Цитата Джей Си Уоттса

Я не из тех, кто считает, что позитивные действия должны основываться на цвете кожи или поле, я думаю, что это должно быть сделано на основе чьих-то потребностей, потому что я думаю, что если вы из бедного белого сообщества, я думаю, что бедный белый ребенок нуждается в стипендии так же сильно, как бедный черный ребенок.
Я думаю, что нам нужны более экономически обоснованные решения проблем, от которых страдает чернокожее сообщество, и я думаю, что это способ переопределить позитивные действия. Я вырос среди бедных белых людей в Западной Вирджинии и знаю, что там существует культура бедности. Я знаю, что я видел, как белые люди проявляют точно такие же патологические формы поведения, как и черные, когда они систематически лишены прав, будь то беременность, употребление наркотиков, прекращение учебы, что бы мы ни говорили. Я думаю, что у нас должны быть позитивные действия и для бедных белых людей.
Мы должны думать о позитивных действиях и разрабатывать их таким образом, чтобы некоторые из наших детей, которые находятся в привилегированном положении, не получали более благосклонного отношения, чем бедный белый ребенок, который боролся больше.
Есть много американцев, черных и белых, которые думают, что мы прибыли туда, где должны быть, и что больше ничего не нужно делать, и нужно демонтировать позитивные действия.
Если вы собираетесь сравнить чернокожего ребенка со средним доходом с белым ребенком со средним доходом, и, скажем, вы контролируете семейное происхождение, семейное образование и семейный доход, и если этот чернокожий ребенок со средним доходом не наберет а также белого ребенка на тесте, тогда я говорю: слушайте, вы не учли совокупный эффект жизни в сегрегированном районе и посещения де-факто сегрегированной школы. Вы отказываете в приеме в Гарвард или еще где-то ребенку, который действительно мог бы добиться успеха. Вот почему я поддерживаю позитивные действия, основанные как на классе, так и на расе.
Бедный — это новый черный. Итак, в этом фильме [Земля] есть бедные чернокожие, но есть и бедные латиноамериканцы, и бедные белые.
Вы знаете, я люблю всякую активность. Я определенно думаю, что черные заслуживают чего-то, будь то позитивные действия или возможность, которая должна быть открыта для них. Но в то же время я считаю, что цветные — не единственные бедняки в Америке и во всем мире.
Легко сказать, что есть богатые и бедные, и с этим надо что-то делать. Но в истории всегда есть богатые и бедные. Если бы бедные не были такими бедными, мы бы все равно называли их бедными. Я имею в виду, что тот, у кого меньше, может быть назван бедным. У вас всегда будут 10%, у которых меньше, и 10%, у которых больше всего.
Белые сообщества — и я освобождаю бедные белые сообщества от этого — имеют власть над своим представительством. Белые люди имеют возможность определять себя, проявлять свою свободу действий таким образом, чтобы им поверили. Черным никто не верит. Никто. Пока за них не поручится белый человек.
Я думаю, что быть черным и бедным радикально отличается от того, чтобы быть кем-то еще и бедным. Бедность для большинства чернокожих — это состояние души. Те, кто принимает это, бедны; те, кто борется, относятся к среднему классу.
Белый студент из частного колледжа отправляется в бедный район и работает волонтером четыре часа в неделю, и это считается образцовым. [Принимая во внимание, что] бедный ребенок, который живет в этом сообществе и заботится обо всех детях в этом районе четыре часа в день, не рассматривается как волонтер.
Потребность черных консерваторов в том, чтобы добиться уважения своих белых сверстников, глубоко формирует определенные элементы их консерватизма. В этом отношении они просто хотят того же, что и большинство людей, чтобы о них судили по качеству их навыков, а не по цвету кожи. Но чернокожие консерваторы упускают из виду тот факт, что политика позитивных действий была политическим ответом на широко распространенный отказ большинства белых американцев судить о чернокожих американцах на этом основании.
Если вы белый и богаты в США, если вас поймают за наркотики, у вас будет хороший адвокат, и, по всей вероятности, вы не отсидите ни одного срока. Но если вы бедный, черный, латиноамериканец или бедный и белый, если уж на то пошло, вас могут посадить в тюрьму.
Я думаю, что Барак Обама родился в доме не только белой женщины и белых бабушек и дедушек, но и белой женщины и белых бабушек и дедушек, которые возмутительно сказали ему, что это нормально, что он черный, и что ему не следует этого стыдиться и что он должен , на самом деле, гордитесь этим.
Я не хочу, чтобы существовало это разделение между богатыми и бедными. Я могу быть частью этих трех процентов, потому что мне повезло и я хорошо себя зарекомендовал, но я никогда не забуду о 97 процентах. Это я росла. Я был так беден, что мечтал быть просто «обычным бедняком», а не «бедным, бедным».
Не богатые виноваты в том, что бедные люди бедны. Бедные люди, получившие образование и много работающие в этой стране, перестанут быть бедными. Это должно быть целью для всех бедняков во всем мире.
Что мне нравилось в телевидении, когда я был ребенком, так это то, что независимо от того, откуда вы пришли или кем вы были — черным, белым, богатым или бедным — вы знали одни и те же передачи. Это было обычным явлением в нашей культуре.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!