Цитата Джоан Галифакс

Для меня буддизм — это психология и философия, предоставляющая средства, упайи, для работы с умом. — © Джоан Галифакс
Для меня буддизм — это психология и философия, предоставляющая средства, упайи, для работы с умом.
Неудача в чем-то — это одно, но буддизм говорит нам, что от нас зависит, как мы интерпретируем эту неудачу [буддизм] — философию и образ жизни, которые мне близки. Я отождествляю себя с ними. Я согласен с таким количеством чувств, стоящих за этим. Я наслаждаюсь освободительным эффектом, который оказало на меня возвращение в игру. Буддизм с его концепциями кармы и перерождения освободил меня от двойственного страха смерти и жизни без регби, как и жизнь, тоже придет к концу.
Писатель всегда должен стараться иметь философию, а также психологию, филологию и многое другое. Без философии, психологии и всего прочего он недостоин называться писателем. Я согласен с Кантом, Шопенгауэром, Платоном и Спинозой, и этого вполне достаточно, чтобы называться философией. Но тогда, конечно, философия — это не то же самое, что стиль.
Я действительно люблю психологию и философию, но я не профессионал в этих вещах. Поскольку мне нравится видеть истинную сторону человечества, я продолжил это, и в конечном итоге я склоняюсь к философии и психологии, но это не то, чему я пытаюсь учиться.
Ученики Пути не должны изучать буддизм ради себя. Они должны изучать буддизм только ради буддизма. Ключ к этому — отречься и от тела, и от ума, ничего не удерживая, и предложить их великому морю буддизма.
Дзен — это тантрический буддизм, Ваджраяна — это тантрический буддизм — это его различные формы. Тантрический буддизм просто означает броситься в погоню.
Буддизм не принимает теории о Боге или творце. Согласно буддизму, в конечном счете, творцом являются собственные действия. Некоторые люди говорят, что с определенной точки зрения буддизм — это не религия, а скорее наука об уме.
Я думаю, что причина, по которой буддизм и западная психология так совместимы, заключается в том, что западная психология помогает идентифицировать истории и закономерности в нашей личной жизни, но то, что делает буддийская тренировка осознания, на самом деле позволяет человеку развить навыки оставаться в том, что происходит.
У меня две степени бакалавра: степень бакалавра философии и степень магистра психологии. Я собираюсь получить докторскую степень в области психологии, но в настоящее время это отложено.
Фрейд высказывал мнение — впрочем, не вполне серьезное, как мне показалось, — что философия есть самая приличная форма сублимации вытесненной сексуальности, не более того. В ответ я задаю вопрос: «Что же такое наука, особенно психоаналитическая психология?» На что он, видимо, несколько удивленный, ответил уклончиво: «По крайней мере, у психологии есть общественное назначение».
В нашей лаборатории Массачусетского технологического института работают люди из разных областей, таких как архитектура, психология и философия, которые придают целостный подход к созданию любой технологии, которую мы можем иметь в виду.
Стыдно признаться, что привлекло меня к психологии. Я не хотел идти в медицинский институт. У меня были хорошие оценки по психологии, я был харизматичным, и людям на факультете психологии я нравился. Это был такой низкий уровень.
Психология сложного разума должна отличаться от психологии простого, механизированного разума почти так же, как его психология отличается от нашей; потому что речь идет о чем-то, что должно лежать в основе и, возможно, даже больше, чем секс.
Этот вопрос часто задавали; Буддизм - это религия или философия? Неважно, как вы это называете. Буддизм остается тем, чем он является, какой бы ярлык вы ни навешивали на него. Этикетка не имеет значения. Даже ярлык «буддизм», который мы даем учению Будды, не имеет большого значения. Имя, которое человек дает, не имеет значения... Точно так же Истина не нуждается в ярлыке: она не буддистская, не христианская, не индуистская и не мусульманская. Это не чья-либо монополия. Сектантские ярлыки мешают независимому пониманию Истины и порождают в умах людей вредные предрассудки.
[Thich Nhat Hanh] тот, кто произвел революцию в буддизме. Вместо монахов, просто занятых медитацией, это был активный буддизм. Вы вышли и почувствовали беды общества вокруг вас. Вместо того, чтобы уйти в монастырь, вы работали на улице. И он очень помог мне, просто читая его книгу, поэтому я не чувствую себя беспомощной в том, что я могу сделать со всем насилием вокруг меня.
Философия означает полную свободу ума.
Буддизм — это не просто посещение храма, участие в церемонии и переодевание. Это церковь буддизма. Эзотерический буддизм должен выйти за пределы этого мира.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!