Цитата Джо Байдена

Моральное неодобрение общества оказывает влияние на поведение в обществе. — © Джо Байден
Моральное неодобрение общества влияет на поведение в обществе.
Последним актом распадающегося общества является не аморальное поведение; это канонизация аморального поведения как «новой нормы» и празднование его как «моральной победы».
Единицей эффективности образования является не личность, а группа. Моральные ценности человека в первую очередь важны для общества, поскольку они способствуют моральному социальному климату, а не потому, что они вызывают определенные элементы поведения.
Мораль — все правильные моральные законы — вытекают из инстинкта выживания. Моральное поведение — это поведение на выживание выше индивидуального уровня.
Полицейские и законы никогда не смогут заменить обычаи, традиции и моральные ценности как средства регулирования человеческого поведения. В лучшем случае полиция и система уголовного правосудия являются последней отчаянной линией обороны цивилизованного общества. Наша растущая зависимость от законов, регулирующих поведение, является мерой того, насколько нецивилизованными мы стали.
Мы не несем ответственности за поведение любого, которое идет вразрез с тем, чему мы учим, точно так же, как Папа Римский, архиепископ Кентерберийский или религиозный лидер, проповедующий нравственные законы и ценности, не могут быть обвинены в ошибочном поведении прихожанина или прихожан, которые могут нарушать их моральные учения. То есть на личности.
Я не верю, что есть такое определение, нет такого понятия, как зло, есть только моральные суждения, основанные на том, что общество считает неправильным поведением.
Более непосредственно связанный с влиянием технологий, он предполагает постепенное появление более контролируемого и управляемого общества. В таком обществе будет доминировать элита, чьи притязания на политическую власть будут основываться на якобы превосходящих научных ноу-хау. Не стесненная ограничениями традиционных либеральных ценностей, эта элита, не колеблясь, достигла бы своих политических целей, используя новейшие современные методы воздействия на общественное поведение и удерживая общество под пристальным наблюдением и контролем.
Я думаю, что в свободных обществах, а мы постоянно говорим о жизни в свободных обществах, не так ли, в отличие от несчастных людей, живущих в несвободных обществах, что польза, дивиденд жизни в свободном обществе что вы говорите то, что думаете.
Можно возразить, что насильники заслуживают того, чтобы их изнасиловали, а калечащие заслуживают того, чтобы их калечили. Однако большинство обществ воздерживается от такой реакции, потому что наказание унизительно не только для тех, на кого оно наложено, но и для общества, которое ведет себя так же, как и преступники.
На протяжении большей части истории общества не были свободными. Это очень редкое общество, которое свободно. Состояние человеческого общества по умолчанию — тирания.
Природа ненавидит вакуум. Когда в обществе истощаются моральные ценности, возникает вакуум, который заполняется доктринами, придерживающимися этих ценностей, даже если эти ценности являются драконовскими и репрессивными. На самом деле, чем более общество лишено морали, тем более многообещающими выглядят чопорные и непозволительные доктрины. Распущенные общества создают духовный вакуум, который заполняют законнические религии, такие как ислам.
Общества обсуждали суровость наказания за гнусные поступки на протяжении тысячелетий, приводя сложные моральные аргументы по обе стороны вопроса. Но гражданам и обществу следует обратить больше внимания на тенденцию чрезмерной криминализации обычных человеческих недостатков и слабостей.
Эгоизм — это основа, на которой начинается всякое нравственное поведение, и он может быть аморальным только тогда, когда вступает в противоречие с высшим нравственным императивом.
Почему у нас такое падение нравственного климата? Я утверждаю, что главным фактором стало изменение господствовавшей философии, переход от веры в индивидуальную ответственность к вере в социальную ответственность. Если вы придерживаетесь мнения, что человек не несет ответственности за свое поведение, что каким-то образом общество несет ответственность, то почему он должен стремиться сделать свое поведение хорошим?
Мы не будем вмешиваться в проблему насилия с применением огнестрельного оружия, пока не признаем основные причины поведения молодежи сегодня по сравнению со вчерашним днем. ... мы должны прийти к осознанию того, что одни законы и правила не могут создать цивилизованное общество. Именно мораль является первой линией защиты общества от нецивилизованного поведения.
Моральное лицензирование вступает в игру, когда люди полагаются на прошлое поведение, чтобы отбросить текущее предвзятое поведение. Это более известно как защита «Некоторые из моих лучших друзей…».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!