Цитата Джина Вейта

Когда церковь сталкивается с трудностями, гонениями и страданиями, тогда она ближе всего к своему распятому Господу. Тогда среди ее членов меньше лицемеров и номинальных верующих, и тогда вера христиан горит сильнее всего.
Христиане, например, не являются, собственно говоря, верующими в религию; скорее, они верят, что Иисус из Назарета, распятый при Понтии Пилате, воскрес из мертвых и теперь силой Святого Духа присутствует в своей церкви как ее Господь.
Номинальный христианин часто обнаруживает в страдании, что его вера была в его церкви, деноминации или семейной традиции, а не во Христе. Столкнувшись со злом и страданиями, он может потерять веру. Но на самом деле это хорошо. Я сочувствую людям, теряющим веру, но любая вера, утраченная в страданиях, не стоит того, чтобы ее сохранять.
Наша конечная цель в этой работе по обеспечению благосостояния – помочь членам Церкви стать самостоятельными и получить работу, которую они могут делать лучше всего. Церковь с ее независимыми и свободными от долгов членами, имеющими время для труда в служении, сможет затем успешно выполнять работу Господа здесь, на земле.
Я родился в англиканской церкви, но самым номинальным образом, какой только можно себе представить, так что это Рождество и Пасха. А потом, как и многие священнослужители в англиканской церкви, я действительно прославился, работая певчим.
Если у церкви нет полномочий запрещать своим членам заниматься гомосексуализмом, то у нее нет вообще никаких полномочий. И если мы примем аргумент лицемеров гомосексуализма о том, что их грех не является грехом, мы уничтожим самих себя.
Надо понимать, что номинальных, половинчатых, теплохладных христиан в России или Китае нет. Цена, которую платят христиане, слишком велика. Следующее, что нужно помнить, это то, что гонения всегда рождали лучшего христианина – христианина-свидетеля, христианина, завоевавшего души. Коммунистические преследования привели к обратному результату и породили серьезных, преданных христиан, каких редко можно увидеть в свободных странах. Эти люди не могут понять, как можно быть христианином и не хотеть завоевать каждую встречную душу.
Меня много раз спрашивали, не думаю ли я, что Западная церковь подвергнется гонениям. Мой ответ может вас удивить. Я верю, что если вы обнаружите, что оказались в рабстве внутри контролирующей церковной структуры законничества и рабства, то вас уже преследуют! Так много христиан, кажется, невозможно отвлечься от того, чтобы слышать Божий голос. Вместо того, чтобы слушать этот тихий тихий голос, несущий истинный покой и радость, они слепо следуют голосам господствующей религии. Худшее гонение для христианина — это когда ты отделен от радости и присутствия Святого Духа.
Одна вера, пишет св. Павел (Еф. 4:5). Твердо держитесь, что наша вера тождественна вере древних. Отрицайте это, и вы разрушите единство Церкви... Мы должны твердо держаться этого, а именно: что вера людей в настоящее время едина с верой людей в прошлые века. Если бы это было не так, то мы были бы в другой церкви, чем они, и, в буквальном смысле, Церковь не была бы Единой.
Когда ты веришь во что-то, во что верят многие люди, тогда ты член церкви, — сказал Кеас, — когда ты веришь во что-то, во что никто не верит, тогда ты полный псих.
Что уж говорить о Церкви, которая непременно обещает своим верующим вечное спасение, но в то же время осуждает неверующих, всех иначе мыслящих, на вечные муки в аду? - Если эта Церковь обязательно должна говорить о любви, то она должна делать это очень тихо.
Усердно работать, а затем бездельничать; познать невзгоды, а затем роскошь, узнать об обществе, а затем придать ему оттенок дикой природы — есть ли что-нибудь столь же прекрасное?
Реальные люди живут, знаете ли, будучи христианами, больными раком, христианами, больными СПИДом, и христианами, возвращающимися домой с потерянными на войне конечностями, и христианами, которых выселяют, и христианами, теряющими свои дома. И если вы тоже не рисуете эту картину, то я думаю, что вы искажаете то, как на самом деле может выглядеть вера.
В стране, где на христиан смотрели с подозрением и неприязнью, один правительственный лидер сказал мне с огоньком в глазах: «Кажется, христиане процветают в условиях гонений. Возможно, нам следует их процветать, и тогда они исчезнут».
Сердце просит сперва удовольствия, А потом извинения от боли; А затем эти маленькие успокоительные средства, Которые притупляют страдание; А затем, чтобы лечь спать; И затем, если это будет Воля его Инквизитора, Свобода умереть.
Это будет опасно, — предупредила его Нисса. — Трудности, монстры, ужасные страдания. Возможно, никто из вас не вернется живым». «О». Внезапно Лео не выглядел таким взволнованным. Потом он вспомнил, что все смотрят. «Я имею в виду… О, круто! Страдания? Я люблю страдания! Давай сделаем это.
Тогда быть на стороне Истины благородно, когда мы разделяем ее жалкую корку, Прежде чем ее дело принесет славу и прибыль, и справедливость процветает; Тогда выбирает храбрец, а трус стоит в стороне, Сомневаясь в своем униженном духе, пока его Господь не будет распят.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!