Цитата Джо Брэнд

На самом деле, я говорю нет многим вещам! Я знаю, что это не похоже. Но у меня есть склонность: а) быть глупым, говоря «нет», и б) подталкиваться какой-то протестантской трудовой этикой.
Я думаю, что награды — это хорошо для фильма. Они могут привлечь к фильму новую аудиторию. Я всегда утверждал, что такие вещи не заставят вас работать. Работа заставляет вас работать. Это моя рабочая, протестантская рабочая этика.
Я очень рано понял, что должен относиться к этому, как если бы это была настоящая работа. Это может быть мое происхождение среднего класса — ирландская трудовая этика, которая не совсем то же самое, что протестантская трудовая этика, — но все же это: «Найди работу и появляйся каждый день». Будь там. И не жалуйтесь. Кем ты себя считаешь: ты ничем особенным не являешься; идти на работу.'
Никто в мире не стал бы смотреть на писательство как на мастерство — это полностью протестантская этика трудолюбия. Вы входите в такое бесконечное пространство воображения и ограждаете себя всевозможными законами.
Да, странно, когда ты оглядываешься на свою собственную работу. Некоторые кинематографисты вообще не оглядываются на свою работу. На самом деле, я много смотрю на свою работу. Я чувствую, что я чему-то научился, глядя на вещи, которые я сделал, с точки зрения того, что я собираюсь делать в будущем, ошибок, которые я сделал, и вещей на работе или что у вас есть.
Когда я думаю о том, что хочу написать, я никогда не могу произнести это вслух, потому что знаю, как безумно это звучит. Я знаю, как звучат вещи, когда вы на самом деле не работали над сценарием, поэтому я не буду высказывать некоторые из этих идей, потому что они просто ужасны.
Еще до того, как я начал работать вне Бродвея, было много разных телешоу, которым я фактически говорил «нет», а мои агенты спрашивали: «Вы с ума сошли?» но они остались со мной, потому что знают, что меня волнует.
Раньше я говорил что-то вроде: «Меня зовут не Эл (Банди), понимаете?» Не для прессы, а для болельщиков. «На самом деле меня зовут Эд». Я поймал себя на том, что говорю это, и думал: «Как ты думаешь, кем они тебя считают? Они знают тебя только по этому! И, наконец, я просто получил... Я не знаю, я думаю, что для меня произошло переключение, и я понял: «Это была лучшая работа, которую вы когда-либо имели в своей жизни. Почему ты ведешь себя как мудак? Так что с той минуты я как бы… ну, я ненавижу слово «обнял», но я просто сказал: «Да, ладно». — Так ты Ал, верно? 'Ага!'
Многие люди всегда будут говорить: «Я действительно ничего не знаю о древнем мире». Но есть много и много вещей, которые люди знают. Отчасти им внушили, что они не знают об этом. В некотором смысле задача состоит в том, чтобы показать людям, что они знают гораздо больше, чем хотели бы признать.
Если бы меня заставили сказать, что мне нравится в Елизавете, которая, как я уверен, большинство из вас знает, обогнала королеву Викторию на этой неделе и стала нашим монархом дольше всех, это была бы ее безропотная этика.
Я бы сказал, что католики пришли и конкурировали с протестантской трудовой этикой. Это одно. И они действительно ассимилировались в более широком обществе, и многие из них, особенно ирландские католики, изо всех сил старались звучать как англичане, а не ирландцы, опуская О и апостроф.
Люди подходят ко мне на улице и шутят, типа говорят: «Извините, сэр, который час?» И я скажу, знаете, «5:15», а они скажут: «Эй! Заставил тебя говорить! И это просто способ сказать: «Я знаю вашу работу, и вы мне нравитесь».
У меня было много людей, которые говорили очень хорошие вещи о работе. Но я искренне чувствую, что в ходе писательской карьеры люди будут говорить очень хорошие вещи и некоторые не очень хорошие вещи, и, если это вообще возможно, вы должны попытаться игнорировать и то, и другое.
Некоторые мужчины очень симпатичны, но их взгляды мне не нравятся. Означает ли это, что я должен полностью отказаться от них? Это как сказать: если кто-то проголосует за тори, они могут вам понравиться? И да, я могу. У меня есть друзья, которые голосуют за тори, и я в ужасе, но это не значит, что они плохие люди во многих других отношениях. У нас есть склонность все упрощать.
Если мне нечего делать, я не тот человек, который может сидеть на пляже в отпуске. Я должен идти и проверять вещи, видеть вещи и смотреть на вещи, и у меня в голове должен быть какой-то маршрут. Я думаю, что многие люди, которые в некотором роде успешны, похожи на них.
Я думаю, в конечном счете, проблема с чем-то вроде этого заключается в том, что у вас на самом деле гораздо больше возможностей сказать что-то, чем у вас действительно есть вещи, которые стоит сказать. И затем, как художник, который не хочет делать плохую работу, черт возьми, как вы заполняете все это пространство, когда вам действительно нечего сказать? И именно это усложняет работу, потому что фанаты злятся: «Это не смешно» или «Ты уже несколько месяцев отстой». И вы говорите: «Это не моя вина! Я пытаюсь».
Я полагаю, что у всех нас есть старая протестантская трудовая этика: чувство вины, когда вы не работаете, и кайф от ощущения, что вы действительно заняты. Это причина продолжать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!