Цитата Джина Перре

На седьмой день Бог отдыхал. Его внуков, должно быть, не было в городе. — © Джин Перре
На седьмой день Бог отдыхал. Его внуков, должно быть, не было в городе.
В начале Бог сказал, что четырехмерная дивергенция антисимметричного тензора второго ранга равна нулю, и свет был, и это было хорошо. А на седьмой день он отдыхал.
Вероятно, творение переоценено. Ведь Бог сотворил мир всего за шесть дней и отдыхал на седьмой.
Из семи дней, которые Бог дал нам в неделю, Он сказал взять шесть и использовать их для нашего бизнеса. Тем не менее, мы думаем, что у нас должен быть и седьмой. Это похоже на человека, который во время путешествия наткнулся на несчастного бедняка. Имея всего семь шиллингов, щедрый человек дает бедняку ​​шесть, но когда несчастный вскакивает на ноги, он следует за своим благодетелем, чтобы сбить его с ног и украсть у него седьмой шиллинг.
Церковь адвентистов седьмого дня считает, что она была специально избрана Богом, чтобы подготовить мир ко Второму пришествию Его Сына Иисуса.
Друг Божий не должен проводить ни дня без Бога и не должен предпринимать никакой работы без своего Бога.
Название «Адвентисты седьмого дня» — постоянный упрек протестантскому миру. Вот линия различия между поклонниками Бога и теми, кто поклоняется зверю и получает его начертание. Великий конфликт происходит между заповедями Божьими и требованиями зверя.
Бог, должно быть, был вовлечен с самого начала и теперь должен быть вовлечен в прогрессивное развитие, и, как ни бесконечен Бог, он должен был быть менее могущественным в прошлом, чем сегодня... Мы можем быть уверены, что благодаря само- усилия, врожденные и врожденные силы Бога были развиты до уровня, подобного Богу. Так он стал Богом.
Из всех животных творений Бога главным является единственное животное, которое было создано для того, чтобы оно могло познать своего Творца. Таким образом, цель жизни человека состоит не в том, чтобы изо дня в день прибавлять к своим материальным перспективам и к своему материальному имуществу, а в том, чтобы изо дня в день приближаться к своему Создателю.
Это День, когда на людей излились самые превосходные милости Бога, День, когда Его самая могущественная благодать была влита во все сотворенные вещи. Всем народам мира надлежит примирить свои разногласия и в совершенном единстве и мире пребывать под сенью Древа Его заботы и любящей доброты.
Мы должны приложить все усилия на этой законодательной сессии, чтобы помочь росту экономики Монтаны, чтобы внуки могли остаться в Монтане, чтобы внуки могли навещать своих бабушку и дедушку, проезжая через весь город, а не летая через всю страну.
Кто выполняет свою задачу изо дня в день и встречает все, что встречается на его пути, Веря, что Бог так пожелал, нашел истинное величие здесь, внизу. Кто охраняет свой пост, независимо от того, где, веря, что Бог должен быть там нужен, Хоть и смиренный труд, но возвысился до дворянства. Для великих и низших есть только одно испытание: каждый человек должен делать все возможное, Кто работает изо всех сил, он никогда не умрет в долгу перед людьми.
Он должен вырвать свои глаза и не увидеть ни одной твари, прежде чем он сможет сказать, что не видит Бога; Он должен быть не человеком и утолить свою разумную душу, прежде чем он сможет сказать себе, что Бога нет.
Написано, что самой выдающейся фигурой в американской истории был Джордж Вашингтон, стоявший на коленях в снегу в Вэлли-Фордж. Он олицетворял народ, который знал, что недостаточно полагаться на собственное мужество и доброту, что надо еще искать помощи у Бога - своего Отца и Хранителя. Где мы начали терять из виду это благородное начало, нашу убежденность в том, что нормы добра и зла существуют и должны соответствовать им? Неужели мы действительно думаем, что у нас может быть и то, и другое, что Бог защитит нас во время кризиса, даже если мы отвернемся от Него в нашей повседневной жизни?
Когда Бог призывает человека, Он не раскаивается в этом. Бог не любит, как многие друзья, один день и ненавидит другой; или как государи, которые делают своих подданных фаворитами, а затем бросают их в тюрьму. Это блаженство святого; его состояние не допускает никаких изменений. Божий призыв основан на Его указе, и Его указ неизменен. Действия благодати необратимы. Бог изглаживает грехи Своего народа, но не их имена.
Но когда-то мертвый Бог, всегда мертвый Бог, даже воскресший. Сын должен всегда иметь во рту вкус смерти. Троица должна быть запятнана этим; должно быть некое зловоние одесную Бога Отца. Ужас должен быть настоящим. Зачем Богу желать этого Себе? Почему бы не оставить смерть смертным? Зачем пачкать красивое, портить идеальное? -- Любовь. Это был его ответ.
Темой для великого поэта была бы скука Бога после седьмого дня творения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!