Цитата Джина Вулфа

Двусмысленность необходима в некоторых моих рассказах, но не во всех. В тех, что, безусловно, способствует богатству истории. Я сомневаюсь, что тематическое закрытие никогда не достижимо.
Мне нравится необходимая двусмысленность коротких рассказов — просто нет времени передать каждую деталь, так что большая часть истории, вращающейся вокруг буквальной прозы, должна происходить в воображении читателя. Кто знает, может быть, сокращение объема внимания означает прибыльное будущее для авторов рассказов.
Мы все в той или иной степени ненавидим моральную двусмысленность, и тем не менее она также абсолютно необходима. При написании рассказа я начинаю именно с этого.
Сейчас в моде страшный термин - закрытие. Люди, по-видимому, считают, что это желательно и достижимо.
Причина, по которой «закрытие» является клише, заключается в том, что оно используется слишком часто, слишком неточно и ни в коем случае не отражает реальность. В действительности такое завершение разорванной дружбы и многое другое в жизни достигается редко; только смерть приносит завершение, и то не всегда для тех, кто еще жив.
Я никогда не находил вдохновения для сюжетных идей в новостях, но я бы сказал, что они определенно влияют на нашу жизнь во многих отношениях. Я бы сказал, что в произведении обязательно появляются истории дня — я просто никогда не заходил так далеко, чтобы сказать, ну, это конкретное событие может повлиять на сюжет всей книги.
Истории? Мы все проводим свою жизнь, рассказывая им об этом, о том, о людях… Но некоторые? Некоторые истории настолько хороши, что нам хочется, чтобы они никогда не заканчивались. Они настолько захватывающие, что мы не будем спать, чтобы увидеть еще немного. Некоторые истории вызывают у нас смех, а иногда слезы… но разве не это делает великая история? Заставляет вас чувствовать? Истории, которые настолько сильны… они действительно с нами навсегда.
Я не заинтересован в закрытии. У некоторых людей просто случаются сердечные приступы, и они умирают, верно? Там нет закрытия.
Я не обязательно считаю, что истории нужно закрывать. Я просто считаю, что им нужно начало, середина и конец, но конец не должен мешать нам продолжать бороться с историей. В идеале это должно требовать, чтобы мы продолжали заниматься историей.
Мне на самом деле повезло, что у меня никогда не было никакой другой работы, кроме как быть актером. У меня нет этих странных историй о том, что мне нужно зарабатывать немного денег здесь или там, но, безусловно, в моем резюме есть некоторые заслуги, которые я хотел бы не делать. Это оплатило мою медицинскую страховку, и я говорю, что просто с творческой точки зрения, показывает, что я не так уж горжусь, и тому подобное.
В любом случае, когда вы имеете дело на невербальном уровне, двусмысленность неизбежна. Но это двусмысленность любого искусства, прекрасного музыкального произведения или картины — вам не нужны письменные инструкции композитора или художника, сопровождающие такие произведения, чтобы «объяснить» их. «Объяснение» их не дает ничего, кроме поверхностной «культурной» ценности, которая не имеет никакой ценности, кроме как для критиков и учителей, которым приходится зарабатывать на жизнь.
Литературный рассказ — это рассказ о сложном человеческом сердце с искренней терпимостью к двусмысленности, в которой мы живем. Никаких хороших парней, никаких плохих парней, просто парней: то есть людей, выдержавших горнило своих дней и уж точно не всегда — если вообще когда-либо — способных сформулировать свое состояние.
И снова сквозь века эхом раздается древний ответ: Слушай! Слушайте истории! Ибо то, что истории делают, прежде всего, это держат зеркало, чтобы мы могли видеть себя. Истории — это зеркала человеческого бытия, отражающие саму нашу сущность. В рассказе мы точно познаем и/и, запутанность самого нашего существа. В зеркале чужой истории мы можем обнаружить нашу трагедию и нашу комедию — и, следовательно, саму нашу человечность, двусмысленность и несоответствие, лежащие в основе человеческого существования.
Рассказывание историй, подобно пению и молитве, кажется почти церемониальным актом, древним и необходимым способом речи, поддерживающим земную укорененность человеческого языка. Ведь описываемые события всегда где-то происходят. А для устной культуры это место никогда не бывает случайным по отношению к этим событиям. События как бы принадлежат месту, и рассказать историю этих событий значит позволить самому месту говорить через рассказ.
В мире историй миллион идей. Люди — животные, рассказывающие истории. У всего есть история, у всех есть истории, мы воспринимаем истории, нас интересуют истории. Так что для меня большой орешек, который нужно расколоть, это то, как рассказать историю, как правильно рассказать конкретную историю.
В писательстве я хочу, чтобы меня запомнили тем, что я рассказываю хорошие истории красивым и сильным языком, используя поэзию слов, чтобы отразить тематические аспекты захватывающих историй.
Я придумал тысячи историй; Я заполнил бесчисленные блокноты фразами, которыми буду пользоваться, когда найду истинную историю, единственную историю, к которой относятся все эти фразы. Но я так и не нашел эту историю. И я начинаю спрашивать, а есть истории?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!