Цитата Джо Л. Уилера

Слава человека не в «его доброте», думал Линкольн, ибо ее часто не существует. Вместо этого он получает славу от того, что создан по образу Живого Бога.
Нам заповедано признавать Его славу, чтить Его славу, провозглашать Его славу, восхвалять Его славу, отражать Его славу и жить для Его славы.
Когда мы живем во славу Божью, мы показываем Его благость, живя через нас, а не только через себя.
О, сколько милости я получил в прошлом году! Как часто Бог делал так, чтобы Его благость проходила передо мной! И как плохо я выполнил обеты, которые я дал на этот раз двенадцать месяцев, чтобы быть всецело Господним, быть навсегда преданным Его служению! Господь помоги мне жить для Его славы в будущем. Это был сладкий, счастливый день для меня; благословен Бог... Едва ли когда-либо я так стремился жить для Бога и быть всецело преданным Ему. Я хотел провести свою жизнь в служении Ему и во славу Его.
Кому говорит наш Бог: «по образу нашему» (Быт. 1:26), кому, как не Тому, Который есть «сияние славы Своей и образ лица Своего» (Евр. 1:3). ), «образ невидимого Бога» (Кол. 1:15)? Именно к Своему живому образу, к Тому, Кто сказал: «Я и Отец — одно» (Ин. 10, 30), «видевший Меня видел Отца» (Ин. 14, 9), Бог говорит: «Сотворим человека по образу Нашему».
В «Истории реальности» человек спасает себя не ради собственной славы. Вместо этого Бог спасает человека для Своей славы. В любой другой истории описывается, что человек должен сделать, чтобы исправить себя и спасти себя от всего, что не так с миром.
Именно потому, что Бог бесконечно велик и благ, Его слава есть конец всего сущего; и его благоволение — высшая причина того, что происходит. Что такое человек, если он должен спорить с Богом или полагать, что его интересы, а не Божья слава, должны стать конечной целью?
Высшая слава творения заключается в том, что он всего лишь сосуд, принимающий, наслаждающийся и являющий славу Божью. Он может сделать это только тогда, когда желает быть ничем в себе, чтобы Бог мог быть всем. Вода всегда сначала заполняет самые низкие места. Чем ниже, чем пустее человек лежит перед Богом, тем быстрее и полнее будет приток ныряющей славы.
Первоначально человек был создан по образу Божию, но теперь его подобие Богу украдено. Как образ Божий, человек всю свою жизнь черпает из своего происхождения в Боге, но человек, уподобившийся Богу, забыл, каким он был в своем происхождении, и сделал себя сам себе творцом и судьей.
Когда человек находится в благодати Божией и свободен от смертного греха, то все, что он делает, пока в нем нет греха, доставляет славу Богу, а то, что не дает ему славы, имеет в себе некоторый, хотя и небольшой, грех. Не только молитва прославляет Бога, но и труд. Ковать на наковальне, пилить бревно, белить стену, гонять лошадей, подметать, чистить — все это доставляет Богу некоторую славу, если, находясь в Его благодати, вы делаете это как свой долг.
Я просто определяю славу как открытую красоту Бога. Слава — это ослепительное сияние Его силы и Его личности. Слава — это весь Бог, который делает Бога Богом и показывает, что Он достоин нашей хвалы, нашего хвастовства, нашего доверия, нашей надежды, нашей уверенности и нашей радости.
Мысль человека всегда о наказании, которое постигнет его, если он согрешит. Но Божья мысль всегда о славе, которую человек упустит, если согрешит. Божья цель искупления – слава, слава, слава.
Тем, кто сияет славой Божьей, суждено стать ходячим духовным опытом для других. Те, кто жаждут быть в Его присутствии, пропитываются Его любовью, успокаивают свои души и позволяют Господу изменять их, преображаться и расти от славы к славе. Они становятся теми, кто активизируется в такое время, как это.
Мы существуем, чтобы являть Бога, показывать Его славу. Мы служим холстами для его мазка, бумагой для его пера, почвой для его семян, проблесками его образа.
Поднятие рук в молитве воздает славу Богу, но и мужчина с вилами в руке, и женщина с ведром для помойки тоже воздают Ему славу. Бог так велик, что все воздает Ему славу, если вы имеете в виду, что так и должно быть.
Мы видели, что Сын Божий сотворил мир именно для этой цели, чтобы явить Себя в образе Своего превосходства. ... Когда мы созерцаем свет и яркость солнца, золотые края вечернего облака или прекрасную (дождевую) радугу, мы видим прообразы Его славы и благости; и в голубом небе, его кротости и нежности.
Бог суверенно отдернул завесу Своей славы. Он явил Себя на платформе как творения, так и искупления, чтобы мы могли испытывать благоговейный трепет в Его присутствии, созерцая сладкую симметрию Его качеств, размышляя о непостижимых глубинах Его величия, сбитые с толку мудростью Его деяний и безграничным размахом Его добро. В этом Его красота.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!