Цитата Йо Несбо

«Фантом» был для меня интересной техникой повествования. У вас есть один голос в настоящем, рассказывающий о том, что происходит, и еще один голос из прошлого, который также движет историю вперед. И вы знаете, что две сюжетные линии в конце концов встретятся.
«Фантом» был для меня интересной техникой повествования. У вас есть один голос в настоящем, рассказывающий о том, что происходит, и еще один голос из прошлого, который также движет историю вперед. И вы знаете, что две сюжетные линии в конце концов встретятся.
В художественной литературе рассказчик — это игра голоса, и это может быть любой стиль голоса, но меня интересует то, как голос, который знает, что рассказывает историю, на самом деле рассказывает другую историю, чем намеревался. В том смысле, что я могу сидеть здесь и рассказывать вам, что я ел на завтрак, но на самом деле я говорю вам, что у меня роман, что-то в этом роде. И я не думаю, что мой текст прост, но я думаю, что многие мои персонажи просто разговаривают. В этом есть уязвимость, потому что мы можем начать видеть их насквозь, мы можем начать видеть, где они обманывают себя.
У меня есть идея для истории, и если идея сработает, то вперед выходит один из персонажей, и я слышу ее голос, рассказывающий историю. Это то, что произошло со всеми книгами, которые я написал от первого лица.
Когда ты понимаешь, что то, что ты рассказываешь, это всего лишь история. Этого больше не происходит. Когда ты поймешь, что история, которую ты рассказываешь, это просто слова, когда ты сможешь просто сломаться и выбросить свое прошлое в мусорное ведро, тогда мы выясним, кем ты будешь.
Я думаю, что когда я рассказываю историю, я делаю все, что в моих силах, чтобы рассказать историю настолько полно, насколько я могу, и если в истории случаются различные переломы, то это как раз то, что нужно истории. в противоположность моему поиску различий в одной истории. Они просто действительно существуют. Во всяком случае, для меня.
Персонажи рассказывают вам историю. Я не рассказываю вам историю, они собираются это сделать. Если я сделаю это правильно, вы получите всю историю.
Я думаю, что у людей должна быть история. Когда вы рассказываете историю, большинство людей не являются хорошими рассказчиками, потому что они думают, что это о них самих. Вы должны сделать свою историю, какую бы историю вы ни рассказывали, их историей. Таким образом, вы должны научиться хорошо рассказывать историю, чтобы они могли идентифицировать себя в вашей истории.
Экспериментальные романы иногда ужасно умны, и их очень редко читают. Но история, которая нравится ребенку, сидящему у вас на коленях, удовлетворяет наше любопытство к тому, что произошло тогда, потом и потом. Это последнее ограничение, накладываемое на технику рассказа истории. Основная вещь, называемая историей, встроена в человеческое состояние. Это то, что мы есть; это то, на что мы реагируем.
Я хотел бы верить, что это история, которую я рассказываю. Мне нужно поверить в это. Я должен в это поверить. У тех, кто может поверить, что такие истории — всего лишь истории, больше шансов. Если это история, которую я рассказываю, то я контролирую финал. Тогда будет конец истории, а за ним наступит настоящая жизнь. Я могу продолжить с того места, на котором остановился.
Если это история, которую я рассказываю, то у меня есть контроль над финалом... Но если это история, даже в моей голове, я должен рассказывать ее кому-то. Вы не рассказываете историю только себе. Всегда есть кто-то еще. Даже когда никого нет.
Таким образом, «экспериментальный» писатель просто следует командам рассказа в меру своих человеческих способностей. Писатель — это не история, история — это история. Видеть? Иногда это очень трудно принять, а иногда слишком легко. С одной стороны, есть писатель, который не может смотреть в лицо своей судьбе: рассказывание истории не имеет к нему никакого отношения; с другой стороны, есть тот, кто слишком хорошо смотрит на это: что рассказ истории не имеет к нему никакого отношения.
В каждой истории есть недостатки, каждая история может измениться. Даже после того, как он сдан в печать, между обложками книги, история не застрахована от изменений. Люди могут продолжать рассказывать это по-своему, запоминая это так, как они хотят. И в каждом рассказе может меняться концовка или даже начало. Неизбежно, в одних случаях будет хуже, а в других может быть и лучше. Ведь история принадлежит не только тому, кто ее рассказывает. Оно в равной мере принадлежит и тому, кто слушает.
Я смотрю на то, какую ответственность несет персонаж, рассказывая историю. Если вы уберете роль из истории, сможете ли вы по-прежнему правильно рассказать историю? А если ответ нет, то мне интересно.
Определенно есть тонкая грань, по которой вы должны пройти, рассказывая чью-то историю, которая не так тонка, когда вы рассказываете свою собственную историю. Я думаю, что когда я работаю над личной историей, меньше усилий, чтобы попытаться сделать все правильно.
Оставаться актуальным — это важно. Когда вы рассказываете свою историю, вам лучше рассказать современную историю. Если бы я все еще рассказывал ту же историю, что и 10 лет назад, это было бы не так интересно.
Вы должны сделать три вещи действительно хорошо, чтобы сделать успешный фильм. Вы должны рассказать захватывающую историю, которая имеет непредсказуемую историю, которая держит людей в напряжении, когда они не могут дождаться, чтобы увидеть, что произойдет дальше. Затем вы наполняете эту историю действительно запоминающимися и привлекательными персонажами. А затем вы помещаете эту историю и этих персонажей в правдоподобный мир, не реалистичный, но правдоподобный для истории, которую вы рассказываете.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!