Цитата Джина Баура

Люди и другие животные испытывают любовь и страх и формируют глубокие эмоциональные связи с любимыми товарищами. Мы скорбим, когда умирает близкий друг, и то же самое делают и другие животные, как убедительно показано в пронзительной книге Барбары Кинг. How Animals Grieve помогает нам установить связь и лучше понять сложную социальную жизнь других животных и нас самих.
Люди, которые порабощают, кастрируют, экспериментируют и разделывают других животных, имеют понятную склонность притворяться, что животные не чувствуют боли. Четкое различие между людьми и «животными» необходимо, если мы хотим подчинить их своей воле, заставить их работать на нас, носить их, есть их — без каких-либо тревожных оттенков вины или сожаления. Неприлично с нашей стороны, которые часто ведут себя так бесчувственно по отношению к другим животным, утверждать, что только люди могут страдать. Поведение других животных делает такие претензии благовидными. Они слишком похожи на нас.
Любовь к животным — это универсальный импульс, точка соприкосновения, на которой мы все можем встретиться. Любя и понимая животных, возможно, мы, люди, поймем друг друга.
Когда люди ведут себя как животные, они становятся самыми опасными из животных для себя и других людей, и это из-за другого критического различия между людьми и животными: в то время как животные обычно ограничены пределами физических аппетитов, у людей есть умственные аппетиты, которые могут быть гораздо более грубыми и емкими, чем физические. Только люди разбазаривают и накапливают, убивают и грабят из-за представлений.
Человеческие существа были навязчивой идеей создать иерархию, которая ставила бы человеческий вид на первое место, а всех «других животных» — под нами. Возникающий в результате «специозизм» позволяет нам смотреть на животных как на менее заслуживающих всевозможных прав и соображений, чем на людей. Чтобы поддержать этот более низкий статус, люди утверждали, что животные действуют инстинктивно; не имеют души; не чувствовать физической боли, как мы; им не хватает самосознания, когнитивного интеллекта, эмоциональных чувств, морали и этики.
Мать, недавно я обнаружил один момент, в котором люди полностью отличаются от других животных. Я знаю, что у человека есть язык, знание, принципы и общественный порядок, но разве они не есть и у всех других животных, учитывая разницу в степени? Возможно, у животных даже есть религия. Человек хвалится тем, что он владыка всего творения, но кажется, что по существу он ничем не отличается от других животных. Но, мама, я придумал один способ. Возможно, вы не поймете. Это способность, абсолютно уникальная для человека - иметь секреты. Вы понимаете, что я имею в виду?
Для большинства людей, особенно для тех, кто живет в современных городских и пригородных сообществах, самая непосредственная форма контакта с нечеловеческими животными происходит во время еды: мы едим их… пострадавших животных, любой другой вид жестокого обращения.
Мы одни из немногих животных в мире, которые на самом деле не считают себя животными, но мы животные, и мы должны уважать наших собратьев.
Животные не лгут. Животные не критикуют. Если у животных бывают плохие дни, они справляются с ними лучше, чем люди.
Мы очень социальные животные. Ученые говорят мне, что нас отличает от других животных острое социальное сознание, которое и сделало нас такими успешными.
Мы животные, мы так устроены и так себя ведем. Я просто очарован тем, как мы можем отрицать, что мы животные, и каково наше влияние на других животных, и насколько мы можем быть донкихотскими, пытаясь оценить то, что мы сделали, пытаясь исправить это.
Животные любят. Они любят свое существо. Они стремятся выжить, праздновать, размножаться. Так что, безусловно, чему-то, чему мы учимся у животных, является любовь. Выживать и праздновать, размножаться и любить жизнь. Быть лучшими, какими мы можем быть - право быть здесь и ответственность быть лучшими собакой, медведем или лошадью, какими они могут быть. У людей есть склонность к жалости к себе, которой другие животные не потакают.
Люди, которые порабощают, кастрируют, экспериментируют и разделывают других животных, имеют понятную склонность притворяться, что животные не чувствуют боли.
Что касается этого аргумента, то нечеловеческие животные и младенцы и умственно отсталые люди принадлежат к одной и той же категории; и если мы используем этот аргумент для оправдания экспериментов на нечеловеческих животных, мы должны спросить себя, готовы ли мы также разрешить эксперименты на человеческих младенцах и умственно отсталых взрослых; и если мы проводим различие между животными и этими людьми, на каком основании мы можем это сделать, кроме неприкрытого — и морально неоправданного — предпочтения представителей нашего собственного вида?
Мои отношения с Богом сложились в раннем возрасте. Я вырос на отдаленном маленьком ранчо, где у меня были компания и полнота моей жизни, трое других людей и огромное количество животных, земля, небо и ветер. В детстве мое переживание Бога включало в себя все — любовь ко всей красоте вокруг меня. И страна была так прекрасна: горы, которые заканчивались осиновыми рощами и ручьями, кишели дикими животными и дичью всех видов. Однажды я сказал маме: «Знаешь, я думаю, что рай именно такой, только животные будут говорить с нами, они не будут нас бояться».
О любви, не причинении вреда другим и уважении ко всем существам. Даже животные имеют эти элементы в своих моделях поведения. Мы должны начать с наблюдения за тем, как ведут себя животные. Они честны и ценят, когда мы честны с ними. Если вы поднесете животному что-нибудь приятное в одной руке, а в другой спрячете веревку, существо узнает о вашем намерении. Однако у животных нет ни религии, ни конституции. Основная природа наделила их способностью различения. То же самое и для людей.
Некоторые мясоеды защищают мясоедение, указывая на то, что это естественно: в дикой природе животные едят друг друга. Однако животные, которые попадают к нам на завтрак, обед и ужин, не являются теми, кто обычно ест других животных. Животные, которых мы используем в пищу, — это не мирские львы, тигры и медведи. По большей части мы едим нежных веганских животных. Однако на сегодняшних фермах мы фактически заставляем их становиться мясоедами, заставляя их есть корм, содержащий переработанные останки других животных, которых они никогда бы не съели в дикой природе.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!