполагают, что драки будут между левыми и правыми, но это всегда разумные против придурков.
Они наши братья, эти борцы за свободу... Они морально равны нашим отцам-основателям и храбрым мужчинам и женщинам французского Сопротивления. Мы не можем отвернуться от них, ибо борьба здесь идет не справа против левого; это правильно против неправильно.
Независимо от критики, которую я делаю, я просто пытаюсь нарисовать более всеобъемлющий портрет американской религии, чем тот, который вы можете получить от правых против левых, религиозных консерваторов против светских либералов, верующих против атеистов, бинарных. Слишком часто мы просто смотрим на религию в Америке через призму «или-или». Я думаю, что это намного сложнее, чем это.
Я искренне верю, что мы не можем организоваться так же, как женщины. Должен быть определенный обмен сообщениями и приоритизация проблем на основе групп идентичности. Потому что, когда вы спросите чернокожую женщину, какие у нее приоритетные проблемы по сравнению с белой женщиной, мусульманкой или женщиной без документов, вы получите... разные ответы.
Сама парадигма революции, правильного и неправильного, хорошего и плохого, является пережитком, не имеющим никакого отношения к настоящему. Тем не менее художники, выставки и кураторы превозносят шестидесятые. Люди, которые писали об этих художниках 30 лет назад, до сих пор пишут о них так же, часто для тех же журналов.
Я предполагаю, что моя точка зрения в целом заключается в том, что, если вы внимательно посмотрите, кто занимается политикой для самоидентификации - это люди, которые легко переворачиваются справа налево, от промусульман к антимусульманам и т. д. - против того, кто, будь то справа или слева, движим неподдельным интересом и сочувствием.
Вечные архитектурные дебаты всегда были и будут спорить об искусстве и использовании, видении и прагматизме, эстетике и социальной ответственности. В конце концов, эти неизбежные конфликты создают существенное и продуктивное напряжение в архитектуре; трагедия в том, что так мало из этого поднимается над уровнем, навязанным компромиссом, и что это единственная работа, которую большинство из нас видит и знает.
Действительно трудный выбор... не сосредотачивайтесь на правильном и неправильном. Они включают в себя право против права. Это настоящие дилеммы именно потому, что каждая сторона твердо придерживается одной из наших основных, основных ценностей.
В бюджете, насколько важны искусство, музыка, спорт или компьютерное программирование? В конце концов, некоторые из этих компромиссов будут сделаны на политическом уровне.
У меня есть презентация PowerPoint, которую я использую для внутренних презентаций, и на ней есть слайд, который спрашивает: «Какой процент вашей игры составляют сражения, исследования, решение головоломок и платформер?», и я отказываюсь отвечать на этот вопрос.
То, что делало традиционные экономики столь радикально отличными и столь фундаментально опасными для западных экономик, было традиционными принципами процветания Творения по сравнению с дефицитом ресурсов, совместного использования и распределения по сравнению с накоплением и жадностью, прав родственного использования по сравнению с индивидуальными исключительными правами собственности и устойчивости. против роста.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!