Цитата Джимми Картера

Наши ценности не роскошь, а необходимость. Они не соль в нашем хлебе, а сам хлеб. — © Джимми Картер
Наши ценности не роскошь, а необходимость. Они не соль в нашем хлебе, а сам хлеб.
Наши американские ценности — это не роскошь, а необходимость, не соль в нашем хлебе, а сам хлеб. Наше общее видение свободного и справедливого общества является нашим величайшим источником сплоченности дома и силы за рубежом, более значительным, чем щедрость наших материальных благ.
Мы живем в переходное время, в неспокойную эпоху, которая, вероятно, продлится до конца этого века... В этот период у нас может возникнуть соблазн отказаться от некоторых освященных веками принципов и обязательств, которые были проверены в трудные времена. времена прошлых поколений. Мы никогда не должны поддаваться этому искушению. Наши американские ценности — это не роскошь, а необходимость — не соль в нашем хлебе, а сам хлеб.
Природа предусмотрела остроту лишений, поставив меру наших потребностей намного ниже меры наших желаний. Наши потребности соотносятся с нашими нуждами, как грошовый хлеб Фальстафа с его любым количеством мешков.
Наш хлеб — это не только Слово Божье, наша пища — это не только исполнение Его воли, наш хлеб — это также… трудности, которые встречаются на нашем пути.
Мои чит-дни — это хлеб, хлеб, хлеб и печенье. Я люблю хлеб!
ИИ работает очень хорошо, когда вы соединяете ИИ с моделью хлеба с изюмом. ИИ — это изюминка, но вы оборачиваете его в хороший пользовательский интерфейс и дизайн продукта, вот и весь хлеб. Если вы думаете о хлебе с изюмом, то это не хлеб с изюмом без изюма. Верно? Тогда это просто хлеб, но и не хлеб с изюмом без хлеба. Тогда это просто изюм.
Иногда люди могут голодать не только по хлебу. Возможно, наши дети, наш муж, наша жена не голодают по хлебу, не нуждаются в одежде, не имеют недостатка в доме. Но одинаково ли мы уверены, что никто из них не чувствует себя одиноким, брошенным, заброшенным, нуждающимся в ласке? Это тоже бедность.
Как и многие паломники до нас, мы преклоняем колени в изумлении и восхищении перед невыразимой тайной, которая. свершилось здесь... В Сем Младенце - Сыне, Который нам дан, - мы находим покой для наших душ и истинный хлеб, который никогда не увядает - Евхаристический Хлеб, прообразный даже в названии этого города: Вифлеем, дом хлеба . Бог скрыт в Младенце; божественность скрыта в Хлебе Жизни
Дело в том, что в Америке так долго хранится хлеб. Ты покупаешь хлеб, и тогда это хлеб навсегда - это Хлеб навсегда!
В мгновение ока тысячи голосов подхватили пение. Король Джоффри, король Робб и король Станнис были забыты, и король Хлеб правил один. "Хлеб." — кричали они. «Хлеб, хлеб!
Людям нужен Иисус Христос как необходимость, а не как роскошь. Вам может быть приятно иметь цветы, но у вас должен быть хлеб. . . . Иисус не феномен, Он хлеб: Христос не диковинка, Он вода. Точно так же, как мы не можем жить без хлеба, мы не можем жить по-настоящему без Христа: если мы не знаем Христа, мы не живем, наше движение — механическое трепетание, наш пульс — лишь движение животной жизни.
Избегайте философии и оправданий, что вчерашняя роскошь стала сегодняшней необходимостью. Они не являются необходимостью, если только мы сами не делаем их таковыми. . . . Нам важно жить по средствам.
И согласно тому, как мы говорим: «Отче наш», потому что Он Отец тех, кто понимает и верит; так и мы называем это «нашим Хлебом», потому что Христос есть Хлеб тех, кто находится в единстве с Его Телом. И мы просим, ​​чтобы этот Хлеб давался нам ежедневно, чтобы мы, пребывающие во Христе и ежедневно принимающие Евхаристию в Пищу Спасения, не могли вмешательством какого-нибудь гнусного греха... быть отделенными от Тела Христова.
В беседе Господа о духовном питании мы слышим, как Он говорит: «Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную». (Иоанна 6:27). Затем он продолжил, говоря об истинном хлебе с небес, хлебе Божьем и хлебе жизни. (Иоанна 6:32-35). Здесь Он призывает душу к ее питанию, а наши мысли к духовному пути, чтобы не занимать умы наши телом и его потребностями.
Хлеб ангелов стал Хлебом человечества; Этот небесный Хлеб кладет конец всем образам; О чудесная реальность! Бедный, раб и смиренный могут есть Господа.
Есть хлеб с семенами, который я привожу из Южной Африки. Я приношу домой 10, 20 буханок. Я так плохо отношусь к этому хлебу. Я буквально бывал в отелях и приносил свой: «Пожалуйста, можно тост? У меня есть свой хлеб». Они такие: «У тебя есть свой хлеб?» А я вытащу!
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!