Цитата Джин Ингелоу

Есть только остановка для утомленной ноги; Лучший способ скрыт. Вера потерпела неудачу; Кто-то более сильный, чем разум, овладел ею. Не разум ожесточает веру, а жизнь.
Есть предметы, в которых разум не может нас далеко увести, и мы должны принимать вещи на веру. Тогда вера не противоречит разуму, а превосходит его. Вера — это своего рода шестое чувство, которое действует в случаях, выходящих за рамки разума.
Вера — более надежный проводник, чем разум. Разум может зайти так далеко, но вера не имеет границ.
Вольнодумцы отвергают веру как действительный инструмент познания. Вера противоположна разуму, потому что разум налагает очень строгие ограничения на то, что может быть правдой, а у веры вообще нет ограничений. Великий побег в веру — это не отступление в безопасное место. Это не что иное, как капитуляция.
На полпути между верой и критикой стоит гостиница разума. Разум есть вера в то, что можно понять без веры, но это все-таки вера, ибо понять предполагает наличие чего-то понятного.
В Писании вера подразумевает доверие тому, что у вас есть основания полагать, что это правда. Вера — это не слепой, иррациональный прыжок во тьму. Таким образом, вера и разум взаимодействуют в соответствии с библейским взглядом на веру. Они не враждебны по своей сути.
Если это можно проверить, нам не нужна вера... Вера для того, что лежит по ту сторону разума. Вера — это то, что делает жизнь терпимой со всеми ее трагедиями, двусмысленностью и внезапными, поразительными радостями.
Вера и чувства — это горячие мозги зла. В отличие от разума, вера и чувства не ставят границы, ограничивающей любое заблуждение, любую прихоть. Они — ядовитый яд, создающий ошеломляющую иллюзию морального одобрения каждой когда-либо вынашиваемой порочности. Вера и чувства - тьма перед светом разума. Разум есть сама субстанция истины. Слава, которая есть жизнь, полностью охвачена разумом. Отвергая его, отвергая разум, человек принимает смерть.
Не разум ожесточает веру, а жизнь.
Христианство ставило себе целью исполнение недостижимых желаний человека, но именно поэтому игнорировало его достижимые желания. Обещав человеку вечную жизнь, оно лишило его жизни временной, научив его уповать на помощь Божию, оно отняло у него веру в собственные силы; дав ему веру в лучшую жизнь на небе, она разрушила его веру в лучшую жизнь на земле и его стремление к такой жизни. Христианство дало человеку то, чего желает его воображение, но именно поэтому не дало ему того, чего он действительно и истинно желает.
Любой человек, который стоит за прогресс, должен критиковать, не верить и бросать вызов каждому элементу старой веры. Пункт за пунктом он должен обдумать каждый закоулок господствующей веры. Если после долгих рассуждений кто-то приходит к вере в какую-либо теорию или философию, его вера приветствуется. Его рассуждения могут быть ошибочными, неправильными, вводящими в заблуждение, а иногда и ошибочными. Но он подлежит исправлению, потому что разум — путеводная звезда его жизни. Но простая вера и слепая вера опасны: она притупляет мозг и делает человека реакционным.
Итак, давайте установим рекорд прямо. Вера не противоположна разуму. Противоположностью вере является неверие. И разум не противоположен вере. Противоположностью разума является иррациональность. Есть ли у некоторых христиан иррациональная вера? Конечно. Есть ли у некоторых скептиков необоснованное неверие? Вы держите пари. Это работает в обе стороны.
Вера – это функция сердца. Это должно быть принуждено разумом. Эти двое не антагонистичны, как некоторые думают. Чем интенсивнее вера человека, тем больше она обостряет его разум. Когда вера становится слепой, она умирает.
... те, кто думает, что вера выше разума, и пытаются заставить меня думать таким образом; почему они не верят мне в это?
Разница между верой и суеверием состоит в том, что первое использует разум, чтобы идти настолько далеко, насколько это возможно, а затем совершает прыжок; второй совсем избегает разума, — вот почему суеверие не союзник, а враг истинной религии.
Практически каждое крупное технологическое достижение в истории человечества — вплоть до изобретения каменных орудий и приручения огня — было неоднозначным с этической точки зрения. Если вы хотите порассуждать о вере и предложить аргументированную (и разумную) защиту веры как дополнительной категории веры, заслуживающей особого внимания, я с радостью поиграю. Я, конечно, допускаю существование феномена веры; то, что я хочу видеть, - это аргументированное основание для серьезного отношения к вере как к способу достижения истины, а не, скажем, просто как способу, которым люди утешают себя и друг друга.
Вера — это подчинение ума; это отказ от разума, отказ от единственного, что отличает нас от других млекопитающих. Это наша потребность верить и отказаться от нашего скептицизма и нашего разума, от нашего стремления отбросить это и полностью довериться или поверить кому-то или чему-то, что является зловещим для меня. Из всех предполагаемых добродетелей вера должна быть наиболее переоценена.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!