Цитата Джима Эллиота

Я не знаю, как заставить человека серьезно задуматься о грехе и суде, и должен искать в работе Святого Духа любой намек на такое действие. — © Джим Эллиот
Я не знаю, как заставить человека серьезно задуматься о грехе и суде, и должен смотреть на работу Святого Духа в поисках любого намека на такую ​​работу.
Прежде чем человек сможет правильно понять работу Святого Духа, он должен прежде всего познать самого Духа. Частый источник заблуждений и фанатизма в отношении работы Святого Духа — это попытка изучить и понять Его работу, прежде всего не познав Его как личность.
Как часто я был виновен в том, что был Святым Духом в их жизни? Это моя работа вместе с моими мужьями — сообщать истину, но я не могу открыть истину только Святому Духу. Моя работа состоит в том, чтобы указывать на грех и требовать послушания, но я не могу принести обличение в грехе – только Святой Дух может обличить в грехе. Моя работа – делиться Евангелием, но я не могу открыть Евангелие своим детям, только Святой Дух может открыть истину Евангелия.
Каждый рост духовной жизни, от первого нежного ростка до сегодняшнего дня, был работой Святого Духа… Единственный путь к большей жизни — это Святой Дух. Вы даже не узнаете, что хотите большего, пока Он не поработает в вас, чтобы желать этого... Дух Божий должен прийти и оживить письмо, перенести его в ваше сердце, воспламенить и заставить гореть внутри вас. , иначе ее божественная сила и величие сокроются от ваших глаз... Молитва есть творение Святого Духа. Мы не можем обойтись без молитвы, и мы не можем молиться без Святого Духа.
Святое таинство дня Святого Духа, Пятидесятницы, следует понимать следующим образом: дух человеческий должен быть совершен и совершен Святым Духом, т. Святой Дух. Эта святая тайна совершается непрестанно в Церкви Христовой, и потому Церковь есть действительно непрерывная Пятидесятница... куст, который постоянно горит и воспламеняется Богом и имеет в себе огненный язык.
Как храмы Святого Духа. мы должны иметь общение со Святым Духом. Работа любого верующего — это не только работа человека, но и работа Святого Духа.
Человек без Святого Духа — слепой. Он может этого не знать, но в этом вся слепота. Слепой человек не просто не видит, он хорошо видит, но видит только тьму. То же самое и в сфере духа. Слепой в царстве духа — это тот, кто не знает вещей духа, он не может видеть вещей Духа Божьего. Но когда Святой Дух войдет в вашу жизнь, вы больше не будете слепы, потому что Он позволит вам увидеть то, что другие не могут видеть.
Святой человек не осознает, что он свят... Как только мы начинаем говорить о том, какие мы святые, мы перестаем быть святыми.
Ибо Писание есть школа Святого Духа, в которой не упускается ничего из необходимого и полезного для познания, так же и не преподается ничего, кроме того, что полезно знать. Поэтому мы должны остерегаться лишать верующих всего, что открыто в Писании о предопределении, чтобы не показаться нечестивым, лишающим их благословения их Бога, или обвинять и насмехаться над Святым Духом за то, что он опубликовал то, что полезно замалчивать. .
Святой Дух как Дух силы подкрепляет нашу немощь в молитве. Святой Дух как Дух Жизни завершает нашу мертвенность в молитве. Святой Дух как Дух Мудрости избавляет нас от невежества в этом святом искусстве молитвы. Святой Дух как Дух Огня избавляет нас от хладнокровия в молитве. Святой Дух как Дух Силы приходит нам на помощь в нашей слабости, когда мы молимся.
Христос молился за тех, кто распял Его: «Отче, не вмени им сего греха; они не ведают, что творят». Архидиакон Стефан молился за тех, кто побивал его камнями, чтобы Господь не осудил их за этот грех. Так и мы, если хотим сохранить благодать, должны молиться за врагов наших. Если ты не найдешь сострадания к грешнику, который будет страдать в огне, то ты носишь не благодать Святого Духа, а злого духа; и пока ты еще жив, ты должен освободиться из его когтей через покаяние.
Когда моя совесть под Святым Духом заставляет меня осознать конкретный грех, я должен тотчас же назвать этот грех грехом и сознательно поставить его под кровь Христа. Теперь это закрыто, и не в честь завершенной работы Иисуса Христа беспокоиться об этом, поскольку это касается моих отношений с Богом. В самом деле, беспокоиться об этом — значит назойливо относиться к бесконечной ценности смерти Сына Божьего. Мои отношения с Богом восстановлены.
Только Дух может умерщвить грех; ему обещают это сделать, и все другие средства без него пусты и напрасны. Как же тогда умертвить грех, не имеющий Духа? Человеку легче видеть без глаз, говорить без языка, чем истинно умерщвлять один грех без Духа.
Когда моя совесть под Святым Духом заставляет меня осознать конкретный грех, я должен тотчас же назвать этот грех грехом и сознательно поставить его под кровь Христа.
Дела человека даже близко не стоят с делами Святого Духа. Если Святой Дух не действует, все усилия человека сойдут на нет.
Как это может произойти? - спросила Мария. - Дух Святой сойдет на тебя, - ответил ангел, - и сила Всевышнего покроет тебя своей тенью". «Как хлеб может стать Христом, а вино — Его Кровью?» Я отвечаю: «Сила Святого Духа будет действовать, чтобы дать нам чудо, превосходящее разумение.
Вы должны быть сосредоточены на Христе. Это работа Святого Духа. Святой Дух формирует Иисуса внутри нас. Нет креста? Нет короны. Нет боли? Нет выигрыша. Обойти это невозможно - если бы был короткий путь, я бы знал его и сказал бы тебе.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!